- admin 发布于 2021-01-17 05:57:01
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龙麟师傅说风水床头为什么不能朝西在风水上，床头朝西是大忌，很多老一辈人非常忌讳这种朝向，床头朝西有两点不好的风水意义：一、床头朝西寓意不详。头朝西也是民间放置死人的方法
龙麟师傅说风水
床头为什么不能朝西在风水上，床头朝西是大忌，很多老一辈人非常忌讳这种朝向，床头朝西有两点不好的风水意义：一、床头朝西寓意不详。头朝西也是民间放置死人的方法”意为让死者的灵魂能够到西方极乐世界，不建议把每天睡觉的床头朝向西方摆放。二、床头朝向西是大忌1、床头的朝向一般都应该是安置在吉位，床头的方位最好是安置在东方位，能够提升人的睡眠质量，也会旺盛身体的健康，毕竟东方是吉利的方位，能够带来好的气场，2、床头朝西在风水上面是大忌，西方位是有着血液会冲向头顶的说法。会导致人的睡眠不安稳，而且也会常有噩梦或者是失眠的征兆，3、床头的方位背后也不宜落空，背后无靠也是代表着人在行事方面没有贵人相助。而且在做事方面也会显得吃力，会导致人睡觉的时候不安稳，那么睡眠就会有好的睡眠质量，4、床的方位如果安置在西方，那么建议改善方位。不仅会影响脑部的精神，特比是家中孩子如果是床的方位向着西方，那么则会影响孩子脑部智力的发展，而且精神也会难以集中，那么身体也就会受到影响，三、床头朝向西怎么化解1、床头的方位也是不宜朝向门口，那么床的气场就会受到影响，头如果是朝着门口的方向，那么在家居中也就很难有好的磁场。黑龙江有个风水大师 叫 王子铭 的，有谁知道？他的个人联系方式？我父亲在香港听说他。
信命、信风水，最好搜《心上莲花次第开》、《了凡四训》，或《昌臻老法师谈命相》看看。《易经》有云：积善之家必有余庆。要好风水，多做好事，修福报。福报不够，找不到好的风水师的，或者找到了好的风水师找不到好地。见过许多真实玄妙怪事,关于风水
可以看到这些东东。首先我觉得你想用风水问题来解决比较难，注意了我说的是维持你们不受这些东西的干扰。但是现在的风水先生都是靠学书本学来的东西，但有些局可能没有，更可能带来祸害。在家门口挂上一面镜子就要非常小心的用，因为镜子可以避邪亦能藏邪，而且会伤害到你家对面的邻居。我们都说风铃可以找来财富，但使用不小心亦能找来那些东东。大自然所形成的风水是最好的。如最难得的就是燕子在你家筑巢了，说明你家真的是平平安安，即使有灾难找上你家，（燕筑巢是我唯一相信的风水了，因为我在电视上看过燕子曾经就过人） 有些局是良性的，例如在家里挂一幅老虎或老鹰的画，除非你是非常强悍的将军，否则这会给你血光之灾。而你可以在家里挂上一幅马的画，另外龙也是一种非常好的画（除了黑龙），龙可以避邪又可以带来吉祥，如果觉得不放心，可以摆设他的九个儿子中的这几个（龙生九子不成龙，老七嘲凤（椒图，它喜欢给人当警卫。它整天整夜在人家大门口“后来民间就把它派用在大门上的龙头。貔貅（即避邪又找财进宝”而且有点调皮）。但我不怎么赞同）其它的几个儿子一般用在政府部门，建议不要乱摆，干脆就挂上我们伟大领袖的相，保证什么牛鬼蛇神都统统不敢冒犯（小时候，看大人们玩请仙姑上身，有次我舅舅的同学也跟着热闹请来了，忘记送走了，天天睡到半夜就看到一个无头的人在他床边，后来找来伟大领袖毛主席的相帖在墙上，后来他还追加了十大元帅的相，哈哈有意思） 接下来我们讲一些风水当中的气的问题（我真的是业余的，我想到什么就讲什么，气就是当中一宝：就是我们经常讲的那些东东”我们常说的紫气东来，练气功的人经常要早早爬起来出去收集紫气的，我不知道怎样帮你家收集紫气，涉及到门窗的摆放还有附近是否有山，但我知道怎样让邪气跑走，把你家的乱七八糟的杂物收拾一遍，把一些桌子的灰尘，一些常年没有清扫掉的东西清掉，经常让你家透透气，让你家常年灰暗的角落也让阳光晒近来，因为那些东东最喜欢藏在一些常年无日照。