风水中所说的峦头和理气是什么？古代王派理气风水峦头理气历来存在争议。玄空以理气为重、但是有几个玄空高手真正的掌握了理气的变化与规律？{本人才疏学浅绝没有否定玄空风水
风水中所说的峦头和理气是什么？
古代王派理气风水
峦头理气历来存在争议。玄空以理气为重、但是有几个玄空高手真正的掌握了理气的变化与规律？{本人才疏学浅绝没有否定玄空风水之意}古书有云：山之势、地之气、势有千里停而聚气，气有十色旺衰。势凡人可见、气则唯师可踱、肉眼可见方为真，神仙千机推弱气，仙师真传真眼观。古人将山喻为龙，是因为自然界山川河流在运行中与龙相似。其实龙和山是两个不相同的概念，一种是人与自然界相处历程中矛盾与协和共存的有形地理现象，一种是自然界气候变化下产生的有形天气现象。龙是水、土、气三味一体又夹着自身的灵性水自成格局，在这种格局下产生一种气脉，气动则土随水走，有规律地循环行动的灵性物。它奔腾飞舞时神遨万里，转则吞云吐雾。急驰如飞瀑一落千丈，腾空而起势同闪电直击长空。大概藏于高山之巅，或匿于万顷波涛之中，瞬息之间，山脉受孕于天地灵气，日月精华。风水学讲究“气”，不同的“气”是什么意思？
人禀受先天之气而来，一般风水中的吉主喜气、名气、文气、才气，气本身又以清新、舒畅之气为贵，污、浊窒息之气为贱气。好风好水古人论之甚多，神仙人物抱朴子认为大至宇宙、小至一室一车，皆有好风水，就看人能不能找到。他将好风好水之地称为生地，郭朴要求“抱朴子则进一步指出，能找到“可想而知“若不知”生气”找，是一名风水师所必须掌握的基础知识”如何找？本书中已有详细叙述”此间只引用《抱朴子·内篇》第104页（北京燕山出版社）中的一段。有急则入生地而止“天下有生地？一州有生地，一县有生地“一乡有生地，一宅有生地，一房有生地，风水之气，地域场气，植物场气和人体场气的统一。场气中的气”宇宙、地球、地域的场气,虚处来,实处止.阳宅多选在类似盆地,半盆地的山环、山湾中。这种地域土肥水上，宜于民生,利于接纳大场气.场气的性状。是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分.地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺.次取水聚，四取局园,宜居住的住宅风水布局十大要点
0气象风水 的定义是什么?
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