佛法与风水的关系在佛的境界里，心法与色法是圆融无二的。所以佛能将三千大千世界入于一毛端，三千大千世界不会减小，一毛端亦不会增长，宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中。但在
佛法与风水的关系
在佛的境界里，心法与色法是圆融无二的。所以佛能将三千大千世界入于一毛端，三千大千世界不会减小，一毛端亦不会增长，宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中。但在凡夫的境界里，色法就是色法。同时心法会影响色法，色法也会影响心法。他会感到心烦，许多东西都会变得不顺眼，连平常最喜欢吃的东西也难以下咽等等。一个人生起嗔念，气脉马上起变化；如果他发起了大菩提心，气、脉、明点的修持，可以消除修行的障碍以增加定力。有大德曾说：密续的经典也开示。一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视：其实在大乘的经典中也讲到“性空即是缘起”凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦。佛菩萨体悟缘起的当下即是性空：并以缘起为妙用广度一切有情，由是不住轮回亦不住涅盘。所以在密乘修行的最高层次。一切法皆是修行的方便，甚至杀、盗、淫、妄、酒等等，任何一个缘起法你用得好就有功德。用得不好都是业障，世间关于风水的说法也是一样，去骗取众生的钱财。可以成为利益众生的方便，那么风水到底有没有呢，都是我们自心所变现的色法，所以都可以直接影响我们的心境。就好比我们到一个吉祥殊胜的道场？就会生欢喜心、身心舒畅。到了那些专门行十恶业的地方，就会感到烦躁一样。有些修气、脉、明点的弟子可能知道，或者和一些业障深重的人接触之后，你的气、脉、明点马上会起相应的反应。这也是为什么密行者不应与毁谤上师三宝者为友的原因，一个人具有大福报，会显现大福报的相，一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分。但一般人看风水只能套用一些公式去看到它的外表。就象他只会看一个人的外相漂亮与否。而看不出他的内心善恶。而大成就者不用什么公式，在自性的明觉中就能知道你里里外外的一切。佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样，不会象世间人说面相好就一辈子都好。正象一个人虽然天生福相。但如果此世专行恶业，面相必然变坏，一个行大善的人，不仅可以改变不好的命运，连面相都会改变。地理也会因为居住者的善恶业而受影响，其实这个道理很容易明白，因为众生的业障越来越重。人们的向善之心越来越弱的缘故。心法与色法无二。可以用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在的四大，所以我们常听说大成就者被扔到火堆里。火堆变成了湖等不可思议之事。佛教怎样看待风水
见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：不如看下风水啦“改下运程啦！看风水是否能真正改善命运呢！在佛教看来”命相是解释正报的？风水是解释依报的，风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福，佛法认为依报随正报转。依报必然会好。正报无福，依报必定坏；风水家常说。说明依报随正报转”依报是次要的”近代佛教净土宗大德印光大师在文钞中说“堪舆家言”则富贵之人，永远富贵。何以高门每出饿殍：世之最有力能得好地好宅者“贫人众苦交集,又欲得吉宅吉穴而不得,是欲免苦,而又自设法以令苦更深远也.汝但存好心,行好事,一心念佛,展转劝人,依一函遍复为之劝化,当可业障潜消,善根增长.光为汝忏,何若汝自己竭诚尽敬以自忏之为愈乎......汝欲转祸为福,当以此一函遍复之事,逢人即说,校彼另修住宅,另移祖坟,为有益无损也.世人不在心上求福田,而在外境上求福田.若堪舆师知祸福皆由心造,则便为有益於世之风鉴矣.,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……,在表面上看来风水是可以改善命运的,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——，福地福人居，是绝对不可能居住到好风水的，这句话的意思是“天下任何一块好风水的”福气”之人才能够居住进去，福地“亦就是好风水的住宅”风水改变命运只是表面上的现象而已：它是有一定的根源的“在佛教看来”风水能够改善命运，最大的两个根源是“一、应先天之运数而改变命运”二、应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。真正能够改善命运的”无论是先天之运数，或是后天的修善积德：善果，我从祖传开始研究风水已近二十年，在很早以前就留意这方面的问题“有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人”义务为他勘查住宅风水。并吩咐他要如何补救，如何挡煞，而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定“有的三心两意”有的偏听旁言“往往不能依法照做”结果亦令我白费心机。