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其他风水 > 风水骑龙:什么级别的神仙，才有资格骑龙出游，为啥后来不敢骑龙改为骑云？
- admin 发布于 2021-01-17 05:42:28
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什么级别的神仙，才有资格骑龙出游，为啥后来不敢骑龙改为骑云？0倒骑龙风水案例绝大部分是骑龙葬。顺骑龙风水出什么人龙地风水骑龙风水百子千孙不是神仙不能别。水分八字两边流，
什么级别的神仙，才有资格骑龙出游，为啥后来不敢骑龙改为骑云？
0倒骑龙风水案例
绝大部分是骑龙葬。顺骑龙风水出什么人龙地风水骑龙风水百子千孙
不是神仙不能别。水分八字两边流，且是穴前倾又跌。水去迢迢数里长。真龙踊势难顿住，结穴定了气还去。前案不拘尖与圆，或横或直正无偏。但寻气脉归何处，外阳休问有和无，只看藩篱与夹辅。左右护龙并护水，回环交锁正龙居。或作鹤嘴蜘蛛肚。凤凰衔印龙吐珠，或在高峰半山上，或在平洋或溪畔。或然山绕千万重，教君细认无怪奇，水虽前去三五里，之玄屈曲合天机。更有异穴倒骑龙，前后妙在看形容。要妙莫过捉气脉，吉凶祸福分黑白。骑龙穴有顺骑、倒骑、侧骑、横骑之别，故有三十六座骑龙穴之说。后山须开面再出细嫩星辰，穴前如过峡状，穴前之山须开面朝顾，枝脚回抱，当穴两边要有夹耳山遮护周密无缺，穴中不见大水去，大水口要关锁紧固，如此结穴方真。倒骑龙则多结于龙将尽未尽处，其近案及左右两旁一如顺骑龙法。必得下砂重重逆转收水，穴前堂局朝案合格方真。横骑龙穴亦居龙脊，结穴处必要有圆晕方成，须后乐有力遮护周密紧贴，穴前要朝应有情，来去之山俱要开面顾主，斩关穴类顺骑龙，只是穴前龙去只有一节便大水会合则为斩关，若穴前龙尚去数节则为顺骑龙，古人素有“一个不假待高人”可见此穴十分难定，稍有不慎便误人，非一般俗师所能知。地理之骑龙，泯泯无传，遂使后人以骑龙为讳言。自幼详观，颇尽其奥旨，自后见邑中有骑龙穴法，则用意推求，凡古坟有骑龙仙迹则注目研审，山龙到头岀脉定穴歌山龙看法各纷争，最紧切要须关情，但重到头一节地，父母来山细推评。中国骑龙风水大地我有一块骑龙地，亥首，丙有山峰土质紫红色，请问是贵地吗？
天下军州总住空．何须撑着后来龙．时人不识玄机诀．只道后头少撑． 大凡军州住空龙．便与平洋墓宅同．州县人家住空龙．千军万马悉能． 分明见者犹疑虑．龙不空时气不空．教君看取州县场．尽是空龙拨摆． 莫嫌远来无后龙．龙若空时非活龙．两水界龙连生窟．穴得水兮何畏． 但看古来卿相地．平洋一穴胜千峰．子午卯酉四山龙．坐对乾坤艮巽． 莫依八卦阴阳取．阴阳差错败无穷．百二十家渺无诀．此诀玄机大祖． 来龙须要望龙穴．后若空时必有功．帝座帝车并帝位．帝宫帝殿后当． 万代侯王皆禁断．予今隐出在江东．阴阳若能得遇此．蚯蚓逢之便化． 子午卯酉四山龙．支兼干出最豪雄．乙辛丁癸单行脉．