风水师罗桂元：风水学知识之风水的流派风水在长期的形成、演变、发展中，形成了两大流派：清代丁芮朴在《风水祛惑》中道”风水之术。大抵不出形势、方位两家：言形势者“今谓之峦体
风水师罗桂元：风水学知识之风水的流派
风水在长期的形成、演变、发展中，形成了两大流派：清代丁芮朴在《风水祛惑》中道”风水之术。大抵不出形势、方位两家：言形势者“今谓之峦体，今谓之理气，唐宋时人；各有宗派授受，形势宗的宗旨是，考察自然山川，地形地貌。明辨龙、砂、水、穴、向”依阴阳五行、九星、生克制化：形势宗注重山川形势，广泛运用罗盘、鲁班尺。因其客观、具象、实用，得到了长足的发展。其主要理论著作是唐代杨筠松的三部代表作，理气宗的宗旨是，依时间、空间、星宿、谶纬、节令、命属。以罗盘辨方正位：运用阴阳、九宫飞星、八卦、五行生克等原理操作运行。趋吉化煞：以期富贵平安，其理论著作首推《九天玄女青囊海角经》，此书以周易、阴阳为本，二十四山向，为基本内容。一般认为，在风水运用中“理气宗?两大流派，二者之间相互融合，其实不然“风水的形势宗”论山川形势“以察地气”应为地学之，体，风水的理气宗。言元运、方位，以著应验，应为地学之，阴阳二宅”龙、砂、水、穴、向，的要求，勘定了好的风水，建造完成了阴、阳二宅“有了完整的建筑主体”安居乐业，它还不能满足人们的心理需求”因为人们除了希望，还期待，好运长久“但现实生活又不以人们的意志为转移”人们对命运的不可期预。对事物的好坏、生命中的吉凶没有把握，形势宗的方法与理论“并不能完全满足人们的这一心理需求”理气宗的形成，正是为了解脱人们在对“难以由自己掌握的基础上而成立。命运“推算。并对命运的吉凶进行化解，迎合和满足了人们的心理需求。宅好命也好“的愿望”由于地域的不同、文化的差异。杨公真正三元风水全部操作过程47则
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选风水坟墓要注意如下几点;龙真，穴才真。山水有情，山水才为我所用。山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。龙水向必须合配，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，或以向差而不得富贵。广元看墓地风水
选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定震惊世界的中国四大风水事件，信不信由你
风水界最给力的八字警言：古人十分了解这几个字的分量，据说清朝的乾隆皇上想在风景秀美的北京城海淀造大园子，有人说这万寿山下有个古墓，埋着明朝某个王妃，说是前朝墓地的一草一木都应保护，是从李自成手里得的天下，跟前朝没那么大的仇恨。乾隆似信非信，直到墓门被挖开，乾隆亲到现场一看，门里面刻着八个大字：乾隆立即知道其中的分量，赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇住这不冥的鬼魂，挖了镇水神兽四川果然出事！四川的镇水神兽却忘了在自己身上刻上这几个字，挖了四川的镇水神兽会发生什么事？在成都市最中心的天府广场，一尊神秘的石兽惊天出世，其制作年代大致距今2000年，当时没有挖出来，终未躲过无坚不摧的开发商说话的年代，局部饰卷云图案，当时好多人说李冰的镇水神兽挖不得，但官方说是迷信，洗洗干净就搬到金沙遗址博物馆去了，可以看到神兽身体的一侧还曾被凿击，秦朝的蜀守李冰在修建都江堰时，命人打制五头石犀作为镇水石神，神兽被精确地以不同方式摆放在不同位置。神兽风水阵“传说中有分水的功能。江里石犀也在另外空间帮忙分流，神兽一直是影响风水的重要元素。下至大户人家的镇宅石狮，上至皇宫内的各种瑞兽，以及各类古建筑的瓦当、屋檐，无处不见风水神兽的身影，挖了神兽会怎样，成都人大呼快把神兽放回去，因为十多年没见过洪水的地方，全淹了，2013年7月8日以来的连续强降雨导致中国四川省90万人受灾，都江堰7月10日发生大面积山体坍塌及土石流！213国道三号大桥已经被淹没成了堰塞湖，成都怀远镇定江大桥、浦江县西来镇临溪河上的，那些曾经挺过汶川地震考验的大桥”在暴雨中相继垮塌，四川省境内十多座大桥在同一天垮掉。尤以广汉境内宝成线铁路桥被冲垮、两节车厢掉进河里为最险，强降雨致该省雅安、德阳、绵阳、广元、成都等九市（自治州）。四川多座城市遭遇水淹的同时；成都也同样陷入了暴雨围城的境地。10日8时至18时成都市区出现暴雨天气。暴雨中心位于人民公园，网友不断上传成都各处淹水的画面，有网友拍下成都中心区域锦江望江公园三官堂段。照片中河水几乎要漫上河岸。