走马资讯 | 走马镇四举措开展农村人居环境整治行动庆余堂出的《走马摇鞭赋》：阳宅风水方面的书易经阳宅秘笈风水学玄空派好还是走马阴阳或是别的派系好？自学风水学从哪入门？敢
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庆余堂出的《走马摇鞭赋》：阳宅风水方面的书
易经阳宅秘笈风水学玄空派好还是走马阴阳或是别的派系好？自学风水学从哪入门？
敢问楼主文言文学的可好 若以能看的出我的回答玄机我就告诉你什么是真正的风水 没人肯讲实话
什么是真正的风水 没人肯讲实话
“风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》，书中郭璞对风水下了定义“葬者，藏也，乘生气也。……气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。郭璞提出了“气”的概念，并很简洁的抽取了风与水这两种元素外形之展现，来认识其所说“气”之来与止聚。因其在著作《葬书》中首次提到风水这个词，并奠定了风水的理论架构，所以被称作风水界的鼻祖。其实风水这个行当的历史要比《葬书》的历史长的多。后世风水学者认为，《诗经大雅•公刘》中就有关于风水活动的描述：笃公刘，于胥斯原，既庶既繁……陟则在献，复降在原。笃公刘，逝彼百泉，瞻彼浦原，乃陟南冈，乃观于京。京师之里，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，既浦既长，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，……度其隰原……度其夕阳，幽居允荒。从这几段充满诗情画意的描述中，我们仿佛看见古人为“胥宇”时而“陟冈”、时而“降原”、时而“逝水”、时而“观京”，其过程与后世风水学者们的相地四部曲——觅龙、察砂、观水、点穴颇有相通之处。在《诗经》之《大雅•绵》中也有相关描述：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。”古公亶父，为季历之父，周文王之祖，率领族人迁移到了岐山。诗里“胥宇”的意思即为审视、相看。这些风水活动，被那时人称为相地，或形法。风水又叫堪舆，那堪舆这种说法是怎么来的呢？堪舆一词最早出现于西汉淮南王刘安主持门客编写的《淮南子》一书之第三卷《天文训》中，其含义为天地运行的道理。东汉许慎则说：堪，天道；舆，地道也！风水还有叫地理的，地理一词最早出现于《周易》的《系辞》：易于天地准，故能弭纶天地之道。仰以关于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。到了郭璞写《葬书》的时候，其实已经是站在了巨人们的肩膀上，他除了整理了一些风水理论外，主要是确定了“风水”这个名词。和后来的“气功”名词一样，如果不去研究，已经很难从“风水”的字面意思看到过去那种问卜天意，勘天测地的内涵了。不管是气功，还是风水，都讲到了“气”，现在很多人把它理解为气流，其实不然。现代汉语简化字简化的太多，很多字都被丢弃不用，从而造成了一些理解上的歧义。这里的气理解为“炁”（无火）更为准确一点，这是来源于中国古老的道家文化，代表的是能量。为什么走马阴阳里的风水学和别的书里说的几本相反
伪学太多，建议你看地理辨正、撼龙经。杨公风水走马断是什么意思？
《杨公走马断》风水手稿，在清朝时由河南光州（潢川县）民间风水师杨文灿编著。为民间风水秘术，它最大的优点就是断地快洁简单，就可铁口直断某门人旺，某门人绝，某门人伤残，吉凶祸福，所以《杨公走马断》一书名震天下，被风水界人视为万金难买的天书。《杨公走马断》全书共分三卷，上卷主要是杨公风水理论，论龙篇、论穴篇、论砂篇，简单的说就是龙水分四局，消砂纳水立向分金之术。中卷是作者在杨公奕头派风水基础上，经过实践总结出什么样的人是什么样的坟地出的。什么样的坟地出什么样的人。他把所验证的墓地绘成图，每幅图批注一句或几句断语判定吉凶，下卷是修地与破地之术，修地主要是堪与发现某地还算吉壤，人力可为的情况下可以裁补修造，以达到趋吉避凶的目的。破地主要惩治恶徒而设的。因恶人自有天征，风水师学此多管闲事也。《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀，口诀简练，断事准确性高．另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地，其它风水理论是用先天八卦和后天八卦断地。而《杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦，所以又产生一个灵动的活八卦，通过三卦综合断地。