半吉之时又半． 坐向乾坤艮巽位．兼辅而成五吉龙．辰戌丑未四山坡．甲庚丙壬葬坟． 若依此理无差谬．清贵声名天下无．为官自有起身路．儿孙白屋出登． 八卦不是真妙诀．时师休把口中歌．败絻只因用卦差．何见依卦出高． 阴山阳水皆真吉．下后儿孙祸百端．水若朝来须得水．莫贪远秀好峰． 审龙若依图诀葬．官职荣华立可观．玄机妙诀有因由．向指山峰细细． 起造安坟依此诀．能令发福出公侯．真向支山寻祖脉．干神下穴永无． 寅申巳亥骑龙走．乙辛丁癸水交流．若有此山并此水．白屋科名发不． 昔日孙钟此穴．从此声名表万秋．来龙须看坐正穴．后若空时必有功 州县官衙为格局．必然清显立威雄．范蠡萧何韩信祖．乙辛丁癸财足． 亥壬耸龙兴祖格．巳丙旺相一般同．寅申巳亥等五吉．乙辛丁癸四位． 紫绯昼绵何荣显．三牲五鼎受王封．龙回朝祖玄字水．科名榜眼及神． 后空巳见前篇诀．穴要窝钳脉到宫．试看州衙及台阁．那个靠着后来． 砂揖水朝为上格．罗城拥卫穴居中．依图取向无差误．不是王侯即相． 天机妙诀本不同．八卦只有一卦通．乾坤艮巽躔何位．乙辛丁癸落何． 甲庚壬丙来何地．星辰流转要相逢．莫把天罡称妙诀．错将八卦作先． 乾坤艮巽出官贵．乙辛丁癸田庄位．甲庚壬丙最为荣．下后儿孙出神． 未审何山消此水．合得天心造化工．五星一诀非真术．城门一诀最为． 识得五星城门诀．立宅安坟大吉昌．堪笑庸愚多慕此．妄将卦例更阴． 不向龙身观出脉．又从砂水断灾祥．筠松宝照真秘诀．父子虽亲不肯． 若人得遇是前缘．天下横行陆地仙．世人只爱周回好．不知水乱山颠． 时师但云讲八卦．却把阴阳分两下．阴山只用阳水朝．阴水只用阳山． 俗夫不知天机妙．自把山龙错颠倒．胡行乱作害世人．福未到时祸先． 阳若无阴定不成．阴若无阳定不生．阳水阴山相配合．儿孙天府早登． 都天大卦总阴阳．翫水观水有主张．能知山情与水意．配合方可论阴． 都天宝照无人得．逢山踏路寻龙脉．前头走到五里山．遇着宾主相交． 却求富贵顷时来．记取筠松真妙诀．天有三奇地六仪．天有九星地九． 十二地支天干十．干属阳兮支属阴．时师专论这般诀．误尽阎浮世上． 阴阳动静如明得．配合生生妙处寻． 下篇 寻得真龙龙虎飞．水城屈曲抱身归．前朝旗鼓马相应．下后离乡着紫衣． 乙字水缠在穴前．下砂收锁穴天然．当中九曲来朝穴．悠扬潴蓄斗量钱． 两畔朝归穴后歇．定然龙在水中蟠．若有声为数钱水．催官上马御阶前． 安坟最要看中阳．宽抱明堂水聚囊．出夹结成玄字样．朝来鸾凤舞呈祥． 外阳起眼人皆见．乙字弯身玉带长．更有内阳坐穴法．神机出处觅仙方． 水直朝来最不祥．一条直是一条鎗．两条名为插胁水．三条云是三刑伤． 四水射来为四杀．八水名为八杀殃．直来反去拖刀杀．徒流客死少年亡． 时师只说下砂逆．祸来极速怎堪当． 圳路街如此样．亟当迁移免灾殃． 前水来朝又摆头．淫邪凶恶不知羞．干流自是名绳索．自缢因公败可忧． 左边水反长房死．右边水射小儿亡．水直若然当面射．中子离乡死道旁． 东西南北水射腰．房房横死绝根苗．