关于易学风水大师国家现在限制这一块，你们怎么看？风水"大师"就目前市面上出版的所有风水类书籍来看，都是互相抄袭泛泛而谈内容空洞没有丝毫学术价值的"假学"外
关于易学风水大师国家现在限制这一块，你们怎么看？
风水"大师"就目前市面上出版的所有风水类书籍来看，都是互相抄袭泛泛而谈内容空洞没有丝毫学术价值的"假学"外行人很难分辨真假。所以这些假大师便泛滥成灾，以骗钱盈利为目的到处为人看风水而坑人无数，下面教你如何辨别假风水大师的几种方法。1、 口口相称"：之类 亥艮为天星最贵之龙;地理之道吉凶永远是互变的，根本不存在一成不变的吉凶，屋里能谈理气;山上不知峦头"，的假大师;其实这是十足的外行话，世界上从来就没有某一块地是什么风水宝地。有道是"，一个山头葬十家;富贵不相见"在风水学上这属于;所以如果你听到某风水大师说这样的话”喝形呼象"。以唬人 地理之道;喝形取象"，的深奥之处一言难尽;然而实际上山堪查无形者多而有形者少;对天星理气更是一窍不通，只得开口闭口大谈什么"，狮子形球上穴"，二龙戏珠地"龟形地"长蛇形王字穴"凤形地"鹤形地"等等;所以见到这样的大师定是不懂地理的假大师;4、 上山便用罗盘 所谓"。登穴看明堂"这是为人看阴宅风水的必要程序，而罗盘是点穴即定用以消砂纳水的;如果上山不看有龙无龙有穴无穴便取出罗盘来格，这种大师肯定是即不懂峦头又不识理气的假大师，然而世上十全十美之事实在太少，土色虽好而地不吉者;所以土色关系甚轻；以此可知大谈土色的大师定是学问浅陋的假大师，6、 大讲逆水砂 上砂是收气之砂;如果没有收气之砂。所以我的师傅曾对我说过"，不论下砂美不美"，学问精妙者必知上砂;由此可知此人必无精深之学问; 有的大师为人看风水时闭口不言，当客户询问时便自称有"。蛇形地图风水
山环水抱，四顾有情，藏风聚气，收放自如；看不到穴在何处，从穴向外看，四围显现分明。风水中如果蛇形怎么葬
有下山蛇形。黄蛇出洞形。金蛇出水形。挂树蛇形。还有天关地轴形。葬蛇形风水地好吗
八卦有先天八卦和后天八卦之别，前者传是中华人祖伏羲氏所创，伏羲八卦”后者传是西周奠基人周文王演出；文王八卦“先天与后天所用名字都是一样的”卦符也没有差别。只是这其中的八个字摆放的位置有很大不同，这八个字，就是风水罗盘上八卦层中的八个字。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，乾这个字：大家都比较喜欢。古往今来用此字入名的特别多，如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历，他用的年号叫，大家都习惯叫他为”更让人感兴趣的是”它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓“说法很多”的方位属性有很大的关系“地盘正针二十四龙？此字位于西北方“而此陵宫位置正好处于长安城的西北方”更重要的是”用的帝王陵上简直太合适了“还有性别色彩，属阳的”古人还认为与君子一样“还有四德”元、亨、利、贞，乾德“这么好的字自然会受到中国古人的崇尚：在先天八卦中，兑这个字所包含内容的现实意义很大，一般都当动词用；的意思“金融界人士对此字应该是最熟悉了”因为兑换业务是他们日常性的工作。在古汉字中，它的属性也以动词为主“但意思上差别很大”《易·序卦》中称“说也，都是说话的意思，从甲骨文来看，这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子，喜悦之情溢于言表。