水面离三官堂附近的河心半岛不到30厘米，成都九眼桥下穿隧道；隧道口已成泽国”两辆黑色小轿车被水淹到只露出车顶，四川官方有胆挖神兽“上海政府却乖乖的立上了高架桥唯一的”都知道上海的这根”支撑着上海最重要的东西向与南北向高架桥中心点，上海进行高架桥工程”某寺庙的一位高僧（有说是上海玉佛寺老方丈真禅大师，也有说是龙华寺高僧）。高僧来到工地细细察看后，高僧告诉**：那下面压着一条大鳄鱼精（也有说是上海的龙脉的龙头所在），大钢钻正好钻在鳄鱼背上，住持告诉**？除非作法事移动鳄鱼”**求住持帮帮忙：开始住持坚决不答应“说后果严重。结果架不住**反复苦苦哀求”住持动了凡心。法师焚香祷念，鳄鱼兽被解开咒符逃走，事毕叮嘱某时某刻后即可打桩，谁知如此这般之后，地桩竟然顺利打了下去，南北、东西高架严丝合缝，立交桥中心的大柱子毫不费劲的立在地面，**兴高采烈的提着礼物去感谢高僧，住持面容憔悴的求**答应他一件事，说自己放跑了鳄鱼。几天后会死去。求**一定要在那根大柱刻上九条龙形（鳄鱼），这样或许还能挽回一点损失，**答应了，几天后高僧就死了，现在唯一能看到的痕迹。就是在接口处地桩上浇筑的巨大的七根圆型支柱周身，围上了白钢形成一个大柱。并装上了龙型纹饰。实际是九条张牙舞爪的龙形，龙柱，有人说是作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬，也有说是因为要包上龙，才能确保柱子不会倒下 大和尚作法的布置“只传数个领导和工程负责人”并再三吩咐密而不宣，所以外人无从获知详情，这个故事在上海流传很久，曾有该工程某技术负责人在报上辟谣说，龙型的纹饰纯为市容美观而装置的，但谁也不信这位工程技术负责人的说明。原因若纯粹是为了美化市容，上海高架路有不下成百上千个支柱，无一例外都显露着水泥混凝土的本色，唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹。这也是上海政府不得不留下的风水灵异的铁证，上面这个故事经过避谣，说是科学方法施工，鸟巢让位北顶娘娘庙有好让地的，鸟巢边上有一座北顶娘娘庙。原规划为拆迁建筑：2007年却成了北京市的文物保护对象，在北京市政府面前作法。充分展现了强拆后，令官场一班人惊魂不已，拆庙也开始了，几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后”鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风，据《北京纪事》报导。一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个“旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高，把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁。整个建设工地夷为平地，现场陷入瘫痪状态“当即就有44名工人受伤”据气象专家称在北京的气象资料中，尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地，袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损。大家都觉得非常神奇，也感到害怕“所有人都开始犯嘀咕”有许多任务人怕真的冒犯了神仙。赶紧离开了，拆迁工作似乎仍在继续，一个更离奇的消息从水立方传来，在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞穴，几名工人好奇地悄悄地往里面探了探“发现里面竟然全是活蛇”施工立即停止了。鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电，大家在停电时眺望远方：发现北顶娘娘庙里却灯火通明，但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯，总工程师连夜召集大家开会研究！当局最终决定。迫老百姓拉过井里的铁链子，那铁链子没完没了就是拉不到头。拉着拉着井下开始往上翻滚黑水，伴着轰隆隆的水声传来腥臭的味道。赶紧把铁链子放回井里盖上井盖再也不敢动了。红卫兵也曾拉过一次，结果也是没拉成，这口井的位置应该就在地铁5号线附近。广元巿下西坝为什么得不到发展
光说不练，下西坝到处烂糟糟的，下雨不敢出门，公路又烂又脏，晴天不敢开窗户，没人管的下西坝。广元碧桂园风水好吗
才知道
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