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- admin 发布于 2021-01-17 05:46:55
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有人说明太袓朱元璋是风水皇帝，究竟他是真命天子定风水皇帝说他是风水皇帝是因为他放黄历（与现在的人口信息薄一样）从未损失一本！（其实是他善于倾听大臣意见，让黄历存放的风水。朱
有人说明太袓朱元璋是风水皇帝，究竟他是真命天子定风水皇帝
说他是风水皇帝是因为他放黄历（与现在的人口信息薄一样）从未损失一本！（其实是他善于倾听大臣意见，让黄历存放的风水。朱元璋认定的风水宝地，为何却为明朝的灭亡埋下隐患？
这是因为当时明祖陵正站着一块风水宝地。在这块风水宝地的旁边有着黄河，给下游的百姓造成了很多的困扰。就会把水引到明祖陵当中，当时朱元璋没有这样做，从而为以后的明代灭亡留下了祸患。这个朝代绝对会发展得很快，吃完了这顿没有夏董绝对会起义造反，因为黄河经常决堤，给下游的百姓带来了极大的困扰，而且当时的明朝也没有花太多的精力和时间去救助这些灾民，从而造成了这些灾民的谋反。当时有很多大臣都提出要要朱元璋去迁祖陵，但朱元璋认为那里是一块风水宝地，朱元璋在心目中祖陵的位置比百姓的生命更加重要。黄河决堤的次数更加增多，老百姓缺少痤疮贫困交加，想要推翻明朝的统治。朱元璋厉害在哪里？
朱元璋厉害在哪里？
洞穴我们经常去郊外游玩时，看到很多大山上有各种各样的山洞。讲到山洞，其实中国是个洞文化比较丰富的国家。我们经常在中国古代小说或文化里，看到洞府这样一个概念。以前讲洞天福地，一个修道人去了哪个山洞里，一般都是山腰以上或山顶的某个山洞修炼，随着层次和功夫的提升，慢慢地就和那个山洞所对应的另外空间连通上了，能进入山洞所对应的另外空间，《封神演义》里讲某某山某某洞某某仙的，一般这个修炼人去哪个山洞，比如有师父告知或有预兆，这就是我要在此修炼的地方，或许这个修炼人的先天来源就是洞穴所对应那个高层空间的生命，他只不过来到了自家体系内的地方。很多修道者修出这种高功夫后，他就用功能把这个山洞封了，外人看不出异常。有功夫的人路过这儿时，他们可能会用类似思维传感的功能和你打招呼，因为一个人是不是修道人，有没有功夫，比如看你身体带的光，一看你身体带着哪种颜色的光就知道你在哪个层次。我们进入到一个大山中游玩，然后就从白崖那儿传来一道信息，是用思维波方式传感过来，原来白崖上有个山洞，明朝时期刘伯温的一个弟子在其中修炼，他用功能把山洞封住了，普通人根本看不见山洞，只能看见是一片白崖。我们往其下方路过时，他看见我们是正法门修炼者并有一定道行，还讲了许多刘伯温当时的事。比如刘伯温知道明朝是应天象而出，而且是道家体系安排，当时天下诸雄中只有朱元璋才是真命天子，于是当朱元璋聘请他时就带着众弟子下山协助。朱元璋派大将外出征伐，刘伯温都会派出相应的弟子跟随，人世中两军开战，刘伯温的弟子们也会用神通功能协助，碰到对方也有修道者协助，那两方真是要各展本事斗法，往往要他们双方修道者之间斗法先分出胜负，人世中的两军对峙才能相应分出胜负。后来明朝建立后，刘伯温也没有被迫害死，刘伯温就知道自己人世间应做之事已完，所谓功德圆满，之法脱离人世间，让他们各自寻地修行，不再出世。刚才说的是山腰以上或山顶的山洞，那在大山山底出现的山洞，很有可能就是妖魔居住的洞府了，妖魔喜欢居住在阴暗潮湿的地方，根本无法和正法门修炼的修道者比，所以一般在山下山底的洞里居住。作为风水角度中的洞穴，很多没有居住的洞府那么大。而且点穴下葬时，所以不能把洞穴全封住，会障碍‘气’的流通；有些需要放到洞穴里的深处，甚至人根本进不去的地方。我们接触的对应出蒋介石的就是龟形山的一个洞穴，人根本进不去，的位置又在山腹中，又是从龟口的洞穴流通的。那怎么放进去点这个穴呢？