天下乐；那就是要让人民说话“这是最基本的人权，也是原始民主的最基本要求”在那边么多汉字中，古人选择此字为卦名“仅次于天（。兑二，说明古人虽然视。这个天子为老大”是父亲“但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴”应该广开言路，允许他们上访、发牢骚“表达不同政见”可见古人对集体诉求是十分重视的，崇尚言论自由“而且暗示自由快乐是人民自己争取来的”对现代人来说不会陌生，夫妻过不下去的最好办法就是——离，离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽。据《说文解字》，在古时还真是一种猛兽，一种山里的猛兽“这兽相当厉害”它象没有角的龙（螭），古人很怕此物“视之为山神”罗盘启用这个字，神，的传说有关系，八卦的意思中，这是字其实并不怕人，算个好字，丽日艳阳天是最美好的，代表当空烈日，火”的化身，更受推崇，将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方，取代先天八卦中最上面。符合自然规律，同时我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬，自由幸福比，乾“这个天还重要”震在《说文解字》上“疾雷，就怕天打雷“认为那是天神发怒了”要惩罚人类，这个字不要说古人害怕了“其实就是现代人也敬畏三分的”把全中国的人都震呆了，2011年3月11日的日本福岛大地震“则把全地球的人都震呆了”字太厉害了“足够把所有人都震住”字小心翼翼”生怕它生气，古人面对灾害不相信，人定胜天“通常会变通”要排在这方位，这与中国东面南面均环海，每年夏秋季节灾害性的台风，都是从东南沿海登陆的。在古代文学作品中也有反映，如吴承恩《西游记》第十六回中，孙悟空看见有人放火，他转捻诀念咒“望巽地上吸一口气吹将去，把那火转刮得烘烘乱着，坎这个字古今意思差不多。即路面低陷的地方，人的一生哪个没有遇到过沟沟坎坎的”在甲骨文中“代表人为挖出的陷阱和地洞。古人祭祀活动中，都会挖坎（坑）“八卦中选此字可能与此行为有一定关系，地面上有低陷的坎。往往会积水，在后天八卦中，它的位置与先天八卦中的，坤，在正北方”与正南方的，宫相对“坎，代表北方，不太清楚“也许与北方人善于挖坎、打地道战有关吧”《新唐书·沙陀传》中有。意思是今河南开封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱，导致后唐太祖李克用之子人马都落陷坎中，是万物归藏的地方“死后都要进，坎，尸体都会被埋掉。艮这个字大家也不常用，从远古的字形上看，有点象两个成年人怒目而视，古义确是互不听从“互不服气”所以许慎的《说文》中解释，艮。后来引申出了坚硬、生硬的意思，北方地区说某个人艮“就是说他性子太生硬、太耿直，这个字用在八卦上代表什么最恰当。先天八卦中排在西北的位置“后天八卦中排在东北的位置”这两个方位都是中国地理中出大龙（山多）的地方。坤这个字大家也熟悉“乾坤，的古义是。每个字都是讲究阴阳的，上面说过的字中。四阳”兑、离、巽加上这个，阴阳相对才佳”异性相吸。便不好了。玄门八卦：记住风水罗盘上八卦层中的八个字！