阴森的家里了，把有人那么高的镜子拿掉，特别不能让镜子对着镜子照，有些人装修喜欢这样装修好让空间变大。殊不知这样可以产生第三空间，让好多东东藏在里面，再用这个水把家里擦一遍，这样可以把肉眼看不到的脏东西洗掉。首先床不要正对家门口（只有死人才这样躺着），移动床也要讲日子的了。以前一个大师跟我讲过如果你不知道什么日子干什么好，干什么事都不会犯到的，屋顶上的横梁不能与床型成一个十字，不能再床的上方，（这样人睡觉的时候会被拦腰截断），或者小刀摆在枕头底下，这样即使你家有这些东东赶不走。在你睡着了他也不敢对你怎么样，因为利器会散发出一股很厉害的气，靠近它会伤了它的邪气，不知道你们那边有没有一种植物叫做荆棘的，因为那些东东最怕这种东西了。你可以搞一些挂在家里，但要记住人也怕，不要掉到地上让人踩到了。我以前就到处乱钉，搞得我病了好久，不要在厨房里面ML,只要你在一个地方烧火煮饭，便被视为灶台，而且传说中是一个未结婚的漂亮女子。哈哈（不敢认同。我小时候就是玩火，拿来几个砖头搭台烧火，搞得我的jj肿了好久，谁不相信就去试试，很好玩的） 如果你过马路看到一只睁着眼的死猫，记得咯是睁着眼的，你不要乱讲话，但你不信可以去试试，可以这样说：有只死猫，然后指着它大叫，保证会有一些事情会发生在你身上”我有见过没事的，也见过眼睛弄瞎的，看你有没有这么好的运气咯，在家里面。不要乱玩一些笔仙啊。碟仙之类的东西，因为你请过来的根本不是什么笔仙，因为根本没有笔仙，只有在你家附近的一些野东东，也不要在什么市场乱卖什么观音啊，米勒弗回家。千万不要擅自烧香，如果擅自乱烧香，请回来的可能是观音，可万一请不回观音呢，你就可能请回一些，一般的道士赶都赶不走，如果你请回来了就算了，你不要烧两下香就不烧了，还是不会跟你计较的，怕帕，先去买包烟抽先 回来了，继续说！但这个世界总有些奇妙的东西没有能被解释。可能是幻觉。可能是心理作用，但有些可怕的东西总是很有规律的发生，所以我们的老祖先总结了一些东西，我发现还是有些道理的，我们知道外部环境能够影响人的心绪变化，自然事情就好办了，所以风景好的地方总是出一些人才，继续我所知道的，像你说的这种情况，我奇怪你们年纪应该不大吧。如果是真的，也不要害怕。因为我爷爷的弟弟也见过，我爷爷是打过日本人的），我爷爷还配有枪，因为打过日本人。有次天已经黑了，我爷爷的弟弟在山上放牛。突然感觉到有什么东西向他扑来，竟然是一个人头向他扑来，我爷爷的弟弟那时候还小，连牛都不要了哭着就往回跑，我爷爷知道后很生气，敢出来吓人啊，后来我爷爷见到没什么动静，后回去了：回去才知道“把头砍下来就挂到竹子上了！我爷爷跟我们说”如果真的遇见了，不要怕，它就怕你，这里说到日本人就不得不提一下，其实日本人比我们更相信这些，听我爷爷说。看见我们村的庙堂“而是在我们庙堂面前盖了更大的日本庙堂，里面供奉着他们的神，请了个日本老头来当工厂长，也很相信这些东西，有一次我有个员工过来跟我说，我就奇怪的问她为什么，她老是看到有个黑影在机器上转，仔细看又不见了。有一次她看到一个好像是没有脚的人向她爬过来，走过去看就没了，你今天先回去休息吧（因为她本身身体就不好），可怕的事情发生了，机器失灵把一个员工的整个手臂都咔嚓没了，当时我脑袋翁的一下，一下就想起这件事情了，机器的三个保护开关在一瞬间一起失灵了，这太不可思议了。这也太巧吧，我想，如果真有这些东东的话。那它必定是机械高手，（后来厂里赔了三十万，安排一份接电话的工作给她），后来我跟日本厂长提了这件事。这个日本人很生气，说我为什么不早说。现在大城市很少这些东西了，一般都骗钱，骗色。北方我不知道，南方沿海地区的乡村里还有一些，有空的话可以去看看，你就到村里去问，别人就会告诉你了（不收钱的） 如果不想找的话，也算了，两把在肩膀，把头发理短，晚上不要让人拍你肩膀就行了。一本小说 男主角好像会风水之类的能力 我只记得他有师兄 他后期还给香港那个银行弄风水，还找到了个黑
