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门框的风水:风水量门还是门框

风水量门还是门框风水先看坐向,再讲门框尺寸,坐向不好,再吉利的门框能有多大用处呢?风水上来讲门框是不是不能随便换的?可以换的啦,门的位置和方向恰当就行。风水易经之(一个门框

风水量门还是门框

风水先看坐向,再讲门框尺寸,坐向不好,再吉利的门框能有多大用处呢?

风水上来讲门框是不是不能随便换的?

可以换的啦,门的位置和方向恰当就行。

风水易经之(一个门框可以装两扇门吗?)

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,过去由于建材的限制,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它因素的人为实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有水?不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,阳台前放消防箱,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,合理、美观、实用、方便、安全是真理。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,那些混乱建筑,从风水的角度论,地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,对称的核心实质内容是要有中心和重点;诱道人文、行事、为人要有中心和重点,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要,是不可缺少的结构和设置。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物。是人类必须,二、把这些结构和设置换位置也不适合,需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?不影响风水,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说,快回家拿锄头来,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,——对于一定能出天子帝皇的风水宝地:墓地西北十米远有井肯定风水有影响“原因是对于天子帝皇来说,任何地方少有差错。都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事,风水学称为《帝皇学》。——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求,要想真正懂得什么是,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下。竖、交叉、弓射物体,自然而然就是犯“门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。

没有门框的门算门吗风水有没有讲究

前夫,好久不贱这本书谁有传我一本

门框安斜了风水用什么东西化解

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门框少了一角会影响风水啊

入户门如果缺角会有一定影响!

我刚盖的房了,叫风水先生用罗盘看了下我家里的大门,说我留好的大门框用不了,量了下有一边错着13厘米

在大势的把握上有独到的眼光,从不在小事上计议。著名的广东风水学派创立人蔡名山,各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择,太优美,心向决定成败,其风水好做。其行为往往经得起风水检验,而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定,应验最好。传统的风水理念核心是:中轴对称理论。成对称图形,视为最合规范的风水。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对对称平衡点,对称理念评估。左青龙,都是基于中轴对称的思想展开活动。现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全。传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择,室内布局、办公摆设,也应从这些方面去构思设想。需要引起注意的是:不能太老气。显得室内明亮阳气;显得室内阴沉灰暗。关于规整、对称,有必要做进说明。规整,就是要在现实中能找到平衡点,有平衡点就是好风水。平原肯定风好,平原体现在一个平,即具天地对称的基础。是最好的对称图,全村统一按一个房屋式样建筑,为户户对称,应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼,其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设,这些方面是很好参考。是三百六度全方位对称,体现的是全方位分散应灾,四面对称,体现的一方应灾,四方感应,分散灾变,象华西村的那种户户对称,也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下,培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。七零八乱的建筑诱因下,培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这也许就是风水效应。如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。除了地形的选取的合理性以外,八卦布局也是重要的人为风水典范。八卦布局就是典型的外圆内方,外柔内刚图形,外圆内方、外柔内刚,体现的是审美意义上的对称与不对称。之所以是人类的典范之作,其中也存在着对称与不对称的思维审美观。整体布局合理,外柔内刚的含义,是对称中求不对称,不对称中求对称。在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,南北向最好,大门的方位以出入方便为最好。如果不合出入方便的原则,就是最合风水规范的某些原理也只是空门,现实就是无实用价值和意义。假学说,确实有这个方位吉,唯其最正确。真懂易经学说的人,从不言这个方位吉,那个方位凶。易经的核心就在于:利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好,那个方位绝对的不好。易经的看法是内中蕴含不吉因素。易经的认为,内中应有可以利用的有用内涵。从来不言真正的吉利,也从来不言真正的凶兆,一切都归于自然和气数。细菌,是不明真象的细菌和病毒,带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种,现代细菌、病毒研究,已破解了很多的邪气之迷。植物是不乱生长的,高大长寿植物就更不乱生长,特别高大长寿植物,必要有特别生存旺气才能长成。死为阴。能生总是阳气旺盛的表现。十年树木,树大人成才。只要家庭兴盛,办公场所舒心,就不要去问树木的风水如何,也不要去问树木生长于何位置,生长旺盛的树木要认真保护,要严防伤害。本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集,栽树容易,移、砍、死难。尤其是死,就要特别爱惜保护。2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段,能出有级别的人物,必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树根深远,这些高大树冠,绵延根系,能将地下、天空的生气向某一点。

门口风水十大禁忌都是什么?

1、凡前方有屋角冲射向你的住宅,有电杆、高塔或者高大建筑物冲犯、压制你的住宅,主人一定会出现严重的伤病,2、前面有高大建物阻挡,主事业前程受阻,凡前方有物体如探头对着你的住宅,家里迟早要遭来盗贼之类。如果屋前有路或水温婉环抱着你的家,代表家宅吉祥平顺,家人和睦有情。4、前方若有水或路反弓外对家宅,前方有斜路或斜水,5、凡是屋前有路来,到近前又反跳而去,轻者子孙不贤孝,如果前面有路直冲你的房屋,特别是直冲你的大门,住久了主人将病痛不断,6、前方路来成八字路者,或者有路直来然后又出现分叉,主家里犯桃花、淫乱、败家。7、门前方有丁字路,住宅前面不能太杂乱。

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