大概是明朝洪武年间张三丰的一个徒弟，得到武当风水真传的一个修道人，用功能神通唤出地灵神－－一个大龟，由其拖着下葬之物进入山洞洞腹。这个神龟的力量很大，玄龟本身特点又是负重力强，使得蒋介石一生虽历经重重挫折磨难，却能于军阀混战时期打败群雄，并且能力抗当时国力强大的日本的侵略并最终打败日本。这个神龟对蒋介石被中共打败退到台湾很不服气。认为自己有龟口和龟背两大穴位，只能使用龟口洞穴的力量，所以经过统一中国和打败日本侵略的消耗后，已经虚弱得力量严重不足了，不能再应付内战。并为中华正统文化保留下一块生息地。当时神龟曰：很多福地也带有修炼的因素在里面，后人里面就会出修道人。我们最喜欢的福地，站在穴位往四周看。四周山形就象一朵花一样，而且山水都比较有情（注，风水术语：指山水都能以穴位为主围绕，看向穴位），没有什么大的破绽和不足，从普通人的角度来看。那种大富大贵的地，不一定喜欢，真正大富大贵之人。带有某种责任，都会对其进行磨炼以助其成熟，所以古代有说。故天将降大任于斯人也：劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，普通人福德薄。承受力小，不愿经历这种磨难，抱着这种我不求有功但求无过的想法，其实这样也行。宇宙中任何一个生命都是自由选择的，总比他承受不住这种魔炼真有可能被毁掉，从而走向反面更好，欢迎关注微信平台中国风水研究会。所以讲人有自知之明也是一个好事。佛教里面讲六道轮回。你当不了神成为不了高级生命，至少比当畜生，或掉入地狱当饿鬼强，指风水先生在点地使用后，因不知名原因导致风水先生事后麻烦甚至死亡的地，这些现象有速发速应的。如勃然祸至、大难临头、发生凶死、急症不治等，也有慢发慢应的；比如当时感应不明显，也无大凶大恶之象，但却象患了慢性疾病一样慢慢发作，运气逐步不顺，疾病不断、家运日衰、或损自己、或损家人等，而那种直接导致风水先生死亡的地就叫；一般风水先生是谈此色变”生怕自己遇到这种地，很多人也是因此不敢给别人点地，甚至因此不敢在风水上深入，这种凶煞地有没有呢，但也不是那么可怕？凶煞地一般来说指龙、穴、砂、水等几大要点上有重大败笔。比如以龙脉为例。其主山的来龙煞气大，换成老百姓能理解的概念就是穴位后方依靠的主山来龙险峻并且没有起伏：比较僵硬平直，山上特别是背脊左右白崖多，穴位后的龙脉上有销坑、恶石或其它；这种凶煞地，不但会给穴位后世家族带来种种大灾小祸。连带风水先生也会承受不住这种煞气，导致灾祸甚至死亡，而修炼者根据你的心性道德水准，比如说当风水师的修炼层次等同于地穴的五品时，那你是不是超越了你的层次去做事，就象一个市长，把自己当成某个副总理一样去行事？你想想会有什么后果，你会不会有麻烦，肯定会的，这是犯上？不守规矩。在古代那是要杀头的，情节严重的一样会判死刑，地穴上有神，也有不同的脾气、秉性的。开个玩笑，有些佛教里所说的护法是被降伏的魔。他们可是不讲什么情面，没这回事的，那就是依法办事，风水师要给一家人点地，一定要在严格考察这家人的福分基础上而定。有些本事大的风水师，甚至会天上地下的到处去查这家人的祖祖辈辈、前世今生的情况。然后再给人世间点一些地，做些安排，以符合天地运转规律，很多地穴即使被人找到。也都感觉生气不足，因为神已经离位了，风水师要启用这个地穴？就必须有这么高的层次。具备这么大的能力，正念沟通上地灵神，风水师的修炼层次是要达到或者超过地穴的等级。方才能有资格去点这个地，还得顺应天命。没有这个天命，强制妄为，那就是触犯天条讲到这里，有些风水爱好者会担心起来，规矩这么严肃，就算我走入修炼了，我不知道地穴的等级，万一点错了，无意中犯了规矩，这岂不是太亏了，你修炼不到那儿，自然也点不了这个穴位的，很多事情也不是绝对的。特别是人世间，大家也知道一个理，就算会风水术也不会轻易运用，也仅仅是象欣赏博物馆里的宝贝一样，而得授天命的，他自己就会知道该不该做。真正的风水师是不轻易给人点地的，点了地一般也不会收钱的。