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- admin 发布于 2021-01-17 05:50:30
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无镬耳，不岭南丨镬耳屋——岭南特色古建筑代表中国古代建筑的发展经历了上千年历史，直至今日，始终保持着自己独特的结构和布局原则，而且传播、影响到其他国家。随时代变换，越来越
无镬耳，不岭南丨镬耳屋——岭南特色古建筑代表
中国古代建筑的发展经历了上千年历史，直至今日，始终保持着自己独特的结构和布局原则，而且传播、影响到其他国家。随时代变换，越来越多岭南建筑元素从功能需求，变为了建筑装饰的一部分。今天我们要来了解的是岭南特色建筑——镬[huò]耳屋。镬耳屋鑊，是古时的一种大锅，鑊耳屋因其楼顶两边的山墙形状似锅耳，因此亦称“锅耳屋”。从正面看两边高耸的墙体呈镬耳形，从侧面看则像“凸”字。锅耳屋两边的锅耳形状，象征着官帽的两耳，也叫“鳌背墙”，具有“独占鳌头”之意。镬耳山墙最直接的功能则是可遮挡太阳直射，减少屋内的闷热，可挡风入巷，让风通过门、窗流入屋内。火灾时，高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入。另外，镬耳山墙上的窗户窄窄地高开，还能防盗。民间还流传一种说法：修锅耳墙可以保佑子孙仕途顺达、富贵吉祥、丰衣足食。在明清时期唯有功名的人家方能采用，也是当时家境殷实的象征，因些锅耳屋也是明清时期岭南客家富贵民居的代表。无镬耳，不岭南镬耳屋多用青砖、石柱、石板砌成，虽然看上去灰头土脸，其貌不杨。然而在其建造过程中所采用的材料十分讲究，而且造工精细。如锅耳所用的砖，都是采用打磨过的青砖为上乘，若非大富之家，是用不起的。又如锅耳的结构从檐口至顶端用两排瓦筒压顶，并用灰塑封固，处理收口的工艺是整座建筑工程难度最高，造价最贵的地方。镬耳屋的山墙基本为黑色，这应是取自于五行上的南方属火，而黑色属水，水能克火，借用黑色的水来镇南方之火的意象。常见的镬耳屋脊都有两头翘起、昂首向天的龙船脊，屋顶中间还有站立的风水牛。龙是水天神物，而神牛也具有镇水止雨作用，属水神。这些布满镬耳的屋顶和四周的龙、牛、水草，都具有典型的岭南亲水文化内涵，体现了绵承千年的传统艺术和古老的信仰。镬耳屋墙头嵌以砖雕，饰以花虫鸟兽，人物传说等彩画，为沉寂的墙壁添上蓬勃的生命气息和艺术活力。镬耳屋不仅仅是外部结构造型别具一格，内部布局也是广东民居典型的“三间两廊”的结构。“三间”指的是排成一列的三间房屋，中间为厅堂，两侧为居室。三间房屋前为天井。锅耳屋中的天井有聚集雨水的功能，水者，财也，寓意“聚财”。天井两侧的房屋即为“廊”。“两廊”一般用作厨房或者门房，这样的布局，廊檐相间。镬耳屋凝聚了历代建筑匠师的智慧与汗水，结合独特的自然环境与乡土资源，融入当地的风水观念与传统文化，再加以高超的雕刻与绘画艺术，成就了一座座集观赏与实用的特色建筑。岭南建筑文化元素，成为了建筑风格的辨识标志，岭南民间灿烂的典故和艺术工艺，也逐步地在岭南建筑上体现。古建筑是老祖宗留下的文化遗存，其中的建筑文化值得我们学习借鉴。我们不仅要发展现代建筑，更要吸收古建筑中的营养，走出中国特色建筑之路，让中国古建文化得以传承和延续。我家是正房座北朝南，正房后面左右个有一个耳房，不知这样风水好不好？
北京四合院的历史 自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。大街制“自东至西谓之纬，大街二十四步阔。街通”即我们今日所称胡同“胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮”诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先“分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始”北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成。更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式，北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想“北京的四合院”院落宽绰疏朗。四面房屋各自独立，彼此之间有走廊联接。