要是连续十二年吃到老太太用新麦熬的食，则獠牙褪尽，不过牠不喜欢乘云气于青天之上，而是热衷于在田野周游。猪龙把龙气蜕在田野，农田周围的人得此气滋养，算是字面上的见龙在田，利见大人。是一个孀居多年的老太太。她的丈夫儿子，连骸骨都没有找到一根回来。为了祈求丈夫儿子在地府少受磨难，她早已斋戒，平日里连一滴荤油都不沾。老太太喂养了一头黑猪，当那座寂寥的小院突然有了猪崽活跃的哼哼声时，周围的邻居一度疑心这个奇怪的老太要破戒了。还从未见过不吃猪肉的人咧。老太太却没有任何杀猪的动静。第一年倒也还安静，都说老太太在家养猪儿蛊，养蛊是为了穿行阴间，把丈夫儿子的鬼魂驼回来。老太太就这样成为村里巫婆一样的存在。他的猪更是被人描述为不可接近的怪物。有胆大的童子曾经爬在篱笆偷看硕意婆婆的猪，说那猪大如健骡，眼睛亮圆如虎，那么大的猪竟没有什么獠牙，看起来憨憨的还挺讨喜。黑猪已经养了十一年，老太太都会用刚刚脱壳的新麦给猪熬一锅香喷喷的食。老太太已经六十九岁，她在这个村里颇不受待见，丈夫儿子死后，人家都说她是克夫克子的命。她倒是始终对这个村子心怀感恩。说村子里的地不养人，土性暴戾，怕要遭灭村之祸，老太太心善，每年潜心侍弄庄稼，把自己全部心血种成的新麦，全都用来供养黑猪。吃完最后一茬新麦，照风水先生说的，村子化险为夷。尽管村人对她的厌恶日胜一日，她心里却感到格外的快活。新麦的香气弥漫了整个村庄，忽然渐渐浮着一层朦胧的金色的云，薄薄的云像线香一般袅绕，村里人听到一声悠扬清净的龙吟，那声音宛如从麦地里飘洒出来的，黑猪吃完最后一口粮食，便成了一条黑龙。总是在蜕变之时最为脆弱，头上的尺木即将成形时。村里第一个说硕意婆婆是养猪儿蛊的泥丐人御风而来，大胆妖婆“胆敢豢养孽龙，说着就要在黑龙探云的刹那一剑了断”硕意婆婆也不知哪里来的力气，跳起来抱住泥丐人的腿。后者想也不想，挥手就斩下这个衰老的头颅，一把火烧了硕意婆婆的小院。九天之人凄厉的龙吟哀鸣不止，百万大军横陈入境。村民惶恐极了，他们认为这是硕意婆婆带来的灾害，将老太太的尸体千刀万剐，黑龙肝胆欲裂，刚刚敕封完毕。从九天滚了下来，欲造下杀孽一口吞尽村民，却是早先的风水先生，点化黑龙，明白了硕意婆婆近五十多年来守在这里的心意，黑龙渐渐安静。牠用利爪在地上深深一刨。一条波澜壮阔的大江凭空横亘，蛮族悻悻而归，却是江流宛转。水木温柔。是给名人雅士做了一个锦上添花的角色，司马平征家徒四壁，怪的是羊头上一对犄角扭转通天，司马平征那个破破烂烂的家里雷霆满地，司马平征也够洒脱，居然就以羊背为桌，写起字来，累了就搂着羊睡下，八年后有一天下大雨，司马平征像往常一样写完字睡着，醒来时不见了羊。他郁郁寡欢了一个多月，有一天喝了一点西凤酒，半醉半醒中，写了一篇书法与辞赋杰作《太华赋》，被赞横绝三百年。司马平征对这篇作品也很喜欢，拿到裱坊想裱好了珍藏起来。可是字却被裱坊的一个小厮卖给了县里的富商，富商又把字送给了知县，落到了大内。司马平征和裱坊闹了一场，最后自己去找富商闹，被打了一顿赶回了家。人家的话很难听，说就他这么一个穷酸能写出什么好文章，不要想着像诈称自己是太史公后人那样，司马平征受不了这样的气，竟一下疯了。他魔怔一样在家里上蹿下跳，一到雨天就胡乱写字，看着一点人气都没有。不过有一天，屋子里忽然多了一个女主人，女人照顾着司马平征，羊陪伴着他。家里也悄悄挂上了一幅字，正是那篇寻而未果的《太华赋》。然而也不知是受刺激过度，司马平征并没有振作起来，就衰朽而亡。司马平征死得无声无息，只有三两个文友前来送行，他落葬后，县里连着下了三天三夜的大雨，雨停了以后，司马家的那个小房子消失殆尽。你写过哪些关于「龙」的脑洞故事？
