河南镇平的生活环境和人文情怀？从以下方面简单谈一下自己的认识：中原地区传承农耕文化，人们以面食为主，同样吃面，山西、山东和陕西的面食种类繁多，河南面食低调内敛，最著名的当属河
河南镇平的生活环境和人文情怀？
从以下方面简单谈一下自己的认识：中原地区传承农耕文化，人们以面食为主，同样吃面，山西、山东和陕西的面食种类繁多，河南面食低调内敛，最著名的当属河南烩面，但回到题目中的镇平县，当地人日常吃的是板面、浆水面、焖面（特别提示：焖面是蒸面条，但吃正宗的蒸面条首选朋友家里，在当地可能家里都会做）、黑（野）菜面、熬面条、砂锅面、蒜汁捞面、炝锅面、芝麻叶面条、豆面条，锅出溜（有点类似烩煎饼），鸡蛋挂面等等。早餐有著名的河南胡辣汤，豆腐脑（放白糖的，基本没有放辣椒和醋的），水煎包、鸡蛋煎饼，鸡蛋鸭蛋鹅蛋，凉粉茶等。镇平人热衷于“吃鸡”宴客必然点，红焖、醋溜、爆炒、清炖”镇平烧鸡，本地有几家烧鸡馄炖馆“都可以吃到正宗烧鸡”清真饭店的牛羊肉很有特色，本人比较喜欢牛羊肉汤配烧饼，汤有清香而不油腻，肉和杂按斤称，大碗肉舀一碗清汤，可以放香菜、蒜苗、盐、辣椒等调味，也可以喝清汤吃肉，就火烧馍或者油旋，当地玉雕产业兴盛，石佛寺聚集着一定规模的新疆维族同胞，自然形成了符合新疆饮食习惯的美食餐厅。隐藏着两家新疆餐厅，非常正宗。可以吃到烤羊肉、馕、新疆酸奶、拉条子、抓饭等新疆美食，价格非常实惠，地方不太好找，可以找附近的居民打听吃烤羊肉的新疆饭店，下面回答生活环境，县城四方布局，本地人对县城保留着以往的称谓。县城分为东关、西关、北关、南关，小时候记忆中县城有两条河流，以前南关有家制药厂，县城西北方向有家普康制药厂（主要生产盐酸林可霉素），现两家生产企业都已迁离，保证了居民的用水安全，城西建有大型的热电厂，县城东南西北分布着加油站，吃饭、交通、住宿非常便利，消费品价格稍高（因为成本高），不动产价格每平三千左右（以实际为准），独栋价格稍高，整体环境和电视剧《天道》里面的小城有点像，镇平县有古老的历史，但文化保存下来的相对比较少，较早的镇平县地毯厂，手工地毯出口国外，是镇平人看世界的一个窗口，九几年经县里同意改制为民营企业，地毯厂的工人大多是女工，如潮水搬涌出工厂大门，地毯方面的业务不知搞的怎样。房地产倒应该不错，推动经济发展的另一个重要因素和大批玉石手工业者和玉石商人有关，也正是上文提到的新疆维族同胞来此的原因，以前的玉雕工匠凭手艺讲话。镇平的老先生中曾经涌现出一批非常著名的玉雕大师，但现在的年轻人热衷于做贸易。石佛寺镇作为全国最大的玉器零售批发市场之一，全国大部分的玉石商人曾经都来此采购，贸易的繁荣必然影响当地的经济结构，也必然影响当地的一些文化特征。河南省镇平县的国际玉城奠基的时候,四角埋了青龙朱雀白虎玄武? 为什么要埋呢？
我国各地方出土的建筑古文物里，确实可以证明四兽方位已经成为我国川统方位的代表神兽。以陜西西安出土的汉代瓦当为例，出现有代表着四方神兽的瓦当用以表示建筑物的四个方位，或兼具以四方神兽来庇佑建物、住宅、辟邪、挡煞，或是作为祈福的象征意义在内的风俗习惯。专论秦汉时期都城建设的《三辅黄图》说：「苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，王者制宫阙殿阁取法焉。而引《庙记》又说：「未央宫有玄武、苍龙二阙、朱鸟堂。这些描述就是指秦汉宫室的基本布局观念。唐初太宗李世民发动的玄武门之变，当然就是指北门。《史记．天宫书》有：「东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武」。三国大才子曹植的《神龟赋》也说：「嘉四灵之建德，苍龙虬于东岳，玄武集于寒门，朱雀栖于南方」。天文四神兽的方位观念，不仅影响了地理方位与建筑规划而已；古代的战事布局，也都是以四灵兽的方位观念行军布阵；《礼记．曲礼》：「军行既张四宿于四方，上象天之行，故军旅士卒起居举动，坚劲奋勇，如天帝之威怒也。《吴子兵法．治兵》：必死则生，幸生则死。右白虎，前朱雀，后玄武，四神兽代表四方位的固定概念，自商周时期以后，已经出现以「中军」、「自我」为主的相对方位概念。而此一思惟也同样的影响风水的方位思惟；尤其是《三国志．魏书．管辂传》所记载：无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸。镇平遮山白沟高庄风水
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