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江氏风水:突然想知道江氏祖坟在哪儿了,有没有谁知道?

突然想知道江氏祖坟在哪儿了,有没有谁知道?剧中让人心酸的地方好多,但是最心酸的地方我觉得就是第33集的一个转场。这时江澄慢慢过来,嘴里喊着:魏无羡趁机挣脱蓝湛摔下山崖。这个

突然想知道江氏祖坟在哪儿了,有没有谁知道?

剧中让人心酸的地方好多,但是最心酸的地方我觉得就是第33集的一个转场。这时江澄慢慢过来,嘴里喊着:魏无羡趁机挣脱蓝湛摔下山崖。这个转场太心酸了。我想说的就是全剧中最心酸的人物就是江澄了。母亲也是修仙名门出身。江澄从小傲娇,但是自从父亲带回了魏无羡之后,原本属于他的一切都要和这个叫魏婴的家伙分享,甚至父亲的关爱都给了魏无羡。因为魏无羡怕狗,所以父亲就赶走了他养的所有小狗。父母经常吵架。从小傲娇,什么都比不过他~~算了,反正一起生活了那么久,但心里其实是有些不甘心的,所以嘴里从来没说出个什么好话。江澄认为如果魏无羡不那么多管闲事,便不会惹出那么多事端,也就不会被温家针对,那么江家也不会惨遭灭门。其实江澄没什么野心的,偏偏~~~被灭门之后3人出逃,路上碰上温家的人搜捕,为了不让魏无羡被抓自己引开了追兵却不幸被抓,却永远也只能不上不下了,更别说去报仇了,还要被人说自己是莽夫,因为报仇心切被抓,失去金丹……难受。之后满心欢喜以为金丹可以被修复,再也不能正大光明的赢过魏无羡了,还欠了他永远无法偿还的情。今后姐弟3人好好生活了,这个魏无羡又跑去救温家余孽了,说好的我们三个永远在一起呢“将来我做家主?我们云梦有双杰,然后金子轩惨死,接着阿姐惨死。你不是说你控制的住吗“你去死吧”江澄心里难受死了,说好三人永远在一起,结果阿姐被魏无羡间接害死“好像杀了魏无羡,但是又不忍心?自己就真的家破人亡了”所以江澄虽然上去刺了那一剑。但是那一剑的刺出是为了发泄,是因为真的下不去手啊,说到底江澄心里其实明白,江家灭门其实不怪魏无羡,温家的做派早晚会动手的,阿姐会死也不能算魏无羡失控,是那些道貌岸然的仙门子弟错手造成的。那些世家的弟子都是点什么样人物江澄心里很清楚,自己跟他们其实也是面和心不和,其实一切的一切江澄心里都明白的,他和魏无羡从小一起长大。只是他就是喜欢逃避面对这些东西,因为太痛苦了,所以最后被金光瑶道破的时候才显得那么心酸,江澄这整个前半生真是惨,有人会说啊蓝湛为了魏无羡又是受戒又是问灵13年啥了。那江澄呢,我觉得江澄过的肯定不会比蓝湛好多少。蓝湛还有伯父大哥,江澄是真的什么都没了啊,江澄只想要自己的那个家,但是父母没了?阿姐死了,只剩一个魏无羡也死了,自己只能去带外甥金陵夜猎?金陵算是唯一的慰藉了,看到金陵仿佛看到了阿姐。进而一定会想到魏无羡的,而想到魏无羡心里真是五味陈杂。以江澄的性格,看到金陵一定会联想到魏无羡的,所以他对金陵严厉一定不仅仅是因为性格原因,他对金陵也不再那么严厉了,最后观音庙里。16年里蓝湛因为受戒养伤3年所以问灵13年,而我相信江澄是真的找了魏无羡16年,当年不夜天之后他一定第一时间下去找魏无羡的尸体了,但是不知什么原因没找到,只找到了陈情。所以就带回去好好收着,以蓝湛的性格他一定也会仔细找的,肯定也能找到陈情?你还指望他会把陈情交给江澄保管吗。辈子了,连让自己稍微弥补的机会都不给……所以我觉得江澄是全书最惨,最让人心酸的人。可能有人觉得晓星尘跟宋子琛也很惨,让人心酸,但是他们跟江澄比还是比江澄好过多了。但是知道宋子琛平安,自己也别无所求了,他心里也挺满足的。甚至当他得知真相之后没挣扎多久遍自尽了,最后带着霜华,带着晓星尘的残存灵识去走天下了,也算是实现了当初约好一起走天下除祟的心愿了,算是不错的了。但是江澄呢,父母不和,然后亲人一个接一个地离自己而去,最后一辈子都还不了魏无羡的情。

如何评价《魔道祖师》中魏无羡“叛逃/离开”江氏的行为?

