- admin 发布于 2021-01-17 05:56:08
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博罗有什么好玩的景点元音古寺位于广东省博罗县天堂山，亦处于国家一级森林公园象头山下，并与驰名海内外的罗浮山毗邻。古寺始建于唐宋年间，明清年间，佛教道场鼎盛。古寺坐落在山
博罗有什么好玩的景点
元音古寺位于广东省博罗县天堂山，亦处于国家一级森林公园象头山下，并与驰名海内外的罗浮山毗邻。古寺始建于唐宋年间，明清年间，佛教道场鼎盛。古寺坐落在山势宏伟的风水宝地之中。名胜有观音洞、天然达摩像、杨梅亭、转水泉、三线布等。银岗古窑场遗址位于博罗县龙溪镇银岗村，年代为西周、春秋至战国时期，已发掘龙窑四座，出土器物有：陶器、青铜器、铁器、石器等，以陶器为主，罐、釜、盒、杯、碗、鼎、豆、瓿等，纹饰有：纹、米字纹、方格纹、素面等。是一处具有较高的历史、艺术、科学价值的古文化遗址。距朱明洞冲虚观2公里处，南汉时期建，距今有七百余年历史。宋时由苏东坡书写观名（已佚）。明《一统志》载：观在宋、元、明各代俱存。明末，邝露读书观中，自号明福洞主。清初观渐衰，乾隆年间重修建，名九天观。民国时期重修，建筑面积约壹仟平方米。正殿为金阙宝殿，左殿为吕祖殿、地母殿，右为客堂。观前有放生池，池旁有七棵水梦松。旧志称：基奇古“观侧有著名的九天观矿泉水。被博罗县列为重点文物保护单位。古城墙2004年11月17日，在博罗县城榕溪西段河堤施工现场挖掘出一段古城墙。确认为明朝时期古城墙，与博罗中学内唯一保留较为完整的明代古城墙是同期建筑，考古人员经过2天的考察和测量，发现这段古城墙长约80米。因为常年埋藏在泥土下面，大部分墙壁已经残缺不完整，城墙的高度从30厘米到300厘米不等，整个古城墙分为两层，墙基由红砂岩石砌成。其中最厚的一段墙基由8条红砂岩石组成，城墙上部的材料是青砖，每一块青砖大小相似。约长30厘米和宽15厘米，为避免这段古城墙遭到破坏，工人们已经在城墙外部修建河堤。把城墙掩盖在河堤内面，根据博罗县志记载，明朝以前。民间四处是断壁残垣，有一位都御史官员到县城视察。看到城沿破落，让按察史陶鲁在当地修建城墙保护民居，陶鲁与当时的知县欧阳楷接受命令后，用红砂岩做墙基。在县城范围内兴建了周长近2000米，厚3米多的古城墙，还在重要关口设计了东南西北中5个城门，多年以后当地洪水泛滥，城墙多处被冲毁。按照乾隆28年（1763年）编纂的《博罗县志》记载，到了清朝乾隆年间。古城墙经过不断修复，共有10座城楼和城门，上个世纪抗日战争时期。古城墙因为连年战火和自然灾害，只有位于博罗中学内一段长34米的明代古城墙保留较为完整，根据发现古城墙的位置。城砖尺寸等：可以认定这段古城墙就是当年明城墙的大西门钜光段“与现存的古城墙遥相呼应，宁济桥博罗县第三批县级文物保护单位，后称江东桥”始建于明代：为里人曾舜渔捐资建造。桥为东西向，为石砌二拱墩柱式平桥。均用红石条砌筑，明代万历年江东村宁济桥初，乡人曾舜渔年轻时在江东槐园，青龙书院。上学须绕葫芦岭山脚涉水过河，一次上学见一少妇手拿镰刀，曾决心日后成名必在河上建桥，1598年（明万历二十六年），舜渔中进士。捐资在此河上建起这座，冲虚观冲虚观。始建于晋，现为清嘉庆十三年（1808年）重修“是全国重点道教寺观之一”总建筑面积4400平方米。平面呈四合院布局，主体建筑由平台、山门、天井、三清殿、葛仙祠、两庑及膳堂组成，山门、三清殿、两庑斋堂均为悬山式屋顶，面阔五间、进深三间。抬梁与穿斗混合式梁架，屋脊、内外博风、墙体均饰以大量的灰雕、陶塑、壁画，题材包括人物、花、山水、博古、书法等。具有较高的艺术价值。在广东两周时期的墓葬中发掘出土了铜甬钟。这是广东迄今所发现和发掘的同类墓葬中数量最多、出土物最精美、品种最丰富的青铜时代墓葬群。据此不仅证实了岭南历史上确曾存在过文明程度相当高的青铜时代，同时也提供了古缚娄国存在的可能性，从而使经过考古认证的岭南文明史得以上溯至3000年前。洗药池洗药池是由青砖砌成，是葛洪和妻子鲍姑平时洗制采集中草药的地方，池旁有一苍劲巨石，临池的巨石上有清末台湾爱国诗人丘逢甲的题咏：仙人洗药池“古池冷浸梅花月，庚戌秋为冲虚观主题，另外在此诗上角有毛鹤翔刻“祁子隐居。东坡亭东坡亭位于冲虚观右侧洗药池上端，建于清道光年间，亭为四角。两条高2.2米的石柱刻楹联，丹灶药池留胜迹。博罗县的经济
经济实力不断增强。一批支柱产业和名牌产品得到培育，已形成了建材、制药、纺织、化工、服装、电子等30多个行业，拥有工业企业5000多家，电脑配件、电子材料等高新技术产业正在崛起；农业方面，已形成了一批优质粮、油料、水果、蔬菜、水产、三鸟等外向型“农业基地，有了一批有一定影响的农业龙头企业，农业产业化、现代化水平大大提高。博罗已经建立起外向型经济为主导，贸、工、农协调发展的经济格局，博罗将继续努力实施“一如既往地大力支持外商的各项工作；将进一步改善投资环境，全面深化对外商的服务意识，提高服务档次和水平。特别希望能与广大商家在高科技产业、旅游、“农业、改造提升传统产业和资源开发等领域加强合作，2012年全县实现国内生产总值400.28亿元，以来经济总量翻一番。