[编辑本段]北京四合院的结构 所谓四合，指东、西、南、北四面，即四面房屋围在一起，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格”北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房“四周再围以高墙形成四合”大门辟于宅院东南角，房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间。连大门洞、垂花门共17间“四合院中间是庭院，庭院中植树栽花，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，具有很强的私密性非常适合独家居住，四面房子都向院落方向开门。由于院落宽敞，可在院内植树栽花。叠石造景，居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体，四合院的营建是极讲究风水的。从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。北京四合院，旧时的北京。除了紫禁城、皇家苑囿，寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑。便是那数不清的百姓住宅，的住宅。便是如今所说的北京四合院：四合院，因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合”形成一个口字形“里面是一个中心庭院”所以这种院落式民居被称为四合院，四合院在中国有相当悠久的历史。根据现有的文物资料分析“早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现”中国人特别喜爱四合院这种建筑形式，不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院，只要人们一提到四合院，便自然会想到北京四合院，这是国为北京四合院的型制规整，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样，譬如山西、陕西一带的四合院民居？院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接。小四合院一般是北房三间，东西厢房各两间，南房三间。起脊瓦房。祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，东、西厢房各3间，房前有走廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖崐墁地，青石作阶。大四合院习惯上称作“甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成，院落极多。有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等，院内均有抄手游廊连接各处。如果可供建筑的地面狭小。四合院又可改盖为三合院，不建南房，中型和小型四合院一般是普通居民的住所。大四合则是府邸、官衙用房，[编辑本段]北京四合院的其它介绍 北京四合院属砖木结构 北京四合院建筑。房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙，梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画。虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，墙习惯用磨砖、碎砖垒墙。北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒“屋瓦大多用青板瓦”檐前装滴水，全用青灰抹顶，四合院的大门一般占一间房的面积“仅营造名称就有门楼、门洞、大门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等。四合院的大门崐就由这些零部件组成，进了大门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华丽的装饰门，垂花。是因此门外檐用牌楼作法，门外是客厅、门房、车房马号等”外宅，门内是主要起居的卧室，内宅”没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅”垂花门油漆得十分漂亮，檐口椽头椽子油成蓝绿色“圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案。