叛逃这个词不太合适。魏无羡之所以离开江氏莲花坞到乱葬岗,温情一族并没有杀过人犯过错,但是因为众世家仇恨温氏而也迁怒了她们,说是迁怒也不太合适,反正是姓温的和温家有关的全部都该死。温情和温宁在魏无羡和江澄最无助的时候帮助了他们,但是江澄是昏迷的,并不能和魏无羡感同身受。但是魏无羡知道这份恩情,也知道应该去还这份恩情。如果温情和温宁没有帮助他们,那么他们就不会有今天了,魏无羡可能会被扔下乱葬岗,江澄多半会在温氏手里,他没有金丹了,魏无羡也就没机会把自己的金丹给江澄,江澄也没法重组江家。温情和温宁对他们的恩情,真的是重如泰山。魏无羡为了恩情与良知离开了江家,那时候江家还在重组中,江澄每日为江家奔波,为江家考虑,相当于给江氏带了个麻烦。开始魏无羡不配剑,被人戳脊梁骨地说没教养,家仆之子,已经给江澄带来了麻烦,但是魏无羡手中的阴虎符加上江家,不论他们私底下说什么,到底还不敢在江家人面前过于猖狂。江澄也并不是很担心,只是随口提提。魏无羡直接和金子勋撕破了脸,差不多得罪了半个金家。那么世家一定会来找江澄,魏无羡带回了温宁一类,江澄来找上乱葬岗,江澄对外说魏无羡判出江家,魏无羡若是待在江家,给江澄带来为难,也给江家带来麻烦,主要是为了江家着想。而且温情一脉肯定还有人盯着,若是魏无羡离开基本上就相当于放弃温情他们了,江澄恨温家人入骨,也没有知恩图报,肯定不会让温情他们进江家。一是为了江澄,温情帮了魏无羡,是大恩,魏无羡知道,江澄没有知恩图报,魏无羡少年时就喜欢行侠仗义,如今面对于他有恩的温情温宁,不可能见死不救,不可能忘恩负义。尽管他不救也没什么,甚至在世家眼里不是人,根本影响不到他的一切。反出江家,为知恩图报江澄不想惹事端,也恨温家。

江氏男女孩四个字的名字大全

适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•人皆有趋吉避凶之心。故多愿儿女姓名能合八字五行之理”宁可信其有,之心安“亦是父母对儿女拳拳爱意”殷殷期望之表现,风水五行之说。望子成龙,盼女成凤。

陈情令最心酸的一幕是什么?

