- admin 发布于 2021-01-17 06:25:48
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风水与设计是如何融合的？风水在们生活中变得越来越重要了，大大小小的事都运用的到风水学，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明
风水与设计是如何融合的？
风水在们生活中变得越来越重要了，大大小小的事都运用的到风水学，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，医院为什么要讲风水？风水如何融合在医院的规划中？看看它的存在有什么意义？从易学的角度观察，医院是个阴气旺盛的场所，以及全体医护管理人员带来的最直接的凶煞便是“尤其是那些停尸房、太平间、临终关怀室、大型手术室、急救室等，阴邪煞的后果就是容易让长期在此工作生活的人产生抑郁、神经衰弱、精神恍惚、焦虑不安、魂不附体。容易生病，进而产生各种偏激危险的行为，为何窗户不宜正对医院_为何窗户不宜正对医院当白天艳阳高照时。拉开窗帘能让有益的外气进入，使居室充满温暖，有利于给睡眠者提供完美的一帘幽梦，如果背向窗而坐或头向窗而睡。都会令人神经紧张，在风水上也是很不利的。什么是风水？
中国古人把风水称为堪舆，堪舆风水地理。堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：七少水，这里所指的风水应是风水的原义。老子说”所以有天一生水之说。天地生水：天地水生万物，晋人郭璞传古本《葬经》谓，古人聚之使不散“故谓之风水，有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了，就可见中国古代的风水学是多么的实在”那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知，后来有人把风水学归类于道家五术之一，不但所谓儒释道三教都乐于此道。教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术，所谓天文地理无所不知，只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已，在现代汉语词典中。现代汉语词典把风水定义为，指住宅基地、坟地等的地理形势。山水的方向等，把风水狭义化了，迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”这是把风水丑化庸俗化了，风水一词可有两种解释。一种是比较广义的意义“泛指附近的空间、山、水”树木等自然环境，比如说这里风水真好。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房），比如说做风水，你家有好风水等。本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，古代的阳宅阴宅，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认。风水属于科学还是迷信呢？
现在都注重品质家具，光是装修好还不够，还需兼并风水，家装中美观大方很重要，但是家装时家装风水也是我们需要注意的范畴，不管是客厅、厨房还是卫生间。必须重视新房装修风水 设计师学起“其实更多讲求风水的还是那些装修的业主“业主都不惜浪费财力、物力重新装修”这位设计师说，他现在已经开始买书学习有关。家居风水，而且更容易得到业主认可和满意，钱能赚得轻松些“风水，争端 林先生的卧室内摆了一个四门衣橱，其中两扇边门的面板是镜面“方便穿衣照镜”邻居家的楼与林先生家的楼前后并排。客厅正对林家卧室“邻居几次找到林先生”要求把衣橱的镜面换成普通板材，邻居的理由是，你的镜子正对我家客厅。风水大师，有不少都市人正越来越重视”现在有一些人就专门到各新建小区“正在装修的业主，一进门就大侃业主房内风水如何不好，只要给钱就给破招”业主往往出于“的心理而掏钱买平安。看风水各有不同看法 清华大学一位建筑评论家对风水持否定观点，风水建立在易学基础上“《易经》里有很多智慧的东西”管得了两千年后的建筑规划吗，研究风水“只能作为一种历史现象”而不是当成科学来研究。风水“风水能保留几千年。风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然及周围环境的和谐，风水学与建筑生态学的步调是一致的“虽然专家各有看法”风水里毕竟有迷信和糟粕，能轻易掌握的”而建筑学者王贵祥的观点对遏止都市新迷信现象的蔓延会更有些说服力，风水学对现代建筑的意义很小，主要是因为现代建筑观念和传统的不一样，与古代的宏大空间相比。