改变风水后多久有灵验。一看所用之法，二看个人作为。快有当天，慢有一年半截。究竟什么门派的风水学最灵验，最有权威。风水学说中除去那一点科学道理外，大部分都是一些个人臆断、

改变风水后多久有灵验。

一看所用之法，二看个人作为。

快有当天，慢有一年半截。

究竟什么门派的风水学最灵验，最有权威。

风水学说中除去那一点科学道理外，大部分都是一些个人臆断、猜测、附会。

风水学说中的那一点点科学，被臆断、被附会，甚至被与鬼、神、仙、佛、道等等联系后，那一点点科学性也就很难被看见了。

风水学说是-----有一定---科学道理---的，但绝对不是全部。

什么风水派准确。

玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。

（五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

道教最准风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种： （一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。

是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。

风水地理水法灵验度高的有哪些。

形式派注重峦头方位组合上的信息，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。

中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。

在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势派和理气派。

灵验无比100民问风水。

十、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。

七、、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。

五、 院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。

四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。

李居明全集的内容是真的假的。

风水真的那么灵验。

它是以24山定坐向，根据三元九运在元旦盘的基础上布九星，按三元龙的阴阳不同顺逆飞布九星排山盘和向盘，完成一个完整的宅盘，再结合流年盘去于栾头的分布去断吉凶的，有不同的布局，大致是旺山旺向，上山下水，双星到坐，双星到向等布局，目前网上甚至现实中有一种奇怪的现象，就是室内的布局取代栾头的作用，说白了栾头就是阳宅外部的大的环境，这个才是真正决定风水好坏的主要的因素了。

以我之见，李居明的风水和大陆的风水相比根本不值得一提，只是忽悠而已了，他的书几乎和推销他的风水化煞物都有关系的，一个从没有去过西藏，却能在香港得到藏传迷踪真谛的，我是不相信的，风水确实很灵，目前主要是八宅和玄空派了。

八宅是以八个方位以大游年歌，以不同的起伏位的方法来断吉凶的，将阳宅分成东四宅和西四宅，按大游年歌把八个方位分成四个吉方四个凶方，高房，主卧客厅厨房等要按在吉方，卫生间等要按在凶方，厨房的争议也很大，有主张在凶方，炉灶压在凶方炉口朝吉的，它的代表作是八宅明镜，阳宅十书，阳宅三要，阳宅爱众篇，很多内容相互抵触，最大的分歧就是起伏位的不同，是以坐向，大门，高房起伏位就是个争论的焦点，而八宅明镜将人分为东四命和西四命也遇见不同的争议。

你本该左面有水，却是山，你就是把室内布置的再好也是没有用的，你的家本身就是上山下水之局，有没有这种环境，你就是家里每个角落养鱼，摆上财神爷供着也是没有用的，甚至有些人迷信到了家了养几条鱼，什么颜色的也那么斤斤计较。

风水中什么水法最灵验。

水法是为了止气，不是说有水就好，关键看气在哪。

阳宅最灵验的风水书。

不过，信士除了学习这样艰涩难懂的风水来改善个人的阳宅家宅风水的话，其实一下的方法会更简单： 那就是多烧香拜神，正所谓：拜得神多自由神庇佑，这可是有根据的，个人一直对家宅安康都是采用这种办法来护佑：首先，请一款好点的香，建议到无相铜炉定适合的家宅吉祥祈福香。

就像是有人问哪个功夫厉害一样，是少林还是武当，是太极还是拳击，门派众多了，风水也是一样的，有不同的派别了，看要学什么了，都有特点和弊端的，目前大众的八宅，玄空，九星，三合，三元之内的，彼此独立有相连，很多是共性的，比如九星的运用等。

还有就是，可以在家里或者个人带上一些辟邪平安的挂饰，像貔貅等玉石水晶的正能量守护也是非常强的，这可以同时在无相铜炉定就行。

然后每逢初一十五，烧香敬奉诸神，通过烧香，把你的祈愿和诚敬之心穿的给神明，得到赐福庇佑。

这个不是哪本书最灵的问题了，这也不好说，国内风水类门派众多，五花八门什么都有。