这种事情不是世间的钱能买得来的。所以出武人但品级一般不高，真正出将帅的地，整体格局里的群山山上多露石甚或白崖，特别是右白虎雄壮、煞气外露，也即形成白虎的山头众多，白虎上露石而且连成一片形成白崖。我们看到古代记载中朝廷兵部军机重地一般叫“某某大将是白虎星转世下凡的说法等等，此外还有佛家各种地、道家各种地。还要强调一个问题，风水学里有个经验总结，也是很多人都知道的，叫大地旁边是火坑，是说真正的好地、大地？在其附近都有一个地方很象穴位，外形大势好象也符合风水学中的要求，但这个地方是造出来骗人的。不是那个人不会让其显现出来被找到的，现在很多人特别是有钱有权的。高人揭露风水天机（七）
洞穴我们经常去郊外游玩时，看到很多大山上有各种各样的山洞。讲到山洞，其实中国是个洞文化比较丰富的国家。我们经常在中国古代小说或文化里，看到洞府这样一个概念。以前讲洞天福地，那是真实的，一个修道人去了哪个山洞里，一般都是山腰以上或山顶的某个山洞修炼，长年累月呆在那里，随着层次和功夫的提升，慢慢地就和那个山洞所对应的另外空间连通上了，能进入山洞所对应的另外空间，那是另一个天地，所以叫洞天福地。《封神演义》里讲某某山某某洞某某仙的，可能就是这样一种概念。一般这个修炼人去哪个山洞，都是安排好的，比如有师父告知或有预兆，到了那儿他就能知道，哦，这就是我要在此修炼的地方，从更高层面来讲，或许这个修炼人的先天来源就是洞穴所对应那个高层空间的生命，他只不过来到了自家体系内的地方。很多修道者修出这种高功夫后，他就用功能把这个山洞封了，外人看不出异常。有功夫的人路过这儿时，他们可能会用类似思维传感的功能和你打招呼，进行沟通。因为一个人是不是修道人，有没有功夫，一看就知道，比如看你身体带的光，赤橙黄绿青蓝紫，一看你身体带着哪种颜色的光就知道你在哪个层次。比如有一次，我们进入到一个大山中游玩，在山顶附近有一片大白崖，然后就从白崖那儿传来一道信息，是用思维波方式传感过来，和我们进行交流。原来白崖上有个山洞，明朝时期刘伯温的一个弟子在其中修炼，他用功能把山洞封住了，普通人根本看不见山洞，只能看见是一片白崖。我们往其下方路过时，他看见我们是正法门修炼者并有一定道行，很高兴，于是给我们打招呼沟通，还讲了许多刘伯温当时的事。比如刘伯温知道明朝是应天象而出，而且是道家体系安排，当时天下诸雄中只有朱元璋才是真命天子，于是当朱元璋聘请他时就带着众弟子下山协助。朱元璋派大将外出征伐，刘伯温都会派出相应的弟子跟随，人世中两军开战，刘伯温的弟子们也会用神通功能协助，碰到对方也有修道者协助，那两方真是要各展本事斗法，往往要他们双方修道者之间斗法先分出胜负，人世中的两军对峙才能相应分出胜负。后来明朝建立后，刘伯温也没有被迫害死，当迫害一来，刘伯温就知道自己人世间应做之事已完，所谓功德圆满，于是利用这个机会，以道家的“假死”之法脱离人世间，临走前遣散了所有弟子，让他们各自寻地修行，不再出世。刚才说的是山腰以上或山顶的山洞，那在大山山底出现的山洞，很有可能就是妖魔居住的洞府了，妖魔喜欢居住在阴暗潮湿的地方，层次也低，根本无法和正法门修炼的修道者比，所以一般在山下山底的洞里居住。西南云贵地区这种妖魔洞府就比较多。作为风水角度中的洞穴，很多没有居住的洞府那么大。而且点穴下葬时，有些是在洞穴口处，所以不能把洞穴全封住，会障碍‘气’的流通；有些需要放到洞穴里的深处，甚至人根本进不去的地方。我们接触的对应出蒋介石的就是龟形山的一个洞穴，正好是龟口处，洞口很小，人根本进不去，但这个“穴”的位置又在山腹中，而且“气”又是从龟口的洞穴流通的。那怎么放进去点这个穴呢？通过功能看到，大概是明朝洪武年间张三丰的一个徒弟，得到武当风水真传的一个修道人，用功能神通唤出地灵神－－一个大龟，由其拖着下葬之物进入山洞洞腹。这个神龟的力量很大，玄龟本身特点又是负重力强，故其力量深厚绵长，使得蒋介石一生虽历经重重挫折磨难，却能于军阀混战时期打败群雄，统一中国，并且能力抗当时国力强大的日本的侵略并最终打败日本。