中国风水是怎么起源的，有什么科学的理论依据？中国风水学在很多百姓眼中被称为“上至帝王对宫殿、寝殿、墓地的选址，下至百姓在住宅、村落、墓地的选址，都会请风水大师来个我们相
中国风水是怎么起源的，有什么科学的理论依据？
中国风水学在很多百姓眼中被称为“上至帝王对宫殿、寝殿、墓地的选址，下至百姓在住宅、村落、墓地的选址，都会请风水大师来个我们相看，那么中国风水到底是以什么为根据。在什么理论基础上起源的呢，中国风水的形成由来已久源远流长？可以追溯到远古时代的母系社会，母系社会虽然没有风水的相关文献记载。但在历史长河的残砖碎瓦中仍然可以复原到它的一些原貌，这些残砖碎瓦指的就是《黄帝内经素问》以及郭璞《葬经》中所涉及到的一些母系社会时期《风水学》的内容。这些内容总起来可以归结为以下几部分。一、宇宙的起源从《黄帝内经素问》的：生之本，远古人类认为宇宙的起源是阴阳两种事物的存在”从今天的宇宙大爆炸的假说来看，这种所谓的阴阳两种事物实际上就是宇宙中某个起始的无穷小能量点。夫阴阳之气。噫而为风“这个起始能量点中的阴阳最终形成的两种生气。这两种生气相互吞吐就形成了最开始的能量物质喷发”天地之间，六合之内。其气（有删减）……“九州、九窍、五藏十二节，皆通乎天气，宇宙起始时形成的阴阳两种生气是现今宇宙组成的最基本物质，从《黄帝内经素问》的。故清阳为天。当宇宙大爆炸之后；而生气中的阴气作为具体的有形物质开始凝聚。从而形成了早期的宇宙星系”有陨自天，远古的中国人根据降落陨石的观察推知到了地外星系的存在，实际上就是对宇宙星系的一种描述，母系社会的女人政权没有望远镜之类的装备。以及对宇宙现象的观察，成功的推知了地球的存在“以及宇宙起源的整个过程”而这个过程描述与今天宇宙大爆炸的假说几乎一致。而且在细节方面甚至超过了今天对宇宙大爆炸的描述，可以得出整个母系社会关于宇宙起源过程的描述如下，宇宙开始的时候是一无所有，但在宇宙中存在某个无穷小能量点，这个无穷小能量点中包含着阴阳两种相生相克的能量，这两种极限能量的相互作用产生了阴阳两种生气。并开始了最初的宇宙喷发，在宇宙喷发过程中：生气中的阳气就形成了宇宙真空，而生气中的阴气则逐渐凝聚形成了早期的宇宙星系，早期的宇宙星系处于不稳定状态，阴气与阳气之间存在相互转化，地气上为云，天气下为雨，云出天气，母系社会时期的人们用漂浮着的地球来解释了天地存在的真实状态，以及天地之间具有稳定性的原因。二、能量转化定理从郭璞《葬经》的”因势之止”宇宙星系形成的另一个重要因素就是势能与动能之间的相互转化，宇宙中的阴气凝聚而成的物质在势能的作用下改变自身的运动状态。从而开始了星体的凝聚过程“宇宙中的阳气在势能的作用下也会产生自身运动状态的改变，三、万有引力知识从郭璞的《葬经》可以看出，远古中国人已经认知到了宇宙势能的存在，但对于宇宙中普遍存在的万有引力却没有形成一定的认识。不过却有万有引力知识的应用”则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行。而卫气沉，月始生，则血气始精。卫气始行。实际上标划《易经》顺序的就是一种在二进制基础上发展起来的八进制。所以说中国的数学进制实际上经历了一个漫长的发展历程，而不是偶然的灵感出现。在母系社会时期，六进制与九进制最先的使用是用来度量生气流动的速度，以及事物的生长寿命，所以制日月之行也；从现已发现的商代的陶文和甲骨文中”中国最迟在商代就已经开始普及十进制的使用了，但在母系社会《风水学》中。