一、猪龙黑猪，要是连续十二年吃到老太太用新麦熬的食，则獠牙褪尽，修成猪龙。猪龙是陆龙的一种，同样能飞，不过牠不喜欢乘云气于青天之上，而是热衷于在田野周游。牠以农田为海，穿越其中，吸食五谷的精藴。作为反哺，猪龙把龙气蜕在田野，农田周围的人得此气滋养，十分吉祥如意。算是字面上的见龙在田，利见大人。硕意婆婆，是一个孀居多年的老太太。她的丈夫儿子，都死在战场上，连骸骨都没有找到一根回来。为了祈求丈夫儿子在地府少受磨难，来世安康，她早已斋戒，平日里连一滴荤油都不沾。老太太喂养了一头黑猪，当那座寂寥的小院突然有了猪崽活跃的哼哼声时，周围的邻居一度疑心这个奇怪的老太要破戒了。毕竟，在这世俗的村庄，还从未见过不吃猪肉的人咧。年下都在宰年猪，老太太却没有任何杀猪的动静。第一年倒也还安静，第二年第三年之后，世风为之一变。都说老太太在家养猪儿蛊，养蛊是为了穿行阴间，把丈夫儿子的鬼魂驼回来。老太太就这样成为村里巫婆一样的存在。他的猪更是被人描述为不可接近的怪物。有胆大的童子曾经爬在篱笆偷看硕意婆婆的猪，说那猪大如健骡，通体漆黑，眼睛亮圆如虎，只是有些怪，那么大的猪竟没有什么獠牙，看起来憨憨的还挺讨喜。黑猪已经养了十一年，每年，老太太都会用刚刚脱壳的新麦给猪熬一锅香喷喷的食。老太太已经六十九岁，她在这个村里颇不受待见，丈夫儿子死后，人家都说她是克夫克子的命。不过从二十岁逃难至此，嫁给丈夫，她倒是始终对这个村子心怀感恩。当年有个风水先生，说村子里的地不养人，土性暴戾，怕要遭灭村之祸，给老太太支了一招，就是养猪龙。老太太心善，按照风水先生的指点，养了这只黑猪，每年潜心侍弄庄稼，把自己全部心血种成的新麦，全都用来供养黑猪。再有一个月，吃完最后一茬新麦，照风水先生说的，猪龙养成，村子化险为夷。尽管村人对她的厌恶日胜一日，她心里却感到格外的快活。新麦的香气弥漫了整个村庄，那几百亩麦田的上空，忽然渐渐浮着一层朦胧的金色的云，薄薄的云像线香一般袅绕，令人神往。村里人听到一声悠扬清净的龙吟，那声音宛如从麦地里飘洒出来的，动人极了。黑猪吃完最后一口粮食，化腐朽为神奇，两只后腿人立而起，望天一拱，便成了一条黑龙。世间万物，总是在蜕变之时最为脆弱，就在黑猪化龙，头上的尺木即将成形时。村里第一个说硕意婆婆是养猪儿蛊的泥丐人御风而来，手持长剑，杀气腾腾。泥丐人剑指青天，声震寰宇，“大胆妖婆，胆敢豢养孽龙，为祸此间”。说着就要在黑龙探云的刹那一剑了断，取走龙珠。硕意婆婆也不知哪里来的力气，跳起来抱住泥丐人的腿，狠狠就是一口，后者想也不想，挥手就斩下这个衰老的头颅。不过也就是在电光火石之间，黑龙升天，再无阻碍。泥丐人气极，一把火烧了硕意婆婆的小院。九天之人凄厉的龙吟哀鸣不止。就在这天，百万大军横陈入境，村民惶恐极了，他们认为这是硕意婆婆带来的灾害，在泥丐人的带领下，将老太太的尸体千刀万剐，喂了狗。黑龙肝胆欲裂，刚刚敕封完毕，从九天滚了下来，砸在地上，欲造下杀孽一口吞尽村民。却是早先的风水先生，拼命赶到，手触额头，点化黑龙。明白了硕意婆婆近五十多年来守在这里的心意。黑龙渐渐安静，牠用利爪在地上深深一刨，一条波澜壮阔的大江凭空横亘，怪石连绵，好一道天堑。蛮族悻悻而归。峡谷的另一面，却是江流宛转，水木温柔。村民还道这是消灭了硕意婆婆，化险为夷。不由欢庆，决定把这天设置为降婆节。他们从此过上了幸福美好的生活，每年的降婆节，处处欢歌笑语，那时候，却没有注意到，遥远的麦田里，有一只可爱的小黑猪悲伤地哼哼。泥丐在自己八十岁生日时候，悄悄剜掉了自己的眼睛，每年降婆节这天，他都要忏悔不止，他活了一百三十多岁，至死也没有向任何一个人透漏，自己是蛮族被篡位逃亡出来的王。而硕意婆婆，是那次逃亡中一并失踪他的亲妹妹。在他们的预言里，会有一条黑龙帮助篡位的王建功立业。他以为，这是妹妹藏匿这里暗暗帮助叛乱者，才有屠龙之举。直到到了晚年，才忽然想透，这条大江为两个族群带来的安定平和。