种得太少之故，我和一位洋行老板交好，他的洋行生意平平，无甚出色，我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好“经几个老友力劝。并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去，因此生意好转，他自己急急改了公司大门，从此一路好景。打开非洲市场，后发了大财，可惜的是，发了财之后。旧时的老友很少来往了，为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢，这是他运数未到之故，老友将他房墙打烂是他的。福报，更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其它建筑物的煞气影响，运程多年不利，但到了他时来运转（将要得到福报）之时。住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高楼将煞气挡住。佛教如何看待风水之说
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，他是用神通手段来接引众生，佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，你有没有能力辨别邪正？你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，邪知邪见的人太多，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，风水命相这些东西，也都是邪法，凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。佛教讲风水吗/佛教讲风水吗
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲现在这个时代，邪师说法，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信，他不接纳。现在这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。如果你邪正不能辨别，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目标是在名闻利养，只要你送供养来，他目的就达到了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要。现在这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不相信，对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎么能不珍惜？风水大师告诉你：佛教到底讲不讲风水
有些人虽然不懂风水，但在第一眼看到这套房子时，内心非常喜欢并急欲想买下这套房。家庭也随之和和美美，不仅这套房子的风水确实不错，还与这个人的八字命理中的喜忌完全符合。这就是一个房子本身与居住者之间的风水磁场能量互相良性作用的结果！如果这套房子的风水不好或者与他本身的八字不合，那他就不会在第一感觉时的潜意识中就喜欢并有急欲买下的冲动，更不会住进去以后感觉心情舒畅，所以风水师的作用就判断周边环境与房子风水的好坏，与居住者之间是否契合；并在装修时就进行合理的规划，让每个家庭的成员各自居住在合适的吉利方位，同时化解一些带有凶煞的风水因素。购房时除了最关心的房价、交通和生活配套之外，一是花点时间打听下这块地在建房之前有没有做过什么医院、殡仪馆、火葬场、墓地之类等不好的用途，也顺便打听下这套房子之前有没有发生过死亡命案之类，若有这种凶事和不好的因缘地，哪怕价格再便宜都不能购买。二是静下心来感受一下周边环境和房子内部的气场。好的风水肯定会让你觉得心情舒畅，采光和通风都非常良好，但采光和通风也不可太过，从风水的阴阳角度来说，采光阴阳要和谐为佳，通风亦不可太过以适当为好。再以佛教密宗风水来举个例子：在很多人眼里都认为佛教只讲因果不论风水。其实这个观点是错误的，笔者早年为了见识各种山形地理，曾背着相机和罗盘走过不少的名山大川，发现很多风水绝佳之地，而且这些寺庙、包括他们供养圆寂法师的上师塔，都暗合风水之道。此二部经书详细记录了佛教密宗的四十二种择地之法，可使持咒者如意法成（择地也就是风水中的相地术）。佛教密宗的风水择地之术与民间盛行的主流风水大相径庭，多是以感应的方式来判断风水吉凶。风水是属于道教还是佛教？
不属于佛教！乃是道教的范围由于民间种种习俗，民间的信仰比较杂首先，观世音菩萨也是佛教的，至于你说的什么道教的符咒等等那是道教的所有，实则民间的习俗只是一种仪式而已，他没有深而广的内容，所以这样的信仰不能净化自己的心灵，若有心还当学习正规的佛教或其他现在科技发达，现代人要学佛可以说十分容易，比起古人跋山涉水，可以去网上搜索慧律法师影音，或海涛法师影音这2位都是当世大法师。佛教如何看待风水
风水学认为：风水影响了人的命运。找大师调整风水，佛学认为：决定了风水环境。风水学的观点，物质第一性，意识第二性。属于唯物主义。唯物主义分为2种：辩证唯物主义，风水学属于：形而上学唯物主义。佛学的观点，意识第一性，物质第二性。属于唯心主义。
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