剧中让人心酸的地方好多,但是最心酸的地方我觉得就是第33集的一个转场。那个场景是这样:魏无羡跳崖自尽,被蓝湛抓住,这时江澄慢慢过来,嘴里喊着:魏无羡,你去死吧。但是一剑刺出却刺在岩石上了。魏无羡趁机挣脱蓝湛摔下山崖。然后一个转场就是十六年后。结合前面和后面的剧情,这个转场太心酸了。没错,我想说的就是全剧中最心酸的人物就是江澄了。江澄字晚吟,生于四大仙门世家云梦江氏,母亲也是修仙名门出身。江澄从小傲娇,但是自从父亲带回了魏无羡之后,他的生活发生了巨变。原本属于他的一切都要和这个叫魏婴的家伙分享,甚至父亲的关爱都给了魏无羡。因为魏无羡怕狗,所以父亲就赶走了他养的所有小狗。也因为魏婴的到来,父母经常吵架。从小傲娇,但是天资却还不如魏无羡,什么都比不过他~~算了,反正一起生活了那么久,自己也把他当兄弟,但心里其实是有些不甘心的,所以嘴里从来没说出个什么好话。姑苏一行,魏无羡认识了蓝湛,然后魏无羡就像着魔了一样,非要多管闲事,江澄认为如果魏无羡不那么多管闲事,便不会惹出那么多事端,也就不会被温家针对,那么江家也不会惨遭灭门。其实江澄没什么野心的,只是不甘人后而已,只要家庭平安和睦也就无所求了。偏偏~~~被灭门之后3人出逃,路上碰上温家的人搜捕,为了不让魏无羡被抓自己引开了追兵却不幸被抓,还被化去了金丹,再也不能问鼎了,空有一颗不甘人后的心,却永远也只能不上不下了,更别说去报仇了,还要被人说自己是莽夫,因为报仇心切被抓,失去金丹……难受。之后满心欢喜以为金丹可以被修复,最后谁知是魏无羡换给他的,再也不能正大光明的赢过魏无羡了,还欠了他永远无法偿还的情。好不容易大仇得报,今后姐弟3人好好生活了,这个魏无羡又跑去救温家余孽了,一人与众仙门敌对,被迫叛逃。“说好的我们三个永远在一起呢?”“将来我做家主,你就做我的下属,一辈子扶持我,他们姑苏有双璧,我们云梦有双杰,这话谁说的?都被狗吃了吗?”好吧,叛逃就叛逃吧,你只要平安也行,咱三个的心还是在一起的。然后金子轩惨死,“魏无羡,你不是控制得住吗?”,接着阿姐惨死,“狗日的魏无羡,你不是说你控制的住吗?不是让你把那些东西弄走吗?阿姐被你害死了,你去死吧”。江澄心里难受死了,说好三人永远在一起,结果阿姐被魏无羡间接害死,好像杀了魏无羡,出了这口气,但是又不忍心,杀了魏无羡,自己就真的家破人亡了。所以江澄虽然上去刺了那一剑,但是那一剑的刺出是为了发泄,刺出去却刺了岩石,是因为真的下不去手啊。说到底江澄心里其实明白,江家灭门其实不怪魏无羡,温家的做派早晚会动手的,阿姐会死也不能算魏无羡失控,是那些道貌岸然的仙门子弟错手造成的,那些世家的弟子都是点什么样人物江澄心里很清楚,自己跟他们其实也是面和心不和。其实一切的一切江澄心里都明白的,他和魏无羡从小一起长大,还能不了解吗?只是他就是喜欢逃避面对这些东西,因为太痛苦了。所以最后被金光瑶道破的时候才显得那么心酸。江澄这整个前半生真是惨,让人心酸。你看那个转场,因为主角是魏无羡,所以魏无羡一死,直接跳转16年后,但是这16年江澄是咋过的?有人会说啊蓝湛为了魏无羡又是受戒又是问灵13年啥了,是啊,那江澄呢?我觉得江澄过的肯定不会比蓝湛好多少,甚至有过之而无不及。蓝湛还有伯父大哥,江澄是真的什么都没了啊。江澄只想要自己的那个家,但是父母没了,阿姐死了,只剩一个魏无羡也死了。自己只能去带外甥金陵夜猎,金陵算是唯一的慰藉了。看到金陵仿佛看到了阿姐,进而一定会想到魏无羡的,而想到魏无羡心里真是五味陈杂。以江澄的性格,看到金陵一定会联想到魏无羡的,所以他对金陵严厉一定不仅仅是因为性格原因,一定还有魏无羡的因素在内,所以大结局真相大白,心结解开,他对金陵也不再那么严厉了。还有,最后观音庙里,也是江澄把陈情给魏无羡的,说明了什么?16年里蓝湛因为受戒养伤3年所以问灵13年,而我相信江澄是真的找了魏无羡16年。当年不夜天之后他一定第一时间下去找魏无羡的尸体了,但是不知什么原因没找到,只找到了陈情,所以就带回去好好收着,一收就是16年。以蓝湛的性格他一定也会仔细找的,肯定也能找到陈情,你还指望他会把陈情交给江澄保管吗?