贪淫男女风声恶．曲背鸵腰家寂廖． 左边水反长房死．离乡忤逆皆因此．右边水反男儿伤．风吹妇人随人走． 当面水反中男当．断定二房有损伤．左右中反房房绝．切忌坟茔遭此 ． 一水里头名断城．下之虽发未为荣．儿孙久后房房绝．水到破收反主兴． 茶糟之水实堪忧．莫作荫龙一例求．穴前太逼割唇 ．不见荣兮反见愁． 玄武摆头有多般．未可悭然执一端．或斜或侧或正出．须凭直节对堂安． 摆头直出是分龙．须取何家龙脉踪．大山出脉分三诀．未许专将一路穷． 家家坟宅后高悬．太阳不照太阴偏．必主其家多寂寞．男孤女寡实堪怜． 贪武辅弼巨门龙．方可登山细认踪．水去山朝皆有地．不离五吉在其中． 破禄廉文凶恶龙．世人坟宅莫相逢．若然误作阴阳宅．纵有奇峰到底凶． 本山来龙立本向．返吟伏吟祸难当．自缢离乡蛇虎害．作贼充军上法场． 明得三星五吉向．转祸为祥大吉昌． 龙真穴正误立向．阴阳差错悔吝生．几为奔走赴朝廷．纔到朝廷帝怒形． 缘师不晓龙何向．坟头下了剥官星． 寻龙过气寻三节．父母宗枝要分别．孟山须要孟山连．仲山须要仲山接． 干奇支耦细推详．节节照定何脉良．若是阳差与阴错．纵吉星辰发不长． 一节吉龙一代发． 逢杂乱便参商． 先识龙脉认祖宗．峰腰鹤膝是真踪．要知吉地行龙止．两水相交夹一龙． 夫妇同行脉路明．须认刘郎别处寻．平洋大水收小水．不用砂关发福久． 水口石似人物形．定出擎天调鼎臣． 龙若直来不带关．支兼干出是福山．立得吉向无差误．催禄催官指日间． 乾坤艮巽脉过凹．节节同行不混淆．向对甲庚壬丙水．儿孙列土更分茅． 仲山过脉不带关．三节山水同到前．断定三代出官贵．古人准验无虚言． 发龙多向支神取．若是干神又不同．支若载干为夫妇．干若带支是鬼龙． 子癸为吉壬子凶．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水来当面是真龙． 要识真龙结真穴．只在龙脉两三节．三节不乱是真龙．有穴定然奇妙绝． 千金难买此玄文．福绿遇者毋轻泄．依图立向不差分．荣华富贵供休歇． 时师不明勉 ．虽发不久即败绝． 一个星辰一节龙．龙来长短定枯荣．孟仲季山无杂乱．数产人龙上九重．武汉风水师信鑫讲真龙假龙似美女
天下军州总住空．何须撑着后来龙．时人不识玄机诀．只道后头少撑． 大凡军州住空龙．便与平洋墓宅同．州县人家住空龙．千军万马悉能． 分明见者犹疑虑．龙不空时气不空．教君看取州县场．尽是空龙拨摆． 莫嫌远来无后龙．龙若空时非活龙．两水界龙连生窟．穴得水兮何畏． 但看古来卿相地．平洋一穴胜千峰．子午卯酉四山龙．坐对乾坤艮巽． 莫依八卦阴阳取．阴阳差错败无穷．百二十家渺无诀．此诀玄机大祖． 来龙须要望龙穴．后若空时必有功．帝座帝车并帝位．帝宫帝殿后当． 万代侯王皆禁断．予今隐出在江东．阴阳若能得遇此．蚯蚓逢之便化． 子午卯酉四山龙．支兼干出最豪雄．乙辛丁癸单行脉．半吉之时又半． 坐向乾坤艮巽位．兼辅而成五吉龙．辰戌丑未四山坡．甲庚丙壬葬坟． 若依此理无差谬．清贵声名天下无．