现代人的空间太狭小了，卧室装修的十大禁忌1、卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董：主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物”或尖锐之盆栽。有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦。吾人应避免为之，2、主卧室不可太小，不可小於三坪，3、卧室门不可对大门，卧室门也不宜两两相对，相骂门，易于导致家中口角，4、镜子与落地门窗不宜对床 镜子是用来挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床，尤其人们从睡梦中醒来。在意识不很清楚时。容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓，5、花草适合摆客厅不适合放在卧室 卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情。增强主人的财运，做起事来得心应手“小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事老有反复。6、卧室形状不宜狭长,卧室的形状最好方正,不宜狭长。这样才有利于通风,卧室门不可直对厨房门,防止其湿热之气与卧房门相对流。7、卧室不可摆鱼缸。不知道风水常识的不要随便养鱼,虽然家中有缸鱼会添加不少生气。建议稍学点风水知识。再养鱼为好。忌用分开的两扇或多扇窗 本来就是一面窗墙的事，想来都麻烦，风水难怪也忌这一点，做事多有分歧。不能一气呵成。买房时要多看看，9、床不能离玻璃窗太近 空透无依，不能脚踏实地，现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户。使得卧室不能很好地保持其私密性,一定要选好日子。二、装饰主色调以结合主人命理喜忌为宜 按照主人的八字命理，分析出主人的喜忌颜色，主色调最好选择对主人运势有益处的，家庭成员个人所在的小房间，则可结合个人的命理喜好，再行选择吉祥色彩。他的房间就可以以绿色(五行属木)为主色调，也可以用蓝色、黑色等(五行属水)，来生旺主人的运势。家居装饰色彩在结合主人命理喜忌的基础上，的风水理念。天花板的颜色宜浅，地板的颜色宜深，这样在视觉上才不会有头重脚轻或压顶之感。这就要求我们在装饰中，尽量选择符合风水原则的色彩，给自己创造一个吉祥的家居环境。三、装饰材料的选择要有助于主人运势 环保材料当然是装修的首选。结合主人的五行喜好来选择。装修中多使用以石材为佳(土性);当然应配备金属门窗用具更适合(金性)…… 反之，如果主人命理忌土，就要尽量少用石材，……四、装饰设计时根据风水理念，对不合理之处做出调整 根据居住者的出生时间，分析家庭各成员的喜忌方向，确定每个人在家中最有利的方位，从而确定好房间的整体布局。因为现在不少房子在设计时候可能更多的考虑了空间因素，所以从风水的角度来看，布局不是很合理：可能把吉利的方位用在了不是很必要的地方，反而把最需要吉利位置的主卧、客厅等置于不吉利的方位;有的户型在设计上还存在着不利于主人运势的布局，诸如卫生间压住了吉利的方位，卫生间门和主卧室门正对，这就需要我们在装修之前必须好好调整，利于主人运势。而这些最好都在装修前就设计好，免得等到出现问题后，且不说已经造成的其他后果，就说这重新装修，还破坏房子装饰的整体美。五、床的摆放位置、方向至关重要 人一生的三分之一的时间是在床上度过的，可想而知床对人的影响有多大。选择适合主人的床头朝向，对主人的运势有很大的增助作用。六、厨房风水对女主人运势影响最为明显 厨房炉灶位于吉方，家庭关系融洽。则可能家人体弱多病、经常争吵，这点需要特别注意，因为厨房是为一家人烹饪食物之处，特别对女主人运势的影响更为明显。七、家中不要乱放化煞的风水工具 风水吉祥物是依据易经原理设计制作的，它的摆放是有特殊讲究的，不能自己想往哪放就放在哪儿。还有可能带来反作用。如果不能正确运用，如果对自己家中的布局有所担心的话，看是否需要摆放专业的化煞工具。家装风水小知识！
现在都注重品质家具，光是装修好还不够，还需兼并风水，家装中美观大方很重要，但是家装时家装风水也是我们需要注意的范畴，不管是客厅、厨房还是卫生间。 必须重视新房装修风水 设计师学起“家居风水” “其实更多讲求风水的还是那些装修的业主。”只要“大师”提出意见，业主都不惜浪费财力、物力重新装修。这位设计师说，他现在已经开始买书学习有关“家居风水”方面的“知识”，不仅能避免“无用功”，而且更容易得到业主认可和满意，“钱能赚得轻松些”。衣橱镜引出“风水”争端 林先生的卧室内摆了一个四门衣橱，其中两扇边门的面板是镜面，方便穿衣照镜。邻居家的楼与林先生家的楼前后并排，客厅正对林家卧室。