村人至今仍传言着硕意婆婆是一个多么可怕的巫婆，她和她的黑猪给这个村子带来多么大的灾难，不过好像在这样一个传说中，在一年一度的降婆节中，他们越来越团结，越来越安康。他们说的那些坏话随风飘进了麦地，那时就有一条黑色的龙，穿越无尽的麦海，愤愤不平的打了一个响鼻……二、羊龙凡牛羊鹿等带角的动物，生来有一千二年道行。它们天生尺木，最易成龙，其中尤以羊为最。唐人发现了这个蹊跷，于是李朝威在写《柳毅传》时，就提到了洞庭龙君的女儿所放的羊是掌管雷霆的“雨工”。华阴县司马平征，自诩是太史公的后人，写得一手好文章。可惜家境清寒，无甚么晋升之路，加上于人情世故颇不通达，很是潦倒。他平日里靠接一些代笔的事为生，倒也出了些雄辞，不过嘛，名气不归他，都归了雇主。久而久之，司马平征在民间得了个“添花郎”的绰号。大抵是说他无非是给名人雅士做了一个锦上添花的角色，没什么大的价值。司马平征家徒四壁，只养了一只雪白的羊。小小的一只，怪的是羊头上一对犄角扭转通天，气势逼人。下雨天，司马平征那个破破烂烂的家里雷霆满地，硝烟四起，那羊却浑然无事。司马平征也够洒脱，居然就以羊背为桌，写起字来，还起名为雷书。挥毫泼墨，累了就搂着羊睡下，如此过了大概七八年。八年后有一天下大雨，司马平征像往常一样写完字睡着，醒来时不见了羊。他郁郁寡欢了一个多月，有一天喝了一点西凤酒，半醉半醒中，写了一篇书法与辞赋杰作《太华赋》，文中自比华山，辞句傲然，笔意高古，被赞横绝三百年。司马平征对这篇作品也很喜欢，拿到裱坊想裱好了珍藏起来。可是字却被裱坊的一个小厮卖给了县里的富商，富商又把字送给了知县，最后层层上传，落到了大内。司马平征和裱坊闹了一场，无果，最后自己去找富商闹，被打了一顿赶回了家。人家的话很难听，说就他这么一个穷酸能写出什么好文章，好字画，不要想着像诈称自己是太史公后人那样，诈骗这样的稀世珍品。司马平征受不了这样的气，竟一下疯了。他魔怔一样在家里上蹿下跳，一到雨天就胡乱写字，萧索得很。他的那个家，看着一点人气都没有。不过有一天，屋子里忽然多了一个女主人，还有一只羊。女人照顾着司马平征，羊陪伴着他。家里也悄悄挂上了一幅字，裱得干干净净。正是那篇寻而未果的《太华赋》。然而也不知是受刺激过度，还是人到了油尽灯枯的地步。司马平征并没有振作起来，只过了半年，就衰朽而亡。司马平征死得无声无息，只有三两个文友前来送行，他落葬后，县里连着下了三天三夜的大雨，雨停了以后，司马家的那个小房子消失殆尽，与之消失的，还有裱坊，富商一家，县衙连门口的石狮子都找不见了。这一年，从华阴县往上数，一直到大内，连同暴毙的皇帝，一共死了一百四十七个人。只有后世史家才能从茫茫尘烟中发现，他们是死在同一天的。那一天，天降赤雷，有一条雪龙从九天坠落华山。一百四十七次雷击以后，有一只孱弱的小羊，头角破败，跌跌撞撞又从华山走出，它径直走向埋葬司马平征的那个小山头，然后安安静静趴在了坟边……中国最出名的风水大师是谁？
一、中国最好的风水大师——传说中的九天玄女传说九天玄女由“天女魃”她原本就懂得风水堪舆之术。有一天她发现了一条 黑龙，本来想擒获它，却被它引入了一个山洞。九天玄女在洞中发现了《九天秘笈》，九天玄女就被学风水的后人称为风水圣姑了。二、中国顶级风水大师——盘庚盘庚，甲骨文里称做般庚，商代第20位国王。《尚书?盘庚》上说“盘庚五迁，作《盘庚》三篇。其中记载”盘庚迁于殷：三、中国最出名的风水大师——公刘《诗经“公刘》记载。笃公刘?乃陟南冈“为避夏人之暴虐，周人的祖先公刘率领部族翻过大峪岭，选择泾河边的豳地作为定居之地，四、中国最有名的风水大师——伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了。他在为吴王指导构筑阖闾城（即今 苏州）时，建陆门八座。