博罗县贯彻执行中共中央在农村的各项方针政策，不断深化农村体制改革，完善家庭联产承包责任制，积极引导广大农民解放思想，根据市场需求调整优化农业产业结构，科技兴农”改进农业耕作技术，促进农业生产和农村经济发展，提高农业经济效益和农民收入，全县农业生产力水平和商品农业发展迅速，农业商品率达56.9%，农业生产和农村经济得到全面发展，粮食总产量从1978年的25.9万吨增至32.6万吨，农业总产值从1978年的1.98亿元增至6.62亿元；农民年人均纯收入从1978年的134元增至987元；博罗县委县政府把握发展机遇，抓住国家进一步对外开放，国内政治社会稳定等有利时机，大力开展农业招商引资，发展外向型农业，先后引进香港、台湾等地区和美国、澳大利亚等国家的投资商，参与农业开发，兴办农业项目，根据市场的变化和县内实际，进一步调整优化农业产业结构，大力发展以，农业”扎实开展各类农业基地建设，发展战略”大力推广科学技术，致力于扶持和培育农业龙头企业，稳步推进农业产业化经营，高标准、高质量地建设农业现代化综合示范区，全县引进农业项目35宗，粮食总产量增至33.94万吨；农业总产值31.91亿元；种植业16.65亿元，全县农业基地化、规模化、集约化生产发展迅速，的产业化经营模式不断扩展“建成一批优质粮、水果、水产、花卉、蔬菜、畜牧业和速生丰产林等”农业生产基地“初步形成区域化布局、专业化生产、社会化服务、产业化经营的农业发展新格局”博罗农业稳步向现代化农业迈进，博罗县现代农业建设迈出新步伐。建成一批现代农业基地。成功举办第四届广东（博罗）农业良种示范展示会暨优质农产品推介会，博罗县被国家农业部评为农业科技示范县和农业机械化示范县。（中外合资、中外合作、外商独资）企业蓬勃发展，逐步形成以外向型工业企业为重点，以乡镇工业企业为主体的工业生产体系。集体工业企业262家，国营工业企业53家，个体工业企业3056家；涵盖电力、电子、机械、机电、化工、纺织、毛纺、服装、塑料、鞋类、印刷、造纸、制药、制糖、食品加工、建材、陶瓷、五金制品、光学玻璃、灯饰、工艺玩具、冶炼、采掘等多种工业行业。继续调整和优化工业产业结构，积极推进国有工业企业改革，不断创新企业经营机制和体制，加快工业园区的开发建设步伐，促使工业朝集约化、规模化方向发展；加大招商引资、技术改造、技术创新和新产品开发力度，大力培植支柱产业和拓展产品市场，加强安全生产工作。依靠科技进步促进工业经济发展，促使工业综合技术水平、劳动生产率不断提高，全县工业稳步快速发展，工业化进程加快，工业主导地位显著增强。联合铜箔（惠州）有限公司研究开发的18微米镀锌铜箔，打破了日本、美国等国长达30年的技术垄断，广东省高新技术企业”结束了县内没有省级以上高新技术企业的历史，全县拥有工业企业3402家，国有工业企业59家（法人单位19家，产业活动单位40家），集体工业企业553家（其中规模以上23家），企业317家“其他工业企业2473家”规模以上工业企业（规模以上工业企业是指全部国有企业和当年产品销售收入500万元以上的非国有工业企业）157家，涵盖电子、机电、五金、印刷、服装、纺织、医药、皮革、塑料、建材、化工、有色金属冶炼、制糖、食品、饮料、竹木藤草加工等30多个工业行业；建材、制药、制糖及农产品深加工等四大传统支柱产业的地位进一步巩固。同时培育了电子、服装、皮革、有色金属冶炼等14个年产值超亿元的工业支柱产业。形成以外商（含港澳台商）投资企业为主体，、混合型经济等多元化发展的工业新格局“多层线路板等一大批具有一定知名度和市场占有率的名优新产品，县内商业开始进入改革开放新时期。发展多种经营方式，扩大企业和集体经济的自主权，推行多种形式的经济责任制，企业实行承包、租赁，农副产品开放市场。职工工资福利与经营效益挂钩，引进外资兴办实业等改革改制；全县从事商业、服务业的人员；县内社会商品零售总额跃升至4.56亿元。随着社会主义市场经济的不断深化。商品市场全面开放，国有商业经营管理制度滞后，企业连年亏损，部分劣势企业先后退出市场，个体私营商业占据市场主体地位，实施外向带动战略，开展招商引资工作，不断扩大利用外资成果，引进利用外资项目2260宗。有外资企业1000多家。外商投资涉及多个行业，以电子、五金、塑胶、服装、鞋类、化工等行业较为突出。随着外资企业数量的逐年增多。旅游开发项目、投资20亿元的保利项目、投资5亿元的泰山石膏项目、投资2亿元的茂硕电源项目、好时代挂车项目以及一批现代农业项目、旅游项目和高科技项目。等鼓励消费政策，有力推动消费需求扩张。第三产业加快发展，罗浮山创国家5A级景区工作全面展开，明丰旅游度假、柏塘天堂山旅游等项目初步建成，生态旅游和农家乐迅速发展。房地产销售畅旺，商品房销售面积50.52万平方米、销售额13.34亿元，商贸物流繁荣活跃，县城中心市场高标准完成改造并投入使用。第三产业占GDP的比重比上年增加1.7个百分点。大胆探索各种有效融资方式推动建设，采取土地整理合作开发模式筹资整理北区土地和建设县城北环一路。基层农业技术推广体系改革全面推进，农村土地承包经营权流转示范工作在长宁、麻陂两镇推开。技术创新能力进一步增强。人决定了风水·还是风水决定了人
博罗半山豪庭风水好吗
博罗半山豪庭风水好吗