邻居几次找到林先生，要求把衣橱的镜面换成普通板材，邻居的理由是：你的镜子正对我家客厅，这是“照妖镜”，“克”我家“风水”! “风水大师”主动登门 虽然主动请“风水先生”的北京人还是少数，但实际上，有不少都市人正越来越重视“风水”的说法，这使得一部分人得以“趁火打劫”。 有报道称，现在有一些人就专门到各新建小区“拜访”正在装修的业主，一进门就大侃业主房内风水如何不好，并放言“只要给钱就给破招”。于是，业主往往出于“宁可信其有也不信其无”的心理而掏钱买平安。 看风水各有不同看法 清华大学一位建筑评论家对风水持否定观点：风水建立在易学基础上。《易经》里有很多智慧的东西，但两千年前的一本书，管得了两千年后的建筑规划吗?研究风水，只能作为一种历史现象，而不是当成科学来研究。天津大学一位论著“风水”的教授则认为，风水能保留几千年，是因为“气”和“水”都是经过长期实践和思考后总结出来的，风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然及周围环境的和谐，从某种意义上说，风水学与建筑生态学的步调是一致的。虽然专家各有看法，但是有一点是一致的：风水里毕竟有迷信和糟粕，即使其中有科学，也绝不是“风水先生”能轻易掌握的。而建筑学者王贵祥的观点对遏止都市新迷信现象的蔓延会更有些说服力：风水学对现代建筑的意义很小，主要是因为现代建筑观念和传统的不一样，空间感也不一样，与古代的宏大空间相比，现代人的空间太狭小了。卧室装修的十大禁忌1、卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董。主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。2、主卧室不可太小，不可小於三坪。3、卧室门不可对大门。卧室门也不宜两两相对，此谓“相骂门”，易于导致家中口角。4、镜子与落地门窗不宜对床 镜子是用来挡煞,作用是把煞气反射回去,所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来,在意识不很清楚时,容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。5、花草适合摆客厅不适合放在卧室 卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情,增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。6、卧室形状不宜狭长。卧室的形状最好方正，不宜狭长，这样才有利于通风，卧室门不可直对厨房门，防止其湿热之气与卧房门相对流。7、卧室不可摆鱼缸。不知道风水常识的不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。8、卧室喜用整窗,忌用分开的两扇或多扇窗 本来就是一面窗墙的事,却分成好几块,想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧,不能一气呵成。买房时要多看看。9、床不能离玻璃窗太近 空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易导致“红杏出墙”,有此一说。10、主卧室不可太大，不可大于十坪。主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。 家居装饰的八个注意事项 一、装修开工日期要选择良辰吉日 有些人选择日子的时候，喜欢翻阅历书，查找黄道吉日。这里需要指出的是，历书中的“黄道吉日”是针对所有的人而言。所以黄道吉日，对某些人而言为吉，而对某些人而言可能就未必好了。吉凶的标准应结合个人的出生年月日时来考虑。 装修工程虽然不像建筑房屋那样属于大型施工;但对个人来说，却也属于比较大规模的动工，而且动工在自己家里进行，对个人的影响不容小视，一定要选好日子。二、装饰主色调以结合主人命理喜忌为宜 按照主人的八字命理，分析出主人的喜忌颜色，主色调最好选择对主人运势有益处的，包括墙壁，地面等;家庭成员个人所在的小房间，则可结合个人的命理喜好，再行选择吉祥色彩。比如喜木的人，他的房间就可以以绿色(五行属木)为主色调，起到助运的作用;也可以用蓝色、黑色等(五行属水)，取水生木之意，来生旺主人的运势。 家居装饰色彩在结合主人命理喜忌的基础上，还应遵循“天清地浊”的风水理念。天花板的颜色宜浅，地板的颜色宜深，以符合“天轻地重”之义，这样在视觉上才不会有头重脚轻或压顶之感。、虽然是同样的五行色彩，还是有深浅之别的。这就要求我们在装饰中，尽量选择符合风水原则的色彩，给自己创造一个吉祥的家居环境。三、装饰材料的选择要有助于主人运势 环保材料当然是装修的首选。但在此基础上，我们还要根据材料的五行属性，结合主人的五行喜好来选择。