这个神龟对蒋介石被中共打败退到台湾很不服气。认为自己有龟口和龟背两大穴位，只是天意安排，只能使用龟口洞穴的力量，所以经过统一中国和打败日本侵略的消耗后，已经虚弱得力量严重不足了，不能再应付内战。即使这样，由于玄龟的特点，最终也能退守台湾，安度晚年，并为中华正统文化保留下一块生息地。当时神龟曰：龟背虽能托天下龟口亦能吞八方若是两穴一起出乾坤坐定不翻共洞穴也是要符合风水中要求的，站在洞口一看，青龙、白虎、朱雀、玄武、朝、案等格局都符合外形要求。洞穴不能随便点，洞穴在民间来说，一般都是大地，而且煞气大，不是天命安排，福德不到之人真不能帮其点穴，否则风水师会出问题。当然，一般能点洞穴的风水师，好多都是历史上的修道人，都是开着功能，有那个水平，能知道天命安排的。福地现在人认为的“福”，不就是指有钱有权嘛，也就是富贵的概念，但在我们看来不是这样理解的，这是现在人变异的观念认识，就算对于人世间的普通人，那些没有走入修炼的人来说也不是这样理解的。从风水角度对于普通老百来说，福地指后世子孙繁衍绵长，代代都一生平安，没有什么大灾大难；家里虽然不是大富大贵，但也年年有余；子孙后代都比较争气，懂得积德行善的做人道理；没有大智慧但也不笨；这样的人天性比较亲近神佛，虽然不一定会走上修行之路，但却也不会为了名利利益去与人争斗；类似那种不修道也在道中的状态。中国比较有名的典型的“福”地，就是出孔氏家族的地。很多福地也带有修炼的因素在里面，就看启不启用，如果启用这一部份，后人里面就会出修道人。作为个人来说，这么多年经验，我们最喜欢的福地，就是佛家的那种“莲花地”。站在穴位往四周看，四周山形就象一朵花一样，而且山水都比较有情（注：风水术语，指山水都能以穴位为主围绕，看向穴位），没有什么大的破绽和不足。从普通人的角度来看，那种大富大贵的地，不一定喜欢。真正大富大贵之人，一般都有天命，带有某种责任，而为了锻炼此人，能承担起这种责任，都会对其进行磨炼以助其成熟。所以古代有说：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。普通人福德薄，承受力小，不愿经历这种磨难，抱着这种我不求有功但求无过的想法。其实这样也行，宇宙中任何一个生命都是自由选择的，总比他承受不住这种魔炼真有可能被毁掉，从而走向反面更好。欢迎关注微信平台中国风水研究会。所以讲人有自知之明也是一个好事，也是一个智慧。佛教里面讲六道轮回，你当不了神成为不了高级生命，也可以当个人，至少比当畜生，或掉入地狱当饿鬼强。凶煞地凶煞地，指风水先生在点地使用后，因不知名原因导致风水先生事后麻烦甚至死亡的地。这些现象有速发速应的，如勃然祸至、大难临头、发生凶死、急症不治等；也有慢发慢应的，比如当时感应不明显，也无大凶大恶之象，但却象患了慢性疾病一样慢慢发作，运气逐步不顺，疾病不断、家运日衰、或损自己、或损家人等；而那种直接导致风水先生死亡的地就叫“杀地”，一般风水先生是谈此色变，视如忌讳，生怕自己遇到这种地，很多人也是因此不敢给别人点地，甚至因此不敢在风水上深入。这种凶煞地有没有呢？有的。但也不是那么可怕。凶煞地一般来说指龙、穴、砂、水等几大要点上有重大败笔，比如以龙脉为例：其主山的来龙煞气大，换成老百姓能理解的概念就是穴位后方依靠的主山来龙险峻并且没有起伏，也不屈曲蜿蜒，比较僵硬平直，山上特别是背脊左右白崖多；或者，穴位后的龙脉上有销坑、恶石或其它。这种凶煞地，不但会给穴位后世家族带来种种大灾小祸，连带风水先生也会承受不住这种煞气，导致灾祸甚至死亡。为什么会这样呢？我们在前面地穴一节中讲过，地穴是分等级的，而修炼者根据你的心性道德水准，也是有层次划分的。比如说当风水师的修炼层次等同于地穴的五品时，你去点二品的地给人用，那你是不是超越了你的层次去做事？就象一个市长，把自己当成某个副总理一样去行事，你想想会有什么后果，你会不会有麻烦？