不可能的,所以我说一定是江澄第一时间下去找的,所以江澄真的想魏无羡死吗?他在心里杀魏无羡杀几次就行了,真让魏无羡站他面前他还真下不了手。不然的话,16年后,魏无羡归来,若不是魏无羡吹了只有他和蓝湛才知道曲子,我看江澄才是最先认出他的人。虽然紫电没有抽出来他,但是他心里其实已经基本确定他就是魏无羡了。真想杀魏无羡,那机会太多了,但是都没动手,就是其实内心并不像让魏无羡死,最多就是打一顿出出气。看吧,虽然江澄气魏无羡害死了父母害死了阿姐,害金陵从小被人骂,但是心里的爱还是大于恨。即便到最后,自己心里的委屈也没能说出来,金丹这个情要承一辈子了,魏无羡就这样走了,连让自己稍微弥补的机会都不给……所以我觉得江澄是全书最惨,最让人心酸的人。可能有人觉得晓星尘跟宋子琛也很惨,让人心酸,但是他们跟江澄比还是比江澄好过多了。晓星尘把眼睛给了宋子琛,但是知道宋子琛平安,自己也别无所求了,好歹自己的霜华还能指引自己去为民除祟,他心里也挺满足的。甚至当他得知真相之后没挣扎多久遍自尽了,自我解脱了。宋子琛呢,最后带着霜华,带着晓星尘的残存灵识去走天下了,也算是实现了当初约好一起走天下除祟的心愿了,算是不错的了。但是江澄呢,前半生处处被压一头,父母不和,然后亲人一个接一个地离自己而去,最后一辈子都还不了魏无羡的情,太让人唏嘘了。尤其是那16年,过得没比蓝湛好多少,蓝湛好歹还通过第三方向大家讲了一下,江澄就因为没有光环,提都不提一下。

请问这些建筑的详细资料.

中国建筑历史古代的那本民居里面福建土楼,包括闽南土楼和一部分客家土楼,通常是指闽西南独有约利用不加工的生土,夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房,主要分布地区以中国福建西南山区,客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带,福建土楼是世界独一无二的大型民居形式,被称为中国传统民居的瑰宝。包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群,主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中,以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼,还包括了方形土楼、交椅形土楼等,覆盖了完整的土楼群建筑样式。福建土楼产生于宋元时期,福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势,吸收了中国传统建筑规划的“适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,具有节约、坚固、防御性强特点,又极富美感的生土高层建筑类型。福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备,殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑,就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。福建土楼”土楼的布局永定客家土楼布局合理,与黄河流域的古代民居建筑极为相似从外部环境来看,注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址,楼址大多坐北朝南,楼址后山较高,则楼建得高一些或离山稍远一些,又能使楼、山配置和谐。又善于利用斜坡、台地等特殊地段构筑形式多样的土楼,乃至发展为参差错落、层次分明、蔚为壮观、颇具山区建筑特色的土楼群,有如永定古竹、初溪土楼群。从土楼建筑本身来看,永定客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点:(1)中轴线鲜明,殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,横屋和附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。