比如，主人命里喜土的，装修中多使用以石材为佳(土性);主人命里喜木的，则以木料为好(木性);主人命里喜金的，当然应配备金属门窗用具更适合(金性)…… 反之，如果主人命理忌土，就要尽量少用石材，……四、装饰设计时根据风水理念，对不合理之处做出调整 根据居住者的出生时间，分析家庭各成员的喜忌方向，确定每个人在家中最有利的方位，从而确定好房间的整体布局。 因为现在不少房子在设计时候可能更多的考虑了空间因素，所以从风水的角度来看，布局不是很合理：可能把吉利的方位用在了不是很必要的地方，反而把最需要吉利位置的主卧、客厅等置于不吉利的方位;有的户型在设计上还存在着不利于主人运势的布局，诸如卫生间压住了吉利的方位，卫生间门和主卧室门正对，等等类似的问题，这就需要我们在装修之前必须好好调整，才能各得其所，利于主人运势。 而这些最好都在装修前就设计好，免得等到出现问题后，才着急，且不说已经造成的其他后果，就说这重新装修，重复施工，耗钱耗物耗时不说，还破坏房子装饰的整体美。五、床的摆放位置、方向至关重要 人一生的三分之一的时间是在床上度过的，可想而知床对人的影响有多大。选择适合主人的床头朝向，对主人的运势有很大的增助作用。六、厨房风水对女主人运势影响最为明显 厨房炉灶位于吉方，多主家人身体健康，家庭关系融洽。反之，则可能家人体弱多病、经常争吵，甚至婚姻难得美满。这点需要特别注意，因为厨房是为一家人烹饪食物之处，特别对女主人运势的影响更为明显。七、家中不要乱放化煞的风水工具 风水吉祥物是依据易经原理设计制作的，它的摆放是有特殊讲究的，不能自己想往哪放就放在哪儿。否则不但起不到应有的作用，还有可能带来反作用。正所谓“是药三分毒”，化煞的吉祥物之所以可以化煞，就好比治病的良药，本身就带有一定的灵力，如果不能正确运用，恐反受其害。 所以，如果对自己家中的布局有所担心的话，可请教专家，看是否需要摆放专业的化煞工具，而不要自己乱放。八、保证室内光线的充足 充足的光线不仅有利于主人的生活方面的便利，也会对主人的心理产生影响，而且还会对主人的运势有提升作用，特别是家居中财位的所在，更要光线充足，因为财位宜明亮，不宜阴暗。 所以在家居装饰中，自然采光充足自然好;如果采光不好的话，一定要用灯光来补足，以保证室内充足的光照。虽然专家各有看法，但是有一点是一致的：风水里毕竟有迷信和糟粕，即使其中有科学，也绝不是“风水先生”能轻易掌握的。而建筑学者王贵祥的观点对遏止都市新迷信现象的蔓延会更有些说服力：风水学对现代建筑的意义很小，主要是因为现代建筑观念和传统的不一样，空间感也不一样，与古代的宏大空间相比，现代人的空间太狭小了。虽然不能迷信，但是家装中的一些风水小常识，大家还是应该知道!古代风水学对现代城市规划与建筑有什么启示
风水包括人文风水和自然风水自然风水主要研究建筑与自然相协调方面的知识，塔高根基深等自然风水的思想。现在农村还比较重视自然风水，由于自然地理环境对人类活动的影响并不明显，所以城市建筑规划中考虑自然风水方面并不全面，比如路面陷塌，都是忽视自然风水的结果人文风水时候来兴起的，主要研究建筑与所处社会环境的关系，城市的规划尤其重视这方面，商业区要建在交通发达的地方，居民区要远离工业区等。注重人文风水可以在短期内看见明显的效果，带来直接的效益。现代城市规划。风水中看规划选址，看我寻龙点穴手
浮生夭夭今天又get到了一个新技能，关于风水选址不得不说的故事。最近接触到好几个规划案例的选址，运用风水学的方法，但是关于方法技巧在这里可以简单论述一下。风水可不可信，就像是一些冥想、灵性、金刚智慧等等都会存在分歧。张德芬的遇见未知的自己风靡一时，难道只靠冥想和几个动作？麦克格西的金刚智慧靠种瓜的瓜种豆的空想理念与冥想的方法会引领那么多人获得自己想要的生活？我不想讨论这些对还是错，这些理念与方法都是靠实践与案例得来的，我只想说，正如风水，说他是迷信还是科学，谁又能说清楚。你暂不知道的、不清楚、看不见的事物不代表不存在，现在已经证实的不代表不会被推翻。究竟什么是迷信，风水到底可不可用，关键是根据实际情况，说一堆废话主要是想让大家正确看风水选址这件事情。这几天有看了一遍鬼吹灯的电视剧《鬼吹灯之精绝古城》，我不会承认我 是想一睹大哥的风采，这次主要讲一下如何运用风水理论找到最佳规划选址，线简单论述一下，之后有机会仔细谈一下风水在城市空间演化中所起的作用。寻找最佳选址。看我寻龙点穴手。寻龙分金看缠山 一重缠是一重关”我们在电影《寻龙诀》之中，总听到威风八面的摸金校尉拿着罗盘，这句话改编自风水著作《撼龙经》。其实严格溯源，所有这些风水概念都起源自《葬经》，作者是风水祖师。一代奇人郭璞，何为寻龙点穴。分金定穴“就是墓室所在的位置；在规划选之中我们可以说是项目地最佳选址处，的形势分析予以确定“格龙，——寻龙“——《鬼吹灯之精绝古城》胡八一说。风水之地呢“可以简单地概括为藏风之地、得水之所，又把风水术逐渐引申为堪舆之术，就是分析天地人三者之间关系的一门学问，风水术也可以说堪舆术。