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风水真谛:风水的依据是什么?

风水的依据是什么?现代人都喜欢自作聪明,不明白风水为何产生,无非作写表面的“科学猜测”古人说得很明白,宇宙混沌未开,始于太极,开天辟地(而不是盘古,是自然开辟的),清气上升,浊气下降

风水的依据是什么?

现代人都喜欢自作聪明,不明白风水为何产生,无非作写表面的“科学猜测”古人说得很明白,宇宙混沌未开,始于太极,开天辟地(而不是盘古,是自然开辟的),清气上升,浊气下降,清浊、阴阳自然而成,在世间轮转而化生万物,风水依据如同男女相合,阴阳两气相交。

风水与生病?

很多时候房子就是一种磁场,磁场会对你起到好过些坏的干扰,用我们所知的媒介去影响磁场,让它不对人产生坏处才是风水的真谛。如果你没入住,这个不成立会影响你。

风水可不可靠&rq=风水的真谛&sa=brs

我家的房子坐北朝南。大门口有一条东西方向的大路。大路北边有两户人家。一家的大门和我家的大门有点相对。还有一家在路北边往后延伸50米左右。

风水各派书藉众多,请三合以哪几本书为代表,天星派 三元派,五星派,玄空派他们又是以哪几本书为代表?

这问题太大太宽太深。三言两语难于尽述。试着回答如下:现世 报就是做了善恶之事,难道不是现世报吗?善有善报、恶有恶报,很容易理解。难以理解的是善得恶 报,恶得善报,做了好事反得恶果。所谓坏人总不死,好人总遭殃,既然是现世报,好人为什么没好报呢,坏人为什么还享荣华呢,这就涉及到轮回、福报、业力等等问题。前 世或以往诸 世的善恶、福德就是一个人的成绩单,法 界(自然界)必定会论功行赏、奖惩分明的。不一定完全在本世得到奖惩,如同高中的成绩好与坏,到大学不一定完全体现出来,大学的成绩不会完全是高中的姻 缘造就,初中、小学的成绩必定也有贡献,初中小学学到的知识,不一定在大学里完全有用,大学以后参加工作后可能会用到。所以因 果不能局限于一生一世。至少要涉及三世。道 教(与老子道德经本无关)是修身养性,追求长生不老的一个修行门派,目标是长寿成仙,佛教是教人增长大智慧认识世界本质规律,佛 教道 教理论太深远,难以一言以蔽之,与佛教不是一个层次的问题。福地福人居,这才是风水真谛。不同的人进住,福报深厚的人自然会居住于风水好的地方,风水好的地方。

你相信现世报么? 真的有因果轮回么? 道教 佛教 对命运真的有用么? 那风水呢?

这问题太大太宽太深。三言两语难于尽述。试着回答如下:现世 报就是做了善恶之事,在这一辈子就得到了果 报。最近好多贪 官被抓,难道不是现世报吗?善有善报、恶有恶报,很容易理解。难以理解的是善得恶 报,恶得善报,做了好事反得恶果。所谓坏人总不死,好人命不长,坏人享荣华,好人总遭殃,既然是现世报,好人为什么没好报呢,坏人为什么还享荣华呢,这就涉及到轮回、福报、业力等等问题。前 世或以往诸 世的善恶、福德就是一个人的成绩单,到本世乃至后世,法 界(自然界)必定会论功行赏、奖惩分明的。需要注意的是,上一世的业绩,不一定完全在本世得到奖惩,如同高中的成绩好与坏,到大学不一定完全体现出来,大学的成绩不会完全是高中的姻 缘造就,初中、小学的成绩必定也有贡献,初中小学学到的知识,不一定在大学里完全有用,大学以后参加工作后可能会用到。所以因 果不能局限于一生一世。所谓三世 因 果,至少要涉及三世。道 教(与老子道德经本无关)是修身养性,追求长生不老的一个修行门派,目标是长寿成仙,掌握降 魔治病等法 术。佛教是教人增长大智慧认识世界本质规律,从而脱 离轮 回,跳出三 界。佛 教道 教理论太深远,难以一言以蔽之,此不赘述。风 水是入世法,与佛教不是一个层次的问题。但又有关联。其实,福人居福地,福地福人居,这才是风水真谛。同一处住宅,不同的人进住,结果不同。福报深厚的人自然会居住于风水好的地方,风水好的地方,自然是为福德深厚的人准备的。诸恶莫作、众善奉行、自净其意,这是释迦牟尼师尊对弟子们的最基本、最朴素的要求,能如此,则成道之日不远了。但诸恶莫作、众善奉行、自净其意,能如 此又难乎其难!总之,因 果、轮 回自然是存在的,这是自然法则,不管人们信与不信,它都是法尔如斯,自然流转。你的问题太深奥,我的回答太简单,仅供参考!

学什么风水才正宗 ju

杨公正宗风水学,已有数千年的历史文化积淀,风水经典,寻龙探穴,与实践理论,有永恒魅力和当今价值,尽管流派纷呈,支脉繁杂,但其局还是不出杨公左右,中国风水派别繁多,据称细分其数数以百计之巨,主要还是包括在形势,卦理三大类的十几个大的派别,综其根源,多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术,各取一部分内容加以发挥而已,因杨公风水典籍,只传书不传诀,产生了不合杨公本意,才形成了许多不同的派别,还有文化素质悟性,际遇时代不同,成就的高低,造成后世有很大的差别,许多古代巨著,现代的论文和大块文章,各种教材课本都难以完整!其实杨公风水的真谛,在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下,已经历千年的杨公风水形,课四大法则已相当完善,配上正确的操作规范,堪称造福指南,是中国风水文化集大成者,是理论之源!元卦理气与众家地理分辨法:三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀,乃江西兴国杨刘等三家独有,唐至今不得外扬流传秘诀,其精华皆是祖上代代口诀相传,众书皆无其真理,因从不著书泄天机,所以外姓从未得此真诀。元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨。与百家地理相反而用之,所谓元卦真理只有地盘一盘为主用,人盘配用消峰峦,乃是以口为主,以龙为辅而称客也,所以元卦口诀是定为一水口,而论理气乃三元理之正交配用,外传三合地理以龙为主,乃三合理者定为一龙、二水,而四兼卦,其乃是杨公两姓弟子刻意外传而布假理,而实为伪书理之称,做而不发之原因,所以吾赣州的三元地理,其理气秘诀真神机而世代相传,从不观用其它伪书而贻害与世,用三元真理而为民造福定有经验。名闻海内外,所称中华地理之精髓矣。所称地理之故乡。从唐代敕封地师杨筠松、曾文辿、廖金精,刘江东四位为国师之称。杨益,因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世,所以杨公弟子历代相传,誓不外泄天机、而执掌杨公庙三元秘诀。

请教,高一寸为山,低一寸为水,他的风水真谛在哪里

【高一寸为山,低一寸为水】,完全是对山水概念的臆想,更不是什么风水真谛。山就是山,洼地就是洼地,得水为上,这里的水是指真水。而不是洼地”

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