肯定会的。这是犯上，不守规矩，在古代那是要杀头的，就算在现在，情节严重的一样会判死刑。地穴上有神，也有不同的脾气、秉性的。开个玩笑，有些佛教里所说的护法是被降伏的魔，有些是护法金刚，他们可是不讲什么情面，像人一样还可以开什么后门，没这回事的，那就是依法办事，该怎么处理就怎么处理了。风水师要给一家人点地，一定要在严格考察这家人的福分基础上而定。有些本事大的风水师，甚至会天上地下的到处去查这家人的祖祖辈辈、前世今生的情况，然后再给人世间点一些地，做些安排，以符合天地运转规律。现在，很多地穴即使被人找到，也都感觉生气不足，为什么呢？因为神已经离位了。风水师要启用这个地穴，就必须有这么高的层次，具备这么大的能力，正念沟通上地灵神，协助所用。风水师的修炼层次是要达到或者超过地穴的等级，方才能有资格去点这个地。一般来说，你修炼不到那儿，也看不到那个地，自然也点不了这个穴位的。也就是说，风水师的修炼层次是要达到或者超过地穴的等级，方才能有资格去点这个地。就算你有这个资格了，还得顺应天命，没有这个天命，强制妄为，那就是触犯天条讲到这里，有些风水爱好者会担心起来，规矩这么严肃，就算我走入修炼了，我不知道地穴的等级，万一点错了，无意中犯了规矩，这岂不是太亏了？其实，一般来说，你修炼不到那儿，你也看不到那个地，自然也点不了这个穴位的。当然，很多事情也不是绝对的，特别是人世间，所以一般情况下，大家也知道一个理，不得天命的，就算会风水术也不会轻易运用，有机缘看到好地，也仅仅是象欣赏博物馆里的宝贝一样，只看不拿的。而得授天命的，他自己就会知道该不该做，如何去做了。真正的风水师是不轻易给人点地的，点了地一般也不会收钱的。这种事情不是世间的钱能买得来的。那些收钱，特别是收重金的，基本上都是假的，是骗人的江湖术士。文地与武地风水界里对中国各地出的人有个简单的划分，很多风水爱好者都知道，比如江南一带容易出文人富商，广西一带容易出武人兵将。这种划分很有道理，也得到了历史的证明，那它是根据什么来划分的呢？江南山形普遍灵秀小巧，整体格局里的群山山上植被好且石不外露，特别是左青龙活泼灵动，前方案山很多形似笔架，所以出文人不少品级还较高，再加上绿水环绕，也易出富翁。广西境内山似石笋，脱皮无植被，且一排排似在列兵布阵，所以出武人但品级一般不高，也即多兵。真正出将帅的地，那又和‘贵’有关了，整体格局里的群山山上多露石甚或白崖，特别是右白虎雄壮、煞气外露，也即形成白虎的山头众多，占地宽大，白虎上露石而且连成一片形成白崖。我们看到古代记载中朝廷兵部军机重地一般叫“白虎堂”，某某大将是白虎星转世下凡的说法等等，也即从这儿来的。此外还有佛家各种地、道家各种地，以及修炼地等等等等，在此不再一一赘述。最后，还要强调一个问题，风水学里有个经验总结，也是很多人都知道的，叫大地旁边是火坑。什么意思呢？是说真正的好地、大地，在其附近都有一个地方很象穴位，你站在那儿看，外形大势好象也符合风水学中的要求。但这个地方是造出来骗人的，或者说用来保护真正的地穴，不是那个人不会让其显现出来被找到的。现在很多人特别是有钱有权的，想找风水先生帮其寻地，以便能助其事业更上一层楼。开个玩笑，如果找到个假的风水先生，随便找个无伤大雅的地方骗他还算好的。如果那个风水先生半懂不懂，能找到穴位的大概地方，但又点不准，点到真穴附近的火坑了，那这家人就倒大霉了，就等着家道败落或家破人亡吧。（文终！微信号:abc517714）给朱元璋看风水的是谁