楼楼有厅堂,以厅堂为中心组织院落,以院落为中心进行群体组合。主厅的位置亦十分突出。(3)廊道贯通全楼,但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别[编辑本段]土楼分类土楼若依形状分,约可分为圆楼,方楼,以圆楼与方楼最常见,该长达数千平方米面积且聚族而居的圆楼与方楼以简单几何形建筑构筑于山岭狭谷之间,人造建物与周遭翠青自然景观形成强烈对比。以形状分类的土楼尚有凹字型,半圆形,与八卦型等种类土楼。凹字型土楼主要分布于闽南南靖,诏安。半圆形分布于平和与永定,而八卦型的土楼则偶见于永定、漳浦、华安、诏安、南靖和中国广东东部。其中全中国最大的八卦土楼则为道韵楼。[编辑本段]土楼特点土楼共有的特点是建造工期长,一般要花两三年时间才能完工,较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。因土墙下厚上窄,坚实牢固,(防风、防水、防震)性能好”有的还能防火(三环土墙便是3道封火墙),特别是其超凡的抗震能力令人叹服,几乎所有土楼都曾经受过程度不同的地震考验,皆安然无恙,如建于公元1693年的永定湖坑镇的。1918年农历四月初六的大震,仅在其正门右上方3楼到4楼之间裂一条50公分宽的裂缝,由于圆楼墙结构下面厚1.2米,向上延伸时略向内斜,呈梯形状,70多年来竟神奇地自然弥合,现仅留下一道一二公分宽的裂缝。永定,近年人们为免众人从一大门出入之不便“另开一小门”请来石匠费尽九牛二虎之力,用钢凿撬挖数日才开通,这种三合土墙的坚韧由此可见一斑,土楼建筑的另一特色是结构极为规范,房间的规格大小一致,大多数土楼均只有一个大门供出入。楼内均有天井,犹如一座坚固的城堡,易于防盗和防匪(旧时客家人常遭匪患,故垒筑高大土墙以防不测),由于墙壁较高较厚,既可防潮保暖,又可隔热纳凉。优点甚多,客家人建土楼时,将烟囱砌入土墙内,使厨房免受黑烟污染。土楼的兴建,也是旧时客家人笃信风水的表现,迷信说法。凹煞,建方楼时“就在楼角基石上刻上“泰山石敢当”字样以避邪。或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,煞气”能滑走,清代以后的土楼多为圆楼”总的看来。建土楼讲求实效性是显而易见的,土楼不仅在建筑风格上特色鲜明“大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长”永定土楼或以方位命名,东升楼”为坐东朝西,喻意旭日从东方升起。或以主人名字命名,振福楼,乃苏振福独资兴建。或为纪念先祖定名,如永定林福成的后代所建“福裕楼;振成楼“或以自然环境定名”望峰楼”因面朝笔架山峰而取名“则因三面环水“而本身造型又是环形大圆楼而得名”或为祝愿祈祥定名“五风十雨皆呈瑞”或为劝勉后人定名;经训楼“或以创业者定名”为江氏华侨所建”意为华侨福宅“因众人集资兴建;并寓群居兴旺发达之意,或以褒贬双关定名“坐东朝西“其后代又戏称其小如米升;土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝“同时又揉进了人文因素”三方结合的缩影,数十户、几百人同往一楼“反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统”一部土楼史;便是一部乡村家族史,土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流“就地取材,用最平常的土料筑成高大的楼堡,化平凡为神奇,又体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造。传统的土楼已基本歇建。