腰风水:青龙断腰风水怎样是青龙断腰--学点风水

青龙断腰风水怎样是青龙断腰青龙断腰风水，怎样是青龙断腰？——以穴所在位置为标准，左手一边的山水，青龙断腰是穴的左手一边的山脉，没有连接抱穴，而是成断裂形状。请问风水上说的大

青龙断腰风水怎样是青龙断腰

青龙断腰风水，怎样是青龙断腰？——以穴所在位置为标准，左手一边的山水，青龙断腰是穴的左手一边的山脉，没有连接抱穴，而是成断裂形状。

请问风水上说的大门向山有贼山是啥意思！

风水上的用语为探头山向面对的方位有山，山后的左或右边有山，这个就叫做探头面对探头山的房子。

风水中的青龙，龙头逼不通，一死黄泉中，什么意思

不是代表真正的青龙、白虎。

玉带缠腰上建桥会破坏风水吗？怎么破解呢？

为什么盗墓贼说“这话隐藏着什么玄机呢？古人在选择埋葬之地时？讲究选一处风水宝地，何止墓地讲风水。古时候活人住的房子叫阳宅？建造时要讲究风水，死后住的坟墓叫阴宅；落葬时也要讲究风水，风水又有阳宅和阴宅之分，风水是我国历史悠久的一门玄术。风就是元气和场能。水就是流动和变化，名著《葬书》中有云。气乘风则散，古人聚之使不散，故谓之风水，藏风次之，人们期望通过对居住或者埋葬环境的选择。之说按照风水学说法，风水。风乃天之气“这里原因是坟墓要讲究“藏风聚水”葬山一般指的是在半山腰风水好之地：周围呈现环绕之势。见凹即有亏损”风水上有句话叫。就怕脚下吸。气皆是由山头往下走的，下势能吸上势之气。葬在孤独山顶上：收不住风气“八风吹穴”有容易出现对后代不利一说。葬山不葬顶“这些都是风水上的说法，至于后世人信不信风水玄学，那就是仁者见仁智者见智的事了“历代墓葬的差别注意”地有十不葬。孤独山头不能葬”是指孤独山头，即孤立而四周无环绕收抱的山顶。并非所有山顶都不能葬。从盘点历史上各个朝代的墓葬情况来看“后世人也可以看出”并不是都不葬山顶“1、春秋战国及西汉早期的墓葬一般多都葬于山的最高处，或接近山顶的位置。2、西汉中后期的墓葬一般在山岭之上，3、东汉至魏晋南北朝时期的墓葬，大都选择在半山腰处：4、隋朝、唐朝至宋朝的墓葬，一般埋在山腰或山坡下面“大人物的墓葬也选择在山体之内。凿洞入山，（乾陵就是一个例子。这一类大墓也是最令盗墓者们头疼棘手，）盗墓者一般都懂些风水学及古代历史。所以对各个朝代的葬俗也有所研究，对有些墓葬的判断，也确实令人惊讶，由于我国各个时期墓葬的位置各有不同。所以盗墓者们也总结出了一句顺口溜，春秋战国埋山顶。秦汉大墓埋山岭，东汉南朝选山腰，历代墓葬的演变为何会出现“由山顶”山坡逐渐过度。这样的墓葬演变呢，主要原因是古代人们对于精深的风水学“风水学从一开始的原始认知；原有的风水认知也会随着历史演进。风水学，说法按照风水说法，一道群山延绵起伏山脉。有隆起有低落，在风水堪舆学上即称之为龙脉，山之所以会隆起。即这条龙脉的地气在运行，运行时气旺之处使得地面高耸起来。最初风水学认为“最高的山顶是地气最旺之地”也是祥气最旺、最足的地方，一条龙脉渐渐走低。

