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宝鸡的风水:宝鸡哪有风水先生看坟墓的呢

宝鸡哪有风水先生看坟墓的呢陕西人杰地灵,藏龙卧虎。宝鸡市常羊山公墓和天台山公墓哪个从风水学角度来说哪个更适合做墓地?常羊山虽然埋着炎帝,公墓那边以前都是山沟,而且是比较

宝鸡哪有风水先生看坟墓的呢

陕西人杰地灵,藏龙卧虎。

宝鸡市常羊山公墓和天台山公墓哪个从风水学角度来说哪个更适合做墓地?

常羊山虽然埋着炎帝,公墓那边以前都是山沟,而且是比较陡的,后来修公墓整修了一下。反正我老害怕那里下大雨会把老先人冲沟里去。我家两代先人埋在天台山,那边对面是尖山,道教修行的地方。整个陵园的地势比较平坦,沿着一道山梁。也在两边山道修了不少,所以我家先人一位在正梁中间,一位在最北边。目力比较开阔。东西一个石坝河,一个峪泉,向北是渭河。反正我觉得那边比较好。另外貌似这里是民政局批的比较正规的公墓。

在宝鸡请一位风水先生看立碑要多少钱?

和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。如何选择、购置房屋,心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水,什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡?无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水;养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长,风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义,是地形和条件局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:什么叫风水“多从科学角度思考更有益,过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的限制。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合:才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。像蜘蛛网一样密布的道路,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它人为因素的实现。这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:可以净化空气,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门,但是西边地势高,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,风水如此,对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点。才会影响风水。比如窗户只能在哪里,采光效果好,放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,留那边做门好?我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,风水的这种替人。找台阶“从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败,为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”财杀并见而遇鬼;这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说,快回家拿锄头来,一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南,西北方十米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,——对于一定能出:墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹?墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,字解释出来的围墙院内不能有“就是典型的戏说;不能太大,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属,归属于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等;找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”自然而然就是犯,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”

宝鸡有没有出名的风水师

客厅装修六大风水禁忌 禁忌一:客厅塞满家具或杂物 峦头派风水学有云:应用在客厅上。峦头派风水学比较重视外内五行“所谓外五行”是指屋以外的物体“而内五行就是指屋里的物品?例如家具、神龛,风水学家亦都提到藏风聚气,是指吉气。字面上理解是吉祥之气,其实当中隐藏了一个要诀“这就是清新空气”家中任何物体都有它本身的。衣服也会在潮湿天气产生水气“囤积在厅上就会成为有害气体,我们不能盲目说东北位是财位,这就是吉气“风水必须结合科学理念,这个理念就是家具不可以太多和太高,阻碍气场流通。如客厅塞满高大家具或杂物,容易影响家人健康“假花假草 客厅摆放假花假草基于植物容易滋生蚊虫和花大量时间打理。因此有些家庭喜欢在客厅中摆放假花假草,表面上并没有什么不妥之处,的意象不好:人会渐渐不再追求“再遇上感情脆弱时,就带给男女主人婚姻问题“夫妻照片 客厅摆放夫妻照片现代人很喜欢把照片摆挂在客厅墙面上,因为觉得美好的照片应放置在明显的位置“少女以及夫妻照片是不宜挂在客厅上,因为客厅是用作招呼客人,防人之心不可无:要是少女和女主人的照片过于裸露,就容易招来危险。是以按照风水传统,一般不建议摆放此类照片,客厅是否应该安门 国外比较保护私隐“很多住宅客厅与卧室之间明显分区”令客人不会干涉卧室的私人生活领域,在通道安门是有好处,一则可以保持卧室安静,不受众人的谈话声和喧闹声传入睡房。二则当家人在客厅活动时:冷气便不易进入睡房,三则女儿或女主人在卧室活动不容易给客人看到。假天花板 假天花板随意安装天花板在头顶上,可是现代的楼房跟古代不同;风水学是讲求气场的流通“南方男性身高在1.7至1.75米”北方人常在1.8米以上,因此2.8米的楼底是不适宜安装假天花来装饰,假天花是用来化解横梁,可是在2.8米高的客厅再用假天花化解横梁,就有一种天塌下来的强烈压迫感,实在不宜。我们只可采用四边低而中间(横梁)高的假天花布置,而楼底低的住宅。也不宜悬挂大型水晶灯,天花板颜色 客厅的天花板五颜六色在风水学上,天花板象征着,颜色以浅淡为主,近年来家居投影仪的发明令许多家庭把天花板粉白,成为投放影像区:在风水学上是没有犯忌,反而缺乏阳光照射的客厅“可在天花板的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补”客厅装修风水布局 1、客厅间隔、房主孤独 从位置上说客厅是家人共用的场所,若因客厅宽敞而隔一部分做卧房在堪舆学上称为,抽象点来说就是人为地将一个带公共活动的磁场空间。这种情况可以用假天花遮盖或在梁上悬挂福鼠饰品加以化解或者在装修上设计成两个客厅。