问风水，好。历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如儿戏，无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差，空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显通风干燥性能好，比如台形高地地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小错反而护大成。二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？多从科学角度思考更有益。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如儿戏，无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。博罗罗阳新时代花园风水如何
问风水，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地，房屋不能高。窝、钳低洼、低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，共六方面的内容，最后一项所要说的是。人为风水，如果没有人为科技因素。目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通，没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件，总之风水无定论。科技才能满足人们的需求，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，能正确把握大势的人。其风水好做，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议，小事总是有。是有祸、招凶的预兆，这些在风水用事上的启示是。即要注意大局：不能因小而失大，又要注意不能太过于求全，著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，太完美，太绝妙了，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，朱德总司领就有这方面的典型实际事例，大方向正确，小错反而护大成，二、贵人照临。放心居住，是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？在那些地方供奉的只是偶像。真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，只怕早就灾恶横生，风水上祸事连连！第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件，多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律：符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。就是要有统一整齐规范标准，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。是指这些结构和设置必须要，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。是人类必须，把这些设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。比如门进出要顺畅、方便。就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。厨房门对大门好不好？现实是有用就相合，房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，整座房屋的风水若干年内，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，榕抱石盆景摆放的地方，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。放大门不妨碍进出的那一边那最好。妨碍进出就是绊脚石。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。、心态平衡是最好的风水。娇柔造次，自取其辱。心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，风水优，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，风水不能决定事物变化的某些特征，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？所有物品都还是物品，神奇的是当事人的心灵，就会怎么样想，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，这就是风水。缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。