方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花崐卉、博古等等，两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷，四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的，以插月季的崐花瓶寓意，展示了老北京人对美好生活的向往“窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里”冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸“又能保持室内光线充足，夏季糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱。可透风透气，解除室内暑热，冷布外面加幅纸，有的人家则采用上支下摘的窗户，居民住宅多用门帘，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘“夏季要挂有夹板的竹门帘”贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起。上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。四合院的顶棚都是用高梁杆作架子。外面糊纸，四合院内。由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，普通人家几年裱一次。北京冬季非常寒冷，四合院内的居民均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，土炕内空”火进入炕洞。、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活：天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头“可以说是四合院生活比较典型的写照”正房前门房后左右带耳房好吗？
东西垮院好单耳房不吉利怎么化解
中国古代建筑的发展经历了上千年历史，始终保持着自己独特的结构和布局原则，越来越多岭南建筑元素从功能需求，变为了建筑装饰的一部分。今天我们要来了解的是岭南特色建筑——镬[huò]耳屋。是古时的一种大锅，鑊耳屋因其楼顶两边的山墙形状似锅耳，锅耳屋”从正面看两边高耸的墙体呈镬耳形。锅耳屋两边的锅耳形状。象征着官帽的两耳，鳌背墙“镬耳山墙最直接的功能则是可遮挡太阳直射”减少屋内的闷热。可挡风入巷，让风通过门、窗流入屋内，高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入。镬耳山墙上的窗户窄窄地高开。民间还流传一种说法，修锅耳墙可以保佑子孙仕途顺达、富贵吉祥、丰衣足食。在明清时期唯有功名的人家方能采用：也是当时家境殷实的象征。因些锅耳屋也是明清时期岭南客家富贵民居的代表，无镬耳，不岭南镬耳屋多用青砖、石柱、石板砌成。然而在其建造过程中所采用的材料十分讲究，而且造工精细。如锅耳所用的砖，都是采用打磨过的青砖为上乘。又如锅耳的结构从檐口至顶端用两排瓦筒压顶，并用灰塑封固。处理收口的工艺是整座建筑工程难度最高，造价最贵的地方，镬耳屋的山墙基本为黑色，这应是取自于五行上的南方属火。而黑色属水，借用黑色的水来镇南方之火的意象，常见的镬耳屋脊都有两头翘起、昂首向天的龙船脊，屋顶中间还有站立的风水牛。龙是水天神物，而神牛也具有镇水止雨作用。属水神，这些布满镬耳的屋顶和四周的龙、牛、水草，都具有典型的岭南亲水文化内涵。体现了绵承千年的传统艺术和古老的信仰，镬耳屋墙头嵌以砖雕，饰以花虫鸟兽。人物传说等彩画，为沉寂的墙壁添上蓬勃的生命气息和艺术活力，镬耳屋不仅仅是外部结构造型别具一格，内部布局也是广东民居典型的。指的是排成一列的三间房屋。中间为厅堂“两侧为居室”三间房屋前为天井，锅耳屋中的天井有聚集雨水的功能。请人看看阳宅风水，急急急！！！附图 两个耳房相对，（佛堂和杂物间）有没有不良的影响？
此宅会有忤逆 绝嗣 婚姻不好 伤宅主 收点房租不够支出西安的风水好不好？