以法地之八卦，五、中国式风水大师——管仲战国时期，依托管仲之名而汇成的《管子》一书总结了古人的相地经验，必于广川之上，高毋近旱而水用足。下毋近水而沟防省，六、中国第一风水大师——黄石公（魏辙）黄石公，张良恩师，最有名的就是《史记》记载的下邳，圯桥授书，黄石 公本是秦始皇父亲庄襄王的重臣”后得道成仙。据《神仙通鉴》载，见一异人“口称，＇予居黄石山，树多赤松，中国的堪舆风 水始于黄石公：他通晓天机、地脉、人道之学“黄石公著《青囊经》被后世称为风水圣典、风 水第一经书，七、中国最权威的风水大师——张良《史记*留侯世家》载，刘邦统一天下，在选择都城时：张良说，夫关中，右陇蜀”南有巴蜀之饶。北有胡苑之利。阻三面而守，独以一面东制诸侯，河、渭漕挽天下：诸侯有变，足以委输，此所谓金城千里，八、中国真正的风水大师——风水大师董仲舒董仲舒，中国汉代哲学家、思想家、政治家，景帝时任博士，讲授《公羊春秋》，董仲舒在著名的《举贤良对策》中；天人感应，大一统，罢黜百家”独尊儒术，为汉武帝所采纳。本人想学风水 谁知道黑龙江哪里风水教得好
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。如何选择、购置房屋，喜爱就是好风水，不是当事人需要的好风水，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡？无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水；养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境；定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应明显有一定的罗盘文化含义，是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水：多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸：由于政府机构存在的原因，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合：才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。像蜘蛛网一样密布的道路，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事实。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇。要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人。找台阶“从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼：边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，——对于一定能出：墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有“就是典型的戏说；不能太大，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等；找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”自然而然就是犯，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”石头、破碎山体。
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