为什么盗墓贼说“葬山不葬顶？

为什么盗墓贼说“葬山不葬顶”？这话隐藏着什么玄机呢？古人在选择埋葬之地时，讲究选一处风水宝地。何止墓地讲风水？古时候活人住的房子叫阳宅，建造时要讲究风水；死后住的坟墓叫阴宅，落葬时也要讲究风水。因此，风水又有阳宅和阴宅之分。风水是我国历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”所以说，人们期望通过对居住或者埋葬环境的选择，从而以达到趋吉避凶的愿望。“葬山不葬顶”之说按照风水学说法：风水，风乃天之气，水乃地之血，血聚则为财。在“地有十不葬”中有一条讲到：孤独山头不能葬。这里原因是坟墓要讲究“藏风聚水”。葬山一般指的是在半山腰风水好之地，周围呈现环绕之势。顶易见凹，见凹即有亏损。风水上有句话叫：“不怕头上骑，就怕脚下吸”。气皆是由山头往下走的，下势能吸上势之气。葬在孤独山顶上，收不住风气，容易“八风吹穴”，有容易出现对后代不利一说，这便是“葬山不葬顶”这一说法由来。关于“葬山不葬顶”等，这些都是风水上的说法。至于后世人信不信风水玄学，那就是仁者见仁智者见智的事了。历代墓葬的差别注意“地有十不葬”中所说的“孤独山头不能葬”，是指孤独山头，即孤立而四周无环绕收抱的山顶。所以，并非所有山顶都不能葬。从盘点历史上各个朝代的墓葬情况来看，后世人也可以看出：并不是都不葬山顶，也并不是都“埋坡不埋岭”。1、春秋战国及西汉早期的墓葬一般多都葬于山的最高处，或接近山顶的位置。2、西汉中后期的墓葬一般在山岭之上，不选择最高处。3、东汉至魏晋南北朝时期的墓葬，大都选择在半山腰处。4、隋朝、唐朝至宋朝的墓葬，一般埋在山腰或山坡下面。5、特别在唐朝，大人物的墓葬也选择在山体之内，凿洞入山。（乾陵就是一个例子，这一类大墓也是最令盗墓者们头疼棘手。）盗墓者一般都懂些风水学及古代历史，所以对各个朝代的葬俗也有所研究，因此也不乏出现了一些盗墓高手。这些“行家高手”对有些墓葬的判断，也确实令人惊讶。由于我国各个时期墓葬的位置各有不同，所以盗墓者们也总结出了一句顺口溜：“春秋战国埋山顶，秦汉大墓埋山岭；东汉南朝选山腰，隋唐宋尸坡下挺。”历代墓葬的演变为何会出现“由山顶，向山腰，山坡逐渐过度”这样的墓葬演变呢？其实，主要原因是古代人们对于精深的风水学，也是一个由浅入深的逐步认知。风水学从一开始的原始认知，随后认知一步步加深，原有的风水认知也会随着历史演进，逐渐被修正乃至颠覆，趋向更合理、更精准。风水学，从诞生至今，也是一个发展演进的过程。“龙脉”说法按照风水说法，放眼眺望，一道群山延绵起伏山脉，伸向远去，有隆起有低落，在风水堪舆学上即称之为龙脉。风水学认为，山之所以会隆起，乃气的作用，即这条龙脉的地气在运行，运行时气旺之处使得地面高耸起来。最初风水学认为，最高的山顶是地气最旺之地，也是祥气最旺、最足的地方。一条龙脉渐渐走低，等到山脉彻底消失时，前面相遇河流，风水学称之“气遇水则止”。所以，春秋战国时墓地多选择最高的山顶。后来，进一步发展的风水学又发现“气遇风则散”。山顶虽然祥气旺足，但山顶却风吹不止，将龙脉释放的祥气吹散，最高处并不是最佳之地。所以，后来的人们就逐渐一步步降低了墓葬位置，从最初的山顶到山腰、岭、坡作为葬穴。所谓信则有、不信则无，有人认为是迷信，也有认为是瑰宝，毕竟仁者见仁，智者见智。风水学作为中国灿烂传统文化长河中的一部分，能流传几千年至今，也说明不乏有其一些独特魅力。

家里女主人肾不好和风水有关吗?

有关系的，如果是肾脏方面应该是家里的水口犯卦！

为什么有钱有势的人很多都相信风水？

我以前有家公司就这样，每年利润大概600多万，全款买下来的，做全国保险公司的礼品供应商，老板从来不在公司（着实羡慕啊）。老板信道教，公司的员工每天都要拜孔子，每天早会就是背《道德经》，老板一个月大概只有3天左右在公司，其他时间都在庙里或者出去行善传教或者去拜见大师。公司也经常搞活动，断舍离宣传....我真的要吐了，有一次周末捡垃圾从河东汽车东站一路捡到河西岳麓山山顶，还有中午在公司吃饭的时候，背诵餐前感恩词，公司老员工对道家思想都有深刻的理解，新员工撑不住的都走了。留下来的迟早被洗脑，公司一切从简，5年以上老员工还可以入股。