清远有什么大地风水风水的实质用现代汉语表达就是：合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学
清远有什么大地风水
风水的实质用现代汉语表达就是：合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的mgc。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用，其实那里有许多遗址，同时也会证明那些到过那里的人，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨：农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选，自然淘汰。极其明显，地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。无论如何风水布局，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。灶的方位不对，不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造。有谁知道广东省清远市阳山县的历史？
历史文化史书记载，南岭以南广阔地区直至春秋、战国时期，根据《根据吕氏有时秋·恃君览》叙述：百越之际，缚娄阳禺、驩兜之国。mgc著名古地理专家顾颉刚先生、谭其骧先生论证。这是正史最早论及阳山的文字记载“秦始皇统一中国”在岭南设置三郡。南海、桂林、象郡。为了加紧对这一地区管辖，这是古地名，阳山“《西南夷两粤朝鲜传》（武帝）“元鼎五年秋季”卫尉路博德为伏波将军。出桂阳，下湟水……南粤以平“汉武帝元鼎五年，即公元前面112年，即今连江上游，后人为了纪念伏波将军尝德驻军的地方为”将军山，阳山地区第一座名山由此而得名，元鼎六年（公元前111年）“武帝统一岭南”设置阳山县，《前汉书》二八上，《地理志》记载。桂阳郡（高帝置，莽日南平，属荆州。郴、临武、便、南平、耒阳、桂阳、阳山、曲江、阴山，正史地理志关于阳山县记载：西汉、东汉以来，阳山县一直属于古荆州管辖，不属于南海郡管辖。隋代置熙平郡武德四年（公元首621年）置连州”天宝之年改为连山郡“乾元之年复为连州。根据《隋书》、《旧唐书》、《地理志》记载。连州连山郡”（唐）天宝更名。县三，桂阳、阳山、连山，阳山县旧属管辖从隋代开始。属熙平郡、唐武德置连州，唐天宝之年改为连山郡，唐乾元之年复为连州。有唐一代：阳山县一直属连州管辖“以后历代延续，一直至清代，阳山设县以后”县城史书记载甚详，《旧唐书》四十、《地理志》三、“江南道。阳山 汉县属桂阳郡”隋，属连州，神龙之年（唐中宗年号，）移于洭水之北，一名湟水，唐中宗神龙之年以前。阳山县城在，公元705年以后”阳山县城一直在。洭水“阳山县政府所在地一直在城北”唐代贞元年间。风水阳山阴山什么意思
阴宅风水如何选择：公墓风水，风水如何辩。平原公墓一条线，山区公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最为先，河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口，山水环抱吉祥中，藏风聚气定立向，风水历来在缘中。现有墓地风水，察水方，周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场，后方低洼会遭殃。左青龙，右白虎，欲迁坟，富贵才能论吉祥。新墓地风水选择，父母山。有多少相师能寻山，多少相师寻到龙？远的太祖看不见，一流大师看星斗，二流大师看水口，三流大师满山走。六十年修炼看星斗，三十年修炼看水口。阳山那里有好的墓地风水
阴宅风水如何选择：二九九五六一三六八零 QQ 1， 公墓风水，公墓一大片，风水如何辩。平原公墓一条线，山区公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最为先，河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口，山水环抱吉祥中，藏风聚气定立向，风水历来在缘中。2， 现有墓地风水，观路向，察水方，周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场，后方低洼会遭殃。左青龙，右白虎，龙抱虎出知府，虎抱龙代代穷。欲迁坟，细端祥，忽悠人士靠一傍。七迁三不迁，牢牢记心上。土质是根，环境是树，根深叶茂，富贵才能论吉祥。3， 新墓地风水选择，论太祖，少祖，父母山。远祖，太祖，高祖，少祖。一切理论是枉然，有多少相师能寻山，多少相师寻到龙？远的太祖看不见，只有吹牛能上天。一流大师看星斗，二流大师看水口，三流大师满山走。六十年修炼看星斗，三十年修炼看水口。“农村风水吧”龙行风惊天地认为：为人造福，为己积德。阴宅风水需谨慎，阴气伤身医不理。广东省清远阳山是属于本地人吗
在阳山是本地人，阳山可以是《山海经》中的阳山，也可以指广东省清远市阳山县，那里山清水秀。广东云浮白石十二冲风水留题
十二冲什么留题广东省清远市阳山县是属于本地人吗
看怎么算呗，那肯定算本地人，但如果说你要是说。
热门信息
阅读 (2108)
1 八十大寿应当哪一天过适合：有什么忌讳阅读 (455)
2 乾山巽向择日阅读 (286)
3 后天八卦图阅读 (269)
4 桌面风水旗帜:办公桌上的红旗和党旗一起怎么摆放？阅读 (230)
5 在院子里挂上红旗是风水好吗:国旗能镇宅避邪吗？