风水好穴难得，通过墓穴风水知识，判断风水宝地的原则如下，而历史上又是谁给朱元璋家看的风水。墓穴风水知识明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，风水认为明堂开阔有利于孕育人材，登山看水口”入穴看明堂“明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方”明堂开阔，墓地不宜设在窄小局限的山谷。依山傍水原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是，可以令后世人丁兴旺”择水，可以令财源滚滚，石为山之骨；水为山之血脉，仁者乐山。智者乐水，凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言，有山无水休寻地，未看山时先看水，是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，藏风次之，（《葬书》）认为水面越大：聚气越厚“财富也就越厚，前朝后靠左右抱的原则，前朱雀后玄武，恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山“中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做，这个地形在前面说到的“就是葬字下面的“廾”意思是双手捧着“双手并在一起捧着”形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地“所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观”凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做。百官朝立，朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山，陵园背靠居庸关长城“靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势”山中来水如一条玉带腰间横缠。远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地。堪称墓地的典范，屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张，道路要屈曲，曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果“而且还具有独特的艺术效果”如江南的园林建筑“都体现了这一审美心理”通往凤凰山陵园的道路因山就水，有如北斗七星连在一起，山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山，历史上谁给朱元璋家看的风水据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载，朱元璋幼名重人。又名兴宗，字国瑞，因天旱蝗灾。父母兄弟相继去世：邻居刘继祖看他可怜，曾给坟地一块，遂得以克葬亲人，定鼎金陵，并命皇太子到泗州（今江苏泗洪县）祭告祖考妣，祖先当年葬地的确切位置已难以确认。皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊，洪武十七年（公元1384年）农历十月十二日，族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处，并随之公布了一个风水故事，朱元璋的祖父生于宋末元初，为江苏句容县通德乡朱家村人。到泗州定居，每遇红白大事。当地百姓常推他做司仪，他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着歇息，忽然来了一老一少两个道士：那老的指着熙祖所卧之地说，必出天子，小道士问道，何以见得。老道说。品官，并许其子孙世袭管理署事。朱元璋祖先祖坟是什么龙脉风水图
并且经常有朋友询问笔者在家居中"财神造像"笔者根据"明财位"朱元璋诸子，就他聪明
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