宝鸡家居装修:客厅风水知多少

客厅装修六大风水禁忌 禁忌一:客厅塞满家具或杂物 峦头派风水学有云:“高一寸为山,低一寸为水。”应用在客厅上,如何分“高”“低”“山”“水”呢? 峦头派风水学比较重视外内五行,所谓外五行,是指屋以外的物体,例如路冲、天斩煞等,而内五行就是指屋里的物品,例如家具、神龛。风水学家亦都提到藏风聚气。聚气就是不散,而“气”是指吉气。吉气,字面上理解是吉祥之气,其实当中隐藏了一个要诀,这就是清新空气。 家中任何物体都有它本身的“气”,铁会氧化,铜也会,甚至连墙壁,衣服也会在潮湿天气产生水气,这些“气”囤积在厅上就会成为有害气体,我们不能盲目说东北位是财位,这就是财气,西北位是喜庆位,这就是吉气,因此,风水必须结合科学理念,这个理念就是家具不可以太多和太高。 大城市寸土寸金,有些人在天花顶上装置杂物柜,这也是犯了“山”的大忌,阻碍气场流通。如客厅塞满高大家具或杂物,则气流不通,容易影响家人健康,诸事不顺心。 禁忌二:假花假草 客厅摆放假花假草基于植物容易滋生蚊虫和花大量时间打理,因此有些家庭喜欢在客厅中摆放假花假草,表面上并没有什么不妥之处,而在风水学上“假”的意象不好,长时间在“假”意象下,人会渐渐不再追求“真”,再遇上感情脆弱时,就带给男女主人婚姻问题。 禁忌三:夫妻照片 客厅摆放夫妻照片现代人很喜欢把照片摆挂在客厅墙面上,因为觉得美好的照片应放置在明显的位置。可是在风水学上,少女以及夫妻照片是不宜挂在客厅上,因为客厅是用作招呼客人,俗语说“防人之心不可无”,要是少女和女主人的照片过于裸露,就容易招来危险,是以按照风水传统,一般不建议摆放此类照片。 禁忌四:客厅是否应该安门 国外比较保护私隐,很多住宅客厅与卧室之间明显分区,其中就是有门阻隔,令客人不会干涉卧室的私人生活领域。在通道安门是有好处,一则可以保持卧室安静,不受众人的谈话声和喧闹声传入睡房;二则当家人在客厅活动时,只要把门关上,冷气便不易进入睡房,可以减少能源消耗;三则女儿或女主人在卧室活动不容易给客人看到。 禁忌五:假天花板 假天花板随意安装天花板在头顶上,以风水学来说,是“天”的象征,可是现代的楼房跟古代不同,古代的多是金字顶,楼底高很多,而现代的,普遍是2.8米左右。风水学是讲求气场的流通,南方男性身高在1.7至1.75米,北方人常在1.8米以上,因此2.8米的楼底是不适宜安装假天花来装饰。 假天花是用来化解横梁,可是在2.8米高的客厅再用假天花化解横梁,就有一种天塌下来的强烈压迫感,实在不宜,在这种情况下,我们只可采用四边低而中间(横梁)高的假天花布置,当然有一点怪怪的味道。而楼底低的住宅,也不宜悬挂大型水晶灯。 禁忌六:天花板颜色 客厅的天花板五颜六色在风水学上,天花板象征着“天”,颜色以浅淡为主,其中白色是最受欢迎。近年来家居投影仪的发明令许多家庭把天花板粉白,且洁亮,成为投放影像区,在风水学上是没有犯忌,反而缺乏阳光照射的客厅,可在天花板的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。 客厅装修风水布局 1、客厅间隔、房主孤独 从位置上说客厅是家人共用的场所,若因客厅宽敞而隔一部分做卧房在堪舆学上称为“自裁”,抽象点来说就是人为地将一个带公共活动的磁场空间“裁剪”了,在这“裁剪”小卧室里面休息的人,容易造成心态上的孤独感,如果是未婚者居住更难免有“知音难寻”之忧。 2、小拱门不利长辈健康 如果客厅为了避梁或分隔空间而出现有小拱门式设计是大大违犯了传统堪舆学理念的,因为小拱门形如墓碑,所以抱着传统文化观点的老人家每天从此进出,难免会产生心理阴影,甚至会因此影响到健康。 3、沙发成套才和谐 一般沙发肯定是整套摆设的,但不排除有些朋友因为空间大而将两套沙发放在一起或在一套沙发外再加放零散的沙发椅,这些做法在堪舆学上说是不利家人和睦的,因为摆放完整一套的沙发喻意着全家人上下一心,团结一致。 4、财位不宜泄 进门客厅的对角线为峦头堪舆学上的财位,此处如果有柱子、凹位,窗户、可用植物、酒柜、饰柜阻挡,一方面令“财气”不致外漏,另一方面可以塑造出一个良好的财位,一举二得。 5、前通后通、人财两空 从空间上说客厅的动线最宜开阔,视野一眼望穿让人心境豁达,所以入门处不宜看到房间门和后门,否则便有“前进后出”、“无法聚财之患”;另外,走道也应避免直向或横向贯穿整个客厅,这种家相正好应了一句堪舆俗语 “前通后通,人财两空”。 6、横梁当头压抑 如果客厅内正好被横梁所“压”,巨大的心理压抑会令屋内人会在社会上备受压抑,难于得志,遇到这种情况可以用假天花遮盖或在梁上悬挂福鼠饰品加以化解或者在装修上设计成两个客厅。

宝鸡民间有真正的风水大师吗?

他们不是说高手在民间吗 你自己打听下 这也要看你自己的缘分了0

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