如今在闽西和闽南保存有数万座形态各异的土楼,其中永定县和南靖县的数量最多“其中永定土楼有23000(方、园)多座”翠欲滴的林木逐一入目,而花果飘香的飘香更是不绝于鼻,[编辑本段]申遗过程1998年3月,永定县获知武夷山正在申报世界文化、自然遗产,开始重新打量自己土地上美如遗珠的土楼群。土楼长城(永定南溪土楼群)1998年5月,永定县成立了土楼申报世界遗产机构,列为继棉花滩电站、梅坎铁路之后的第三个重点工程,举全县之力推进这项工作。永定县政府和龙岩市政府先后正式向省政府、国家文物局呈报《关于请求将永定客家土楼列入〈世界遗产名录〉的请示》,并邀请中外著名世界遗产专家10多批到永定实地考察,专家们对客家土楼的价值给予了肯定,华安大地土楼群申报世界遗产”福建省人民政府省长办公会议决定把永定、南靖、华安三地土楼联合起来,的名义联合申报世界遗产。土楼“的申报文本报送到了联合国世界遗产委员会,但因联合国教科文组织世界遗产委员会新规《苏州决议》对申报名额的限制,国家文物局正式明确将,列为我国2008年度申报世界文化遗产的唯一项目”顺利通过了国际古迹遗址理事会的正式评估“赢得角逐2008年世界文化遗产的”福建土楼”被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。福建土楼分布图[编辑本段]旅游贴士交通,客家土楼多分布在福建省龙岩市永定县、漳州市南靖县“广州有到龙岩和漳州的火车”自驾车南靖、永定两县各乡镇的道路多是水泥路面。行车没什么问题:厦门往土楼就更方便了。岛内就在sm广场就有往土楼的,岛外在杏林车站就有道土楼的,(凡是到永定地界的都有到土楼、如下洋、湖坑等)住宿。永定、南靖两县的住宿条件都不错,有各种档次的宾馆,住进土楼也是个不错选择。其中永定土楼王(承启楼)旁边的侨福楼土楼住宿堪称经典:客家菜口味偏重,盐鸡、盐水鸭、酿豆腐和红烧肉不可不尝,胡总书记去过的土楼有,永定县湖坑镇洪坑村的。土楼王子:振成楼和高头乡的,土楼王:[编辑本段]旅游攻略从厦门到永定土楼可以坐专车或公车”坐专车费用高但是比较方便“坐公车要到湖坑镇下车”湖坑镇上有岔路去南溪土楼群。南溪的路也可以往田螺坑方向走,沿途可以去看芦溪那边的土楼,可以从南溪过去看田螺坑。然后从塔下的路返回高头、洪坑、湖坑,如果还要去书洋的话建议就到观景台来回。看完洪坑、高头,再经塔下村、田螺坑去书洋更顺一些,据说观景台可以看南溪土楼的全貌。不知道风光如何,但是潺潺的南溪水犹如一条缎带。串起沿途各个村落的座座土楼、颗颗珍珠,风光非常优美,最西边的是南江村的八角楼(东成楼),其实就是方楼,并不是正八角形。楼内有住户,里边住了4兄弟7户人家。门前正好对着小桥流水,接着往东5分钟车程。来到南中村的环极楼,环极楼要收5元/人卫生费,不过楼内倒确实挺干净的。环极楼最大的特点是抗震性能特强,由于圆楼的向心力和架构的牵引作用,裂缝竟奇迹般地慢慢合拢。而整个楼体安然无恙、巍然屹立,楼内部中心环无祠堂之设,用力跺脚或放声呼唤、歌唱,好像北京天坛的回音壁。高头与洪坑之间的道路正在修水泥路面,据说元旦前可以修好。往来其间基本上摩的比较多(3元/人)。洪村土楼文化村门票40元。摩的可以直接带进去,但是没有门票进不了土楼,而且一旦发现有人没买票进了村,保安就会安排查票,被赶出来的滋味不好受。洪坑的土楼象振成楼、福裕楼、奎聚楼等还是很有代表性的,(据说早上和晚上保安下班了可以不花钱进去看)。住土楼大概是30元/人,洪坑到高头大概20分钟的路程。高北土楼群就在快到高头的时候大路左手侧。土楼之王”福建民居邮票就是以承启楼为图案,可以乘管理员回家的时候溜进去看看(现任管理员家就在土楼旁边)。不用理会村民善意的吓唬。土楼游览,在楼内游荡,绝对是经典的土楼不进去看的话;从洪坑方向过去。快到承启楼的道路拐弯处,指示去观景台的方向,说是观景台,其实就是个小山包的坡顶,这里可以俯视高北村的土楼群景色。承启楼旁边还有一个圆楼,楼内环境优雅,现以被开发成客栈“晚上红灯笼全开切实很美”再喝喝客家糯米酒,其实高北村的其他民房外观也很有特色,高头过去一段距离就到了一个岔路口,一边往曲江方向,两条路都可以到书洋。