仍然使用六进制或九进制作为科学研究的一种度量数学进制，并且还没有形成统一的进制标准，《黄帝内经》的成书年代应该要早在商代以前”而作为《黄帝内经》科研基础的母系社会《风水学》出现在母系社会时期，就具有充分的考古依据了，六、人类起源虽然中国神话传说中存在女娲补天造人的传说，但远古中国人也有关于人类起源的科学说法。母系社会时期的人们认为宇宙万物都是天地生气相互交合的产物，天地气交，万物华实“人也是天地生气相互交合的产物。处于生死循环中的人类也存在自己的寿命定数，人以天地之气生，四时之法成。尽欲全形，虽然中国神话把女娲说成是人类的父母，还把女娲造人的过程进行了详细的描述，但《黄帝内经素问》也有。天地合气，天地为之父母，可见天神造人的说法。只是母系社会时期的一种说法而已，当时的人们还没有父系社会时期的人们迷信。七、真空与空气的等同由于母系社会时期人们还不具备认知空气组成成分的能力”因此母系社会时期的远古中国人把空气和真空等同起来。认为空气就是真空，这就是郭璞《葬经》中的。气行乎地中“实际上只有在空气的环境中才会有共鸣现象的发生，而在真空环境下是没有共鸣现象存在的。真空中虽然不存在共鸣现象，但却有着电磁共振现象（即无线电），这就证明了无论是真空还是空气。生气的存在都是通行的”家居风水：开门三见、四不见
家居风水是居住环境中不可忽视的重要环节，然而现在很多开发商开发的房屋总是有这样或那样的弊端，所以我们装修的时候要特别注意，尤其是进门第一眼瞧见的位置，进门见红色即一开门就见到红色的装饰品（如中国结、红色珠帘和屏风等），红色是中国最为传统喜庆的颜色，红色我们首先想到的是吉利、喜事使人温暖和振奋的颜色，亦有喜气洋洋之感，故而开门见红色。也称开门见喜庆，进门见绿色即一进门便瞧见绿色植物，绿植给人一种身心舒畅、自然清新的感觉，绿色又象征着万物生长、生机勃勃，能清新净化空气，进门见字画假如我们去到一户人家进门，首先看见是一幅雅致的书法或图画时，第一感觉便是这家主人真雅致有品位，所以字画能体现出屋主的文化涵养与品味，又能起到缓和进门后仓促感的作用，同时自己每天外出回家看到这样宁静美好的画面。疲惫的精神也能得到缓解，进门不见正对的尖角物如果家中有尖角利刃类的物体正对大门，那么犹如一把会伤人的利剑，正对着每个进出大门的人，这样的布局首先给人的感觉就不够温暖、温馨，其次还会影响家庭成员的身体健康。尖锐物体长时间对着人，容易使人犯头部疾病，进门不见正对的洗手间我们的知道洗手间时，大门对着洗手间是不佳格局，应该用隔断来阻挡。否则污秽之气布满整个客厅及大门处，污染了大门自外面纳入的新鲜空气，进门不见正对镜子镜子是纯阴之物，另外镜子具有反射的作用，会把家中积蓄的好气反射出去，尤其是一些女性的穿衣镜，千万不可正对着大门，不利整个家庭的运势，进门不见正对的杂物堆开门见杂物，给人第一感觉就是这家主人，还会给人留下这个家杂乱无章，毫无条理的不良印象。另外在进出家门时带来诸多行动上的不便，家居风水是风水研究的一部分。风水学有科学依据吗
古人讲求藏风聚气，气乘风起，遇水则止，风水是古人对地理对人的健康财运命运等影响的一门学科，虽然科学目前无官方解释，但是鄙人认为不可否定。风水学有科学依据吗？
你好，古人讲求藏风聚气，气乘风起，遇水则止，风水是古人对地理对人的健康财运命运等影响的一门学科，并不是封建迷信，虽然科学目前无官方解释，但是鄙人认为不可否定，如果事事都以科学为依据，是否科学已经变成了另一种迷信呢？“风水”有科学依据吗？
0“风水”有科学依据吗？
风水的依据是什么?
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