堪舆，有勘察之意”引喻为疆土和地道，所以堪舆有相地、占卜的意思；其实也就是探测选择最佳项目场地“只不过古人没有现在gps、无人机这些先进的设备”所以只能尝尝土，看看星，看看周边地形等等，也正因为没有这种依赖性。才能更根据实际情况发展成为具有一定理论依据、现实基础。符合场地特征的堪舆术，他们既扮演着术士的角色，又起着环境规划师的作用，他们具有一定的文化。研读老祖宗的书籍，观察自然现象，研究星相变化，从这些专门的经验知识中推知何处是适宜人的居住场所，风水到了现代不应成为迷信，而应依靠现代科学技术变得更加系统化，风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。山势就象龙一样变化多端。故以龙称呼，平地也有龙脉，其标志是微地形和水流，对龙脉好坏的看法。是审定山脉的长远。辨别山脉的大小兴衰如何，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，藏风之地。不需要拿一个罗盘，我们只需要打开一张中国地图即可。先了解一下大的龙脉，中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处，这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西;中龙由岷山入关中。至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海，这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉。构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。就有西方个别敏感的政治家。西北地势高亢为”风水家观水则认为水来自西北，流出东南为佳“作为水口关锁，这种思想甚至影响城市选址、皇宫的规划等等，（元大都布局复原图）元大都的整体设计中什刹海之水自北水关入城“总体入城走势由西北而东南。所确定连接通惠河的万宁桥处，正好是什剎海水域的东南方，从南水关入城的金水河，由紫禁城西北角（乾方天门）的护城河导入南下，曲曲弯弯地流经武英殿、太和殿、文渊阁、南三所、东化门等重要建筑和宫门前，又形成风水学中的，之水天上来的格局“到东南角又流入护城河“在好几处建筑前形成”的风水环境，这就形成了聚集生气的护城河，从而缠绕、护卫紫禁城“河水再由西北角楼下引入紫禁城内”流入太和殿前，——龙脉延伸，组成——总归中国山脉水系走向以及纳阳御寒的气候实利功能，这种模式是一种理想的背山面水”左右围护的格局，建筑基址背后有座山“其北有连绵高山群峰为屏障。环抱围护”前有池塘或河流经过，水前又有远山进丘的朝案对景呼应，基址恰处于这个山水环抱的中央“具体格局组成如下”1、远祖山“图中宝地的起点是昆仑山”因为风水师认为中国的龙脉之祖就是昆仑山；在风水实践中的作用并不是很大。2、祖山。风水宝地的真正的山脉源头：风水宝地的地气，类似于输送地气、龙气的高速公路4、少祖山。再起星峰便是少祖山，5、主山。又称父母山：这个与风水宝地所在的山非常邻近：是龙脉尽头的山“便是结穴的，父母山下结穴之处，被认为是千里来龙止息之处，龙脉的凝聚之点，所以又叫找风水宝地就叫寻龙点穴“7、明堂”龙穴之前的空旷之地。明堂有内外之分：紧靠穴前的平地是内明堂，藏风聚气。离穴较远的称外明堂。要宽阔而忌狭窄：以长久发展之计7、抱水，被认为是可使基址之地生气凝聚而不散泄“故好的基址必有水抱”如九曲水、玉带水。明堂中最好要有水流经过，汇聚在明堂当中，这样可以将地气阻挡在穴位与明堂之前：风水上叫做界气，白虎山，风水宝地的左右两边，分别是左青龙右白虎（左辅右弼），起到护卫穴位的作用。10、护山，青龙白虎的外围，对穴位起到重重护卫的作用11、水口山，水流离明堂而去处的左右两山：隔水成对峙状，一般成对的称为狮山、象山或龟山、蛇山，今武汉长江大桥两端的龟山和蛇山的：龟蛇锁大江，基址之前隔水的近山：往往是低矮的小岗阜，基址或父母山遥对的远山，往往是基址前瞻视线的收束点和对景。中国东北地区寒冷，建筑朝向优选癸山丁向（南偏西），以热轴朝向为吉向。南方则以壬山丙向（南偏东）为吉向。以利于通风为吉向。基址的背后的山峦可作为冬季北来的寒风的屏障；面水可以接纳夏季南来的凉风，争取良好的日照条件，并可取得生活、生产的用水方便条件，缓坡可避免洪涝灾害；植被茂盛，形成的封闭空间有利于形成良好的生态环境和小气候，在中国绝大多数的城市、村落和民居都选择在马蹄形凹地环境内，面带流水既有生产生活之便，又享生态环境之中；在战乱年代还是易守难攻的地形。这种地形环境适合于我国的气候特点，以及中国封建社会以及农业为主的自给自足的小农经济生产方式。话说中国风水规划院主要是研究风水吗？
你可以去了解下中国风水规划院，院长张钟羽教授的个人著作达上百部。
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