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坟堂风水:公墓风水怎么看?墓地方位解析

公墓风水怎么看?墓地方位解析看坟山风水一、坟山风水的刚柔论《易经》曰:立天之道曰阴阳。立地之道,莫过于刚与柔。刚柔者,天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,既然有风、气相互摩

公墓风水怎么看?墓地方位解析

看坟山风水

一、坟山风水的刚柔论《易经》曰:立天之道曰阴阳。立地之道,莫过于刚与柔。刚柔者,天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行。柔中有刚。邵氏以水为太柔,土为少柔,这就是地的四象。水为人身的血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,故为少刚。水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人,远取诸物是同样道理。若细推之,风涸燥者皆刚,夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,缓弱之中有强急。知者观之,二、坟山风水的动静论风水的动静,动静者,便是其变通也。大凡天下之理,均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静;山本静,欲其动。所山以静为常,是叫无动,动则成龙也;水以动为常,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,必定是湾环悠扬。冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也。但是一静一动,山也有动极而静,全在于融化之妙。三、坟山风水的聚散论风水的聚散,言其形势也。历观古人之葬,并不是喜欢怪也,皆因得山水之正,令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散,大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近,是二者有相须之道也。四、坟山风水的向背论风水的向背,向背者,言其情性也。地理与人事不远,人的情性也不一样,而向背的道理却非常清楚。必有周旋相与之意,必有厌弃不顾的形态,但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。凡相对如君臣,相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也。背者也不难见,相抛象路人,这些都为背之情也。察形貌的真伪,察其情性者得其真,向背的道理明白了,吉凶祸福也就显而易见了。不过是山水的向背而己。五、坟山风水的雌雄论风水的雌雄,言其配合也。所谓孤阴不生,独阳不成,天下之物,讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理。山属阴,水属阳,故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄;阳山取阴为对,这是主客之间的雌雄也。则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对,不相互登对,一定不是真吉地。天地交通。雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。六、坟山风水的强弱论风水的强弱,言其禀气也。夫天下之理,太刚则折,故须柔以济之;太柔则弱,故须刚以济之;刚柔相济,必须察其禀气,禀气偏于柔,禀气偏于刚,若复穴于强急之处,禀柔性缓,择穴则宜于急处,则必有冷退之患。强来强下则伤龙,故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏,若偏则生出病来。然非权衡有定,则亦未易语也。七、坟山风水的顺逆论风水的顺逆,言其去来也。水的所发处,水的趋向,不知来去而知顺逆的,夫顺逆二路,自非灼然有见,所谓来处来者是也。所谓去处去者是也。要顺中取逆,则脉有顺逆,龙有顺逆。顺龙之穴结必逆,逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势。默定于数里之外,而后推顺逆于咫尺微茫之间,否则黑白混淆,以顺为逆。八、坟山风水的生死论风水的生死,言其取舍也。水的微著论风水的微著,言其气脉也。夫气元形者也,属乎阴,阳清阴浊,故气微而脉著。必依脉而立,必因气而成,盖有脉而无气者有矣,未有无脉而有气者也。气乘风散,脉遇水止。有脉无气者,善观气脉者,不善观者,但知者所见实,故于粗浅而得精微,愚者所见昏,故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉,八风不动则有气,坟山风水的分合论风水的分合,言其出没也。脉之所以为脉,有其出必有其自然之来,其没也必有所止,则必定有合水界之。地有吉气,气随而钟。这是古人论气脉的源流也。气随土而起,故脉行必有脊;气随水而比,气起于支的开始,故下有合。有合无分,因为内无生气可接也。则其所止不明,因为外局无堂气可受也。也为全气之吉地也。穴前后一分合,起主龙虎所交二分合,祖龙至山水大会,合于龙虎内则为内明堂,合于龙虎外则为外明堂,十一、坟山风水的浮沉论风水的浮沉,言其表理也。夫脉有阴阳,阴脉常见于表,阳脉常收于里,大凡地理家察脉,好的医生摸脉的阴阳而用药,高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生,故阴脉一定是上小而下大,三阳则从地出,以其阳根于阴,故阳脉必上大而下小,其出口也必圆。口尖者皆阴,其脉浮于表,口圆者皆阳,其脉沉于里。则凸者脉浮,微细者脉浮,粗重的脉沉,众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也。十二坟山、风水的浅深论风水的浅深,言其准的也。若浅深适当,故卜地者必以浅深为准的。则气从上而过;宜深而浅葬,则气从下过,大凡首先察来脉的阴阳,再看四山的从佐。作凹穴,此乃脉浮而穴阳,作穴凸,此脉沉而穴阴,宜深。风水自成之说。然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白,地吉葬凶,十三、坟山风水的饶减论风水的饶减,言其消长也。这消长阴阳的意思也。大凡以先到为主,龙山先到,其穴必居右。大凡山水关锁,必须交固后其气才全,穴左则取左山为头,须右水过宫锁断,穴右则取右山为关,须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也。惟有朝山朝水,所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同。十四、坟山风水的趋避论风水的趋避,趋避者,天下之道,吉凶善恶常相伴,不能皆吉也,中间定有凶的地方;不可能全善也,定有恶之处。所以遇到的必不齐全,就要趋吉避凶、去恶从善。山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳。但山川的形态不一,咫尺之移转立即不同,或情意偏右而左则亏。坟山风水的裁成论风水的裁成,言其人事也。必天生自然而后定,则天地的造化也有限也。所以山川的融结在天,而山川的裁成在人。则益其不及,损高益下,莫不有当然之理。择地安葬之,惟末是图,则不累及祖宗者少矣。