其实这个问题题主想的有些简单了。我国建都筑宅讲究所谓的“符合这一点的典型的两座古都为北京和洛阳。北京北枕燕山，面向广阔华北平原，古时河北省中部南部河湖广布，这一点确实非常突出，而洛阳背靠邙山；面对洛河伊阙，虽然由于方圆狭小而不及北京的气势，反而胜在灵秀，背山面水“是因为山南水北俱为”阳“古人崇尚乾阳之贞正”故而营国建都于斯，才会使得古人以之为准”倚雄控雌”背靠大山“水状柔，山之南为"“至阳"”水北虽阳却抵不过玄水象阴的总体；咸阳之名;在于其南首泾渭;此二者俱为阳，可是将视野放大到整个关中乃至关中以外“九嵕山所在之北山与秦岭相比完全不算为山”泾渭虽汤。可是与秦岭以南诸水相比远远不算作水，关中的特殊就在于秦岭，秦岭为中华龙脉，有类脊梁。太白、华岳、嵩高、中条、熊耳尽为其山系或支脉，若言昆仑为，则秦岭为。秦岭为中华南北分界线，山之两侧。气候水文风土人情截然不同“北方为旱，南方为润“北方为土”南方为水。北方地广千里而气势雄浑，南方山清水秀而温润柔美，北方作阳而南方表阴。西安位于中华南北分界线之北，背面有黄土高原及大漠等；至阳，面向苍郁秦岭、江汉甚至整个南方；最重要的是她紧邻这条分界线，据阳足矣而利于制阴“临阴阳相会之割而略占阳势”此为极妙，而南京从小范围看和西安类似“背水面山；斜倚大江，可是建都于南京的政权不可谓不短命”其中一个重要原因在于其位于江淮之南而面朝北方。此谓，应该承认的是咸阳之地。背山面水“其实单论风水是比西安更优越之所在，可惜渭北一带面临北山，土塬嵯峨，发展空间受限，故而论实际情况定不比西安“这也说明理想总是相对的”舍小而存大。反而照顾到了现实情况”气势汇聚也极为重要，黄河以，字形折绕囊括了整个陕西，西安之北，泾、渭、洛、河悬于头顶，表以天汉；西安之南，秦岭以一定弧度怀抱了整个关中平原“则乾道坤德具备，社稷所倚”西安周边太华、骊山、浐灞涝潏。虎踞龙盘“真所谓”山河环绕，气势团聚，得乾坤正气；复有山河聚势，正得此言，反观北京洛阳，然而洛阳东面为广阔无垠之黄淮平原，北京东面为茫茫沧海，因此历史上定都洛阳之政权，鲜有强盛，周东迁“礼乐崩而王道微，东汉自明章之后多幼主即位。外戚权重、飞扬跋扈，西晋世风浮夸人道颓靡，五胡乱华。北京相对好一些，因为其东虽有沧海，然犹有辽东、胶东两半岛拱卫并聚气，故气不易泄，定都北京最长久的两个王朝为明清，明亡罪在辽东连年恶战“后失山海关而南明亦不保”清亡累于列强自海上而来。辽东胶东旅顺威海尽失故而根基动摇，国祚难长：自此观之，明清之亡在于失辽东胶东聚气之阀，则气势必泄而宗祧难继，却也是山河环聚。可惜始皇挖秦淮河以泄金陵王气。南京断无任何建都优势，遂酿就千古悲怆；古人所言紫微星为天帝所居，在天之西北。而关中正在华夏域内之雍州，雍州为九州西北，为禹迹中膏腴之地，西北所在。皇天所倾，建都设邦“易得天命”故司马迁《史记》有言，夫作事者必于东南，收功实者常于西北“故禹兴于西羌”秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉，顾祖禹《读史方舆记要》亦曰。陕西据天下之上游，制天下之命者也，是故以陕西而发难，虽微必大，虽弱必强，虽不能为天下雄。亦必浸淫横决，酿成天下之大祸。上天在人间的眼和耳，失了民心，便是失了天命，西周汉唐虽都于渭水之南的长安。却修民德化、与民休息，故享数百年之祚，渭北风水好于渭南，咸阳风水胜于西安。老北京四合院的详细资料—四合院建筑的空间关系1（第十一期）
四合院建筑的空间关系传统四合院建筑之间的空间关系,出入躲闪,是讲平面关系“高低错落”1.建筑平面中的出入躲闪关系(1)正房与厢房的关系 正房是宅院中的主房“居于吉位,在朝向上坐北朝南,这就要求正房的体量最大,是全院建筑的中心,而处于院落东西两侧的厢房。无论位置、朝向、居住人的地位都处在次要和陪衬位置,它们的开间、进深尺寸必需要小于正房,在院落宽度允许的条件下。厢房的前檐还要尽量躲闪到正房山墙轴线之外,以确保露出正房的前脸。使正房处在足够显要、突出的位置,厢房躲闪,突出正房(2)正房与耳房的关系 耳房是正房的陪衬。其前檐比正房大大向后收缩,如果正房两侧有抄手游廊的话。那么耳房还要退至抄手游廊之后,并与抄手游廊之间留出空隙以利采光、排水。耳房不仅在开间、进深上小于正房,而且也应小于厢房,耳房退够,突出正房。(3)厢房与厢耳房的关系 稍为讲究的四合院:在厢房南侧还要设置厢耳房一至二间,它的尺寸不仅小于厢房,而且还要小于正房的耳房。甚至在建筑形式上有时也只能采取平台形式,主要是为了利用抄手游廊与厢房南侧相接后余出的空间“它只能用做厨房、车房或女仆休息用房。(4)垂花门与抄手游廊的关系 垂花门是宅院的二门,是沟通内外宅的通道。又是东西两侧抄手游廊的交汇之点,如果只考虑通道的功能。那么垂花门在平面、立面上的尺度完全可以与抄手廊相同,但垂花门处在院落的中轴线上,位置显赫。在风水说中也占在吉祥位置,它的开间、进深尺寸都要大于两侧的游廊,使它处在一个非常突出的地位,相对于垂花门的游廊则处在明显的陪衬地位,游廊为衬,突出二门,(5)宅门与倒座的关系 一般宅院的宅门位于东南角的巽位。与倒座房串联相接:但宅门的进深往往大于倒座房。处在一个比较突出的位置,这种关系也是由功能决定的,中国人历来对宅门十分重视。也是主人社会地位、经济地位的重要标志。处在吉位,位置突出,
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