沿途也都有土楼,而且塔下村和坂下村的裕昌楼(东倒西歪楼)可以先往曲江方向观看一下河坑的七星土楼群。从岔路口往曲江方向大概2-3公里左右。路爬到了一个拐弯的坡上,坡上有小路可以下到村子,这里可以看到河坑的七星土楼群的尾巴上三个楼。道路左手边一条小路往坡上走,一直要爬到高压电线塔那里才能够看到河坑土楼群的全貌,村子土楼很集中。可以在道路还没上坡的时候过一座桥。沿着河边的道路进入村子,可以继续前去石桥村,据说土楼的各种形态,是《中国民居建筑》一书中土楼部分的样板,回到岔路口继续往塔下方向,道路拐了个湾,一湾溪水出现在你的面前。层层叠叠铺开的流水。两边的民居乍一看有点吊脚楼的味道,溪上横架着一座样式特别的长桥,不同于其他村子大规模的土楼群。这里的房子更多的是依山而建层层叠叠的小户人家,在小巷里穿来穿去:不小心穿到了人家的后门。那份茶香萦绕半个村庄。胜过各家各户门廊窗墙摆置的各色花草,德远堂是我们这一路看过来保存最好的祠堂,屋檐上的砖雕色彩华丽。彩凤、青龙、狮子、翠鸟、各式各样的花朵…大门口和梁柱上的木雕、漆画都保存完好、制作精细、色泽如新,还在于祠堂前伫立的23根盘龙柱(21根老柱。塔下村再往东前行几分钟到达坂下村的裕昌楼。可以包皮卡去南靖,摩的索价50元(书洋这边的摩的要价比湖坑那边要高不少,注意砍价)。沿途经过吕凤莲的故乡,有时间的话还可以去看看南靖县境内,梅林镇长教村的怀远楼和璞山村的和贵楼,以及船场镇下山村的福兴楼、隆兴楼,南坑镇新罗村的半月楼、翠林楼,还有最袖珍的土楼-如升楼。南靖福建土楼博物馆位于书阳镇田中村,距离南靖县50公里,是从南靖去往南靖各土楼点的必经之地,原为前台湾领导人吕秀莲祖籍的宗祠。道路沿着船场溪一路蜿蜒,很多的香蕉林,行程大概1个小时左右,南靖境内除了土楼外,还有热带雨林保护区,路况都还不错,还是值得转转。南靖属于漳州市,去漳州可以坐的士,非常方便,大概35-40分钟路程。增值资料1沙石蛋白建坚固土楼福建土楼的历史最早可以追溯到宋元时期,现今逾千座土楼分布于福建西南山区,主要分为圆楼、方楼及五风楼等,建筑材料由土、沙石、竹木,以建造外墙厚达一米至二米的土楼,坚固得可以抵御野兽或盗贼攻击,亦有防火抗震及冬暖夏凉等功用。2美国曾误为核弹发射井形状独特的客家土楼,竟在六十年代的冷战时期,被美国误为核弹发射井,用间谍卫星拍下无数图片(土楼的俯视图),核弹发射井”中情局在1985年终派出一对夫妇伪装游客,到福建南部的南靖县调查,发射井“原来是历史悠久的土楼”绝不是间谍卫星所发现的,核武设施,才令美国当局松了口气“[编辑本段]董斌研究员讲解福建土楼风水美国国际东西方大学国际环境景观生态管理学院资深研究员董斌先生对福建土楼作了评价”他认为福建土楼以各种各样的圆楼以无角逼走,是不符合中国文化中的中庸因素的文化气息”引领着和谐的民风家风传承,土楼的子子孙孙繁衍昌盛”土楼各自以吉祥的命名,三方完美结合的文化缩影,反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统“在建造模式上”又体现了完美的国画效果。文化容纳于中,完全符合风水上关于明堂和案山的选择“古代的土楼的建筑者对于土楼的选址当然也非常考究”土楼的环境大都优雅清静,推开窗户,苍翠欲滴的林木逐一入目,而花果飘香的飘香更是不绝于鼻。可谓步步为景,才迎接来今天的世界文化遗产入选,福建土楼中的,土楼王子,最富丽堂皇的圆楼,由内外两环楼构成“完全按《易经》的”八卦图“布局建造”卦与卦之间筑青砖防火隔墙,隔墙中开设拱门,关门自成院落“开门则全楼相通,连成整体,八卦风水学的深刻丰富的宜居原理,振城楼砖木结构并仿西洋式装修的内环楼。以别于架梁式土木结构的外环楼,中西合璧的建筑风格,体现了文化的融合,这是福建文化容易接受外来优秀文化,吸纳天地万象为我精华精气神的表现“在土楼中非常罕见”也是优秀的人文传承,在文化传承方面,福建土楼以方圆结构为准则,体现了易经风水学中。

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