墓地风水禁忌?

墓地风水破解方法大自然鬼斧神工,墓地风水出现缺陷是正常不过的事了,如何破解墓地风水,也是后代子孙尽孝择吉避煞必须做的事情。破解的方法主要在藏风与得水方面藏风的具体方法是培龙补砂。不利藏风,则人工移土,使龙砂藏风养气。如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,否则也会破坏风水,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,如何破解坟地风水一,出瞎子地1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。坟墓的向位在正南,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。坟墓不管朝向如何,如有大路是拐角路距坟较近,如果有河流从向前斜射而过,水大出拐丐之人,坟墓的护砂上有小坑,向前的直路从坟前通过,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。三、出哑巴地1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,葬的晚者十八年后出哑巴。在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴,出女性哑巴,3、坟墓向前如有小河流,家中出哑巴(多出在山地)。四、出聋子地1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。出歪子地明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,堂中人多数走路歪斜,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。山水不正,六、出秃子地1、明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。如果土色纯白象石灰一样,出秃子,如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,文凭高)七、出傻子地1、明堂前有口风,家中出傻子或神经病,2、坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,3、树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。八、女人私奔地1、坟前左右和靠山后,主出女人淫邪,2、坟墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀夫。如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出女人不正或者家乱,还会出现子少花多。子孙后代吃尽亏。十三、出头脑病地1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也一样,有水、小河,坑为砍头水。2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。3、坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉,贵气外露),这叫踏破化石脑,十四、家中淫乱地向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,诗曰:为坟要见前卷廉,公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。十五、腰腿疼痛地1、向前左右方,如有人行小道,2、对面山上如果有破碎的石坑或石坝,家中会出现腿疼腰伤之人。3、如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲向坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。以上坟地风水不好,破解还是应该迁坟!墓地风水的破解宇宙有大关合,气势为先。乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云:盖以气远言也。此以气势言也。便知祸福之大小,夫山川有真性情,昔人有云山乘秀气,水乘积气,山谷异形,平原一气,乃山川之真性情也。山何以独取秀气也?山之势,穆是真气所聚。且上聚地惟天清之气居多,所谓收山不收水者,故以峰峦之秀气为生气耳。水何以独取积气也?

仁堂风水:墓地风水的坐向有什么讲究须知

墓地风水布局的好,可以说对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。好的墓地风水,既可发旺后代子孙,还要藏风聚气那才是比较好的风水宝地,那么怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢。历代古人建墓,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,墓地选址要平。好的墓地要求有龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,水进墓以后会将墓道冲坏,南京还有好的墓地风水宝地吗?下面说的这家公墓就是个不错的选择。是一个不可多得的风水宝地。

墓地风水你知道多少,说说墓地风水那些事儿

人生有终点,风水佑后人。墓地风水布局的好,可以说对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。好的墓地风水,既可发旺后代子孙,也能带来平安和富贵,大家都知道,有山有水有植物,还要藏风聚气那才是比较好的风水宝地,那么怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢。历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。好的墓地要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。南京还有好的墓地风水宝地吗?下面说的这家公墓就是个不错的选择。南京朱家山公墓比邻朱家山国家森林公园,环境清幽安静,是一个不可多得的风水宝地,靠山靠水,环境优美,且有专人管理, 是六合区唯一经营性公墓。座落在六合区马鞍街道殡仪馆大门南侧的南京朱家山墓园,直属区民政局管理,墓地价格在2~4万之间,可以按照不同的需求选择,在南京众墓园中算得上不错了。

风水流派主要分哪几种?

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风水流派主要分哪几种?

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