庙宇，你想到它会护卫你，它真正可怕。全在你的心态。喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。心态不同，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，一个极简单的道理，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？所有物品都还是物品，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。功德牌坊，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，没有地形的合理，与城镇相比较，1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。为什么汉魏洛阳城成为了“丝绸之路”中国境内唯一的都城遗址？
风水宝地就是地灵人杰的当地，就会给你世世代代的人带来好运。我国的风水宝地有哪些呢？我国风水宝地的排名怎么呢？ 我国风水宝地的排名 一、西安 西安坐落关中盆地，北临渭水，气候温文，是华夏地区可贵的宜居之地。汉唐时期长安城邻近更是构成了“八水绕长安”盘绕长安的八水也逐步干涸，尽管仍不失为一块宜居之地，其风水也现已大不如前。古时每个朝代的闻名风水师都会成为了帝王的国师，指引朝代发作和军事策略，所以紫禁城的风水是阅历了世世代代的闻名风师规划和布局的，精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。 三、蕲春 蕲州镇坐落长江中下游北岸大别山南曲，是明代圣医李时珍的故土。大别山龙脉彼起此伏，象舞龙般一直舞到蕲州镇，弯弯曲曲、声势赫赫的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州，呈现环抱形状，它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风。所以蕲州镇真正是一块”山坏水抱。是富贵双全的风水地舆格式” 四、洛阳 洛阳现在具有三项国际文明遗产，沿洛河两岸散布着夏都二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城等五大国都遗址。2011年被联合国国际减灾战略署、国际城市科学发展联盟、国际姐妹城市联盟联合授予，国际文明名城。并且是隋唐大运河的重要纽带” 五、杭州 杭州是我国八大古都之一，第一批国家前史文明名城和全国重点风光旅游城市。距今5000年前的余杭良渚文明被誉为，已有2200多年的建城史”五代吴越国和南宋在此定都，元朝时曾被意大利旅行家马可·波罗赞为，国际上最美丽华贵之城， 六、南京 关于南京城的风水，传说秦始皇相信风水术士的谗言。以为南京有帝王之气，所以他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，殊不知秦淮河就是，秦朝也因而很快消亡。惋惜南京城的风水格式从此被破“ 七、广州 广州作为我国最大、前史最悠长的对外通商口岸和海上丝绸之路的起点之一，千年商都， 广州地处我国南部、广东省中南部、珠江三角洲中北缘。是西江、北江、东江三江汇合处，接近我国南海“东连博罗、龙门两县”北靠清远市区和佛冈县及新丰县，南接东莞市和中山市，隔海与香港、澳门相望，是海上丝绸之路的起点之一，是广佛都市圈、粤港澳都市圈、珠三角都市圈的核心城市，洛阳免费景点大全（市区篇） 一、公园，n1. 洛浦公园——华夏最大的敞开公园，分南北两岸”北岸自西向东分别为洛浦湿地园，洛浦秋风园、洛浦公园、洛神赋园、丝绸之路园。★★★★★n2. 王城公园——洛阳市名声最大的市民公园，历届牡丹花会主会场（涧河北岸有个动物园，牡丹花会期间收费，★n4. 西苑公园——隋唐西苑原址。★★n5. 隋唐城遗址植物园——洛阳市的中央公园。地处隋唐洛阳城遗址内：全国最大的遗址植物园。也能够看看那几个大封土王陵n2. 上清宫森林公园：道教圣地上清宫、下清宫所在地，n3. 龙门山森林公园：间隔龙门石窟不远，最富盛名的就是山泉水了。nn四、博物馆（全年免费）：引荐指数：根本陈设为《永久的文明·洛阳文物精品陈设》，陈设共分史前时期、夏商时期、两周时期、汉魏时期、隋唐宋时期五大部分，会集展现了洛阳地区建国以来开掘出土的各类文物精品1000余件。陈设辅以现代科技手法，从不同侧面反映出古都洛阳悠长的前史，绚烂的文明以及在我国前史上的重要位置。该陈设曾被评为“全国十大陈设展览精品”比老洛阳博物馆更大：从前举行过国际邮展，现在陈设安置没有完结，n2. 洛阳古代艺术博物馆（原古墓博物馆）。强烈引荐的一处博物馆：会集展现我国古代的墓葬文明，国际罕有的古墓类专题博物馆，n3. 洛阳匾额博物馆n4. 八路军驻洛办事处纪念馆n5. 周公庙博物馆（原洛阳国都博物馆）。为周公而建筑的古刹：系我国现存的三大周公庙之一，除了周公庙古建筑群。馆内还有隋唐洛阳城应天门遗址，nn五、牡丹园（牡丹花会期间收费。
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