八卦有先天八卦和后天八卦之别，前者传是中华人祖伏羲氏所创，故称“伏羲八卦”；后者传是西周奠基人周文王演出，故称“文王八卦”。先天与后天所用名字都是一样的，卦符也没有差别，只是这其中的八个字摆放的位置有很大不同。这八个字，就是风水罗盘上八卦层中的八个字：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。 乾这个字，大家都比较喜欢，古往今来用此字入名的特别多，如家喻户晓的清朝第六位皇帝爱新觉罗·弘历，他用的年号叫“乾隆”，因为这年号，大家都习惯叫他为“乾隆皇帝”。比“乾隆”更让人感兴趣的是“乾陵”，它是中国历史上惟一女皇武则天与她丈夫、唐高宗李治的合葬墓。为什么将陵名起为“乾”？说法很多，但与“乾”的方位属性有很大的关系，在罗盘“地盘正针二十四龙”中，此字位于西北方，而此陵宫位置正好处于长安城的西北方，故为“乾”。更重要的是，“乾”这是个代表“天”，用的帝王陵上简直太合适了。“乾”这个字呢，还有性别色彩，它是男性，属阳的。古人还认为与君子一样，还有四德：元、亨、利、贞，即所谓“乾德”。对于一国而言，它是“元首”；对于家庭来说，它是“父亲”。这么好的字自然会受到中国古人的崇尚，在先天八卦中，将它排 在最上面，称为“乾一”。 兑这个字所包含内容的现实意义很大。现在，“兑”一般都当动词用，“换”的意思，金融界人士对此字应该是最熟悉了，因为兑换业务是他们日常性的工作，如兑换美元，兑换人民币什么的。在古汉字中，它的属性也以动词为主，但意思上差别很大。《说文》称“兑，说也”；《易·序卦》中称“兑者，说也”，两者大同小异，即“兑”都是说话的意思。从甲骨文来看，这个字是一个人张着嘴巴手舞足蹈的样子，喜悦之情溢于言表。“兑”通“悦”，而天下乐才是真正的“悦”，如何做到“天下乐”，那就是要让人民说话，这是最基本的人权，也是原始民主的最基本要求。所以，在那边么多汉字中，古人选择此字为卦名，并且将之排在第二位，仅次于天（“兑二”），说明古人虽然视“乾”这个天子为老大，是父亲，但也不能堵天下子民老百姓的嘴巴，应该广开言路，允许他们上访、发牢骚，表达不同政见，可见古人对集体诉求是十分重视的，崇尚言论自由，而且暗示自由快乐是人民自己争取来的。离这个字，对现代人来说不会陌生，夫妻过不下去的最好办法就是——离。离婚潮已成目前冲击传统家庭的洪水猛兽，据《说文解字》，这个“离”在古时还真是一种猛兽，一种山里的猛兽。这兽相当厉害，它象没有角的龙（螭），古人很怕此物，视之为山神。罗盘启用这个字，或许与这“神”的传说有关系。八卦的意思中，这是字其实并不怕人，算个好字，“离”通“丽”，丽日艳阳天是最美好的，所以，“离”代表当空烈日，赋予它“火”的化身。而在后天八卦中，“离”更受推崇，将此字推到最正的位置——太阳高照的正南方，取代先天八卦中最上面“乾”的位置，这个位置给“离”符合自然规律，同时我看也喻示了古人对美好生活、美好未来的憧憬，自由幸福比“乾”这个天还重要。震在《说文解字》上，“震”的意思是“疾雷”，古人天不怕地不怕，就怕天打雷，认为那是天神发怒了，要惩罚人类。这个字不要说古人害怕了，其实就是现代人也敬畏三分的。2008年5月12日的汶川大地震，把全中国的人都震呆了；2011年3月11日的日本福岛大地震，则把全地球的人都震呆了。可见“震”字太厉害了，足够把所有人都震住，古人因此也此“震”字小心翼翼，生怕它生气。古人面对灾害不相信“人定胜天”，通常会变通，施以软招，对神灵进行贿赂，即老百姓通常所说的“破财消灾”，尊这些害人精为神，再奉上好吃好喝的，甚至给男性神选送美女，如给河伯娶妇就是这种意思。所以，在后天八卦中，古人用“震”字来代表可怕的“雷”，并摆在当时最受尊崇的位置——正东方。东方，是太阳升起的地方，是万物生长的地方，是天帝所在的位置，“帝出乎震”就是这原因。现在考古中发现的秦汉及以前的早期大中型墓葬，朝向几乎是千篇一律——向东，从侧面反映了古人在民俗学上对“震”的理解。