根据坟墓朝向另立一太极八卦，通过坟墓周围环境八方之高低、砂、水，路等直断人丁，富贵贫贱等，该书理论认为人的尸骨在墓穴内四肢并拢呈仰眠状，而散发出来的灵气则是两臂向左右平行伸展开，两腿也是向左右叉开状，根据尸骨散发出来灵气的形状，遭到四面八方近距离的道路，地势高低等影响，来断人丁，富贵贫贱等十分准确。如断盲人：坟前怀抱棍瞎子不用问“意思是说坟前有一条道直冲坟向。此墓主的后人肯定出瞎子”如断驼背之人，坟前后如锣锅主出驼背之人。坟前水簸箕后人穷到底“坟后一条绳主出悬梁上吊之人：意思是说一条直水沟直通坟后“白虎头上一根绳主出悬梁上吊人，意思是坟右虎砂被路冲断.：五虎群羊真绝地也“金鼎玉栏杆必定出高官,等断地绝句”每到墓地断地时一语惊人,所以用《杨公走马断》风水学断地的传人在民间留下很多传奇故事。《杨公走马断》风水绝学数百年从不外传“由于《杨公走马断》作者对门规要求极严”要求每代只传一人,此书只有传人掌管“就亲兄弟也难看上一眼”为什么杨文灿对传人要求那么严格呢，他在风水手稿中这样写道“风水绝学乃是天机”违天意泄者多招天谴。历来风水大师有几人大富大贵，风水鼻祖郭璞一番良言被反贼杀害。风水宗师我祖杨公被自私贪心的狗官用药酒毒死药口山，风水易学大师刘伯温上晓天文。阳宅风水口诀
阳宅风水口诀避讳卧室的避忌：冷寒色调婚姻难。床头忌凹柜和杂，卧室虽然宜偏暗，光线要能照进室。置床不可对房门，睡觉脚不可朝门。朝门睡卧不安宁，对门易沉于淫欲。卧室具忌三角形，主人孩子不利身。畸形屋角房不安，卧带厕所地要干，湿重伤身病魔缠。卧室不宜有凹形，突出结构反相宜。卧窗不可低于床，低于门高也不吉。卧室应避北向窗，呼吸系统易遭殃。卧室避忌角锋多，影响精神及身体。墙地裂缝及时补，梦寐不安易梦魇。地板忌高低相间，卧室盆栽不宜多，排碳过重不宜身。床头不可安镜子，卧室宜素雅简洁，忌琳琅满目发光。折射物品勿过多，气场乱射人不安。卧室光照暖色佳，日光灯类应少设。卧室忌刀剑凶器，多梦争斗神难安。楼梯下方勿安床，影响运气志不张。横梁不可正压床，易生病患运不畅。卧室宜正忌狭长，顶板宜平忌雕花。卧室沙发一二张，中间隔开勿并放，夫妻不睦易生隔。卧室忌与厨房邻，大凶之格生不祥。卧室安炉损婴儿，床下旧物损幼儿。进门临卧后入厅，中央房间勿空置，中央设厕能妨主。结构避忌：入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低，压迫气场无清意。中央走廊隔两厢，屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。正东凹入或缺角，一生衣食难周全。正西凹入或缺角，正南缺角或凹入，口角是非争执多。西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。(主人易患呼吸系统疾病)。东南缺角或凹入，西南缺角或凹入，消化系统疾病生。东北缺角或凹入，易患消化不良症。宅左右结构不称，妨害妻子和子女。住宅前宽后窄形，住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损。屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。独立房屋无后门，不利夫妻共相生。屋顶天窗大招祸。（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。门框弯曲变形破，人丁生病出意外。没有中心点之宅，（例如L形）正南凸出龟头格，这种房屋常易主。四壁透明不宜居，心神不宁口角伴。（女易外遇）客厅的避忌：家俱金属不宜多，磁场紊乱人难安。家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。居家晦气灾生难。大门近处忌凹柜，嵌入壁内破财象。客厅位居房中央，家居大格局的避忌：崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。阳宅风水口诀大全当门有井起风声，更有痨病此中招。说于时师仔细看，后堂有井同此论。井屋若对大门安，妇人多忧及内乱。小屋倒破左门前，破屋当门直射入，阴人损丁血财凶。三年两度苦儿孙。水碓若然插入屋，可怜少死人丁哭；只嫌男人贪爱花，到处游荡伴冤家。门前左畔有池塘，门前右畔有池塘，代代损妾房。两边池塘中间路，门前池塘似斗圆，兴家主多积银钱。池塘若然有三角，三口池塘莲花状，寡母在厅堂。横事又连连。
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