巽这个字念xùn，为了弄清此字的本源，我把家里的《说文解字》、《汉字起源》、《汉语大字典》、《古文字谱》、《简明古当语字典》、《殷墟甲骨文实用字典》等十来本专业书一股脑儿翻出来，但十分令我失望，这些厚厚的大书，却也未能说清楚“巽”的本质，可见此字的神。这个字相当古老，在已出土铭文最多青铜器——毛公鼎、最完整青铜编钟——曾侯乙编钟上，都发现了此字。在古人眼里“巽”同样很神，其神神在上面的两个“巳”。一说“巳”是蛇形，而据清代学者朱骏声《通训定声》，“未生在腹为巳”，“巳”即胎儿。所以许慎的《说文》释“巽”为“具也”，即成形了。但在八卦中，古人用此“巽”字代表“风”，则因此字还有“消散”的意思，是一种“风神”。后天八卦中，“巽”排在东南宫位，为什么要排在这方位，这与中国东面南面均环海，多东南风有关，每年夏秋季节灾害性的台风，都是从东南沿海登陆的。巽风厉害，在古代文学作品中也有反映，如吴承恩《西游记》第十六回中，孙悟空看见有人放火，“他转捻诀念咒，望巽地上吸一口气吹将去，一阵风起，把那火转刮得烘烘乱着。”坎这个字古今意思差不多，《说文》称“坎，陷也”，即路面低陷的地方。人的一生哪个没有遇到过沟沟坎坎的“坎”，就是这个意思。在甲骨文中，此字就是一个“U”，代表人为挖出的陷阱和地洞。古人祭祀活动中，都会挖坎（坑），将牺牲埋掉。八卦中选此字可能与此行为有一定关系。地面上有低陷的坎，往往会积水，故在八卦中，它还代表“水”，在后天八卦中，它的位置与先天八卦中的“坤”位是一样，在正北方，与正南方的“离”宫相对。为什么用“坎”代表北方，不太清楚，也许与北方人善于挖坎、打地道战有关吧。《新唐书·沙陀传》中有“汴人夜坎诸野”一句，意思是今河南开封人乘黑夜在田野里悄悄地挖下了很多陷阱，导致后唐太祖李克用之子人马都落陷坎中。但这是一个劳卦，是万物归藏的地方，包括人在内，死后都要进“坎”，尸体都会被埋掉。艮这个字大家也不常用，从远古的字形上看，有点象两个成年人怒目而视，古义确是互不听从，互不服气。所以许慎的《说文》中解释，“艮，很也。”我看就是一个比一个“狠”。因为这股“狠劲”，后来引申出了坚硬、生硬的意思，北方地区说某个人艮，就是说他性子太生硬、太耿直。这个字用在八卦上代表什么最恰当？当然是山了。先天八卦中排在西北的位置，后天八卦中排在东北的位置，这两个方位都是中国地理中出大龙（山多）的地方。坤这个字大家也熟悉，所谓“乾坤”是也，“坤”的古义是“地”的意思。在八卦中，每个字都是讲究阴阳的，上面说过的字中，乾震坎艮，是“四阳”，兑、离、巽加上这个“坤”，是“四阴”，阴阳相对才佳，“异性相吸”嘛，如果玩“同性恋”便不好了，有失文字伦理。前面说过，“乾”是代表天的，与乾相对的字就只能是地，所以选了“坤”与“乾”相配，由此“天地定位”。因为这个字是阴性的，还代表女性。因为这原因，古时此字也是女人的代称，如过去称女戏子为“坤伶”。在八卦中，“坤”，在国家代表皇后，在家庭代表母亲。所以，在先天八卦中处于北方宫位，而在后天八卦中则被安排在西南，为什么原因会安排到这位置，可能与此字在五行中属“土”有关。上述是我个人之见，肤浅之见。虽然我说得随便，但意思却不八卦的。这8个字，其实代表的是中华传统文化，风水罗盘上对这个8个字关系是这样定义的：“天地定位（乾坤），山泽通气（艮兑），雷风相薄（震巽），水火不相射（离坎）”。大家还是应该知道一点为好。风水中除了蛇形之外还要注意什么形
风水，分形峦、理气。你所说的蛇形，属于形峦。风水中。农夫赶蛇形风水墓地怎么看？
农夫赶蛇，这也不吉利啊。
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