为官自有起身路．儿孙白屋出登． 八卦不是真妙诀．时师休把口中歌．败絻只因用卦差．何见依卦出高． 阴山阳水皆真吉．下后儿孙祸百端．水若朝来须得水．莫贪远秀好峰． 审龙若依图诀葬．官职荣华立可观．玄机妙诀有因由．向指山峰细细． 起造安坟依此诀．能令发福出公侯．真向支山寻祖脉．干神下穴永无． 寅申巳亥骑龙走．乙辛丁癸水交流．若有此山并此水．白屋科名发不． 昔日孙钟此穴．从此声名表万秋．来龙须看坐正穴．后若空时必有功 州县官衙为格局．必然清显立威雄．范蠡萧何韩信祖．乙辛丁癸财足． 亥壬耸龙兴祖格．巳丙旺相一般同．寅申巳亥等五吉．乙辛丁癸四位． 紫绯昼绵何荣显．三牲五鼎受王封．龙回朝祖玄字水．科名榜眼及神． 后空巳见前篇诀．穴要窝钳脉到宫．试看州衙及台阁．那个靠着后来． 砂揖水朝为上格．罗城拥卫穴居中．依图取向无差误．不是王侯即相． 天机妙诀本不同．八卦只有一卦通．乾坤艮巽躔何位．乙辛丁癸落何． 甲庚壬丙来何地．星辰流转要相逢．莫把天罡称妙诀．错将八卦作先． 乾坤艮巽出官贵．乙辛丁癸田庄位．甲庚壬丙最为荣．下后儿孙出神． 未审何山消此水．合得天心造化工．五星一诀非真术．城门一诀最为． 识得五星城门诀．立宅安坟大吉昌．堪笑庸愚多慕此．妄将卦例更阴． 不向龙身观出脉．又从砂水断灾祥．筠松宝照真秘诀．父子虽亲不肯． 若人得遇是前缘．天下横行陆地仙．世人只爱周回好．不知水乱山颠． 时师但云讲八卦．却把阴阳分两下．阴山只用阳水朝．阴水只用阳山． 俗夫不知天机妙．自把山龙错颠倒．胡行乱作害世人．福未到时祸先． 阳若无阴定不成．阴若无阳定不生．阳水阴山相配合．儿孙天府早登． 都天大卦总阴阳．翫水观水有主张．能知山情与水意．配合方可论阴． 都天宝照无人得．逢山踏路寻龙脉．前头走到五里山．遇着宾主相交． 却求富贵顷时来．记取筠松真妙诀．天有三奇地六仪．天有九星地九． 十二地支天干十．干属阳兮支属阴．时师专论这般诀．误尽阎浮世上． 阴阳动静如明得．配合生生妙处寻． 下篇 寻得真龙龙虎飞．水城屈曲抱身归．前朝旗鼓马相应．下后离乡着紫衣． 乙字水缠在穴前．下砂收锁穴天然．当中九曲来朝穴．悠扬潴蓄斗量钱． 两畔朝归穴后歇．定然龙在水中蟠．若有声为数钱水．催官上马御阶前． 安坟最要看中阳．宽抱明堂水聚囊．出夹结成玄字样．朝来鸾凤舞呈祥． 外阳起眼人皆见．乙字弯身玉带长．更有内阳坐穴法．神机出处觅仙方． 水直朝来最不祥．一条直是一条鎗．两条名为插胁水．三条云是三刑伤． 四水射来为四杀．八水名为八杀殃．直来反去拖刀杀．徒流客死少年亡． 时师只说下砂逆．祸来极速怎堪当． 圳路街如此样．亟当迁移免灾殃． 前水来朝又摆头．淫邪凶恶不知羞．干流自是名绳索．自缢因公败可忧． 左边水反长房死．右边水射小儿亡．水直若然当面射．中子离乡死道旁． 东西南北水射腰．房房横死绝根苗．贪淫男女风声恶．曲背鸵腰家寂廖． 左边水反长房死．离乡忤逆皆因此．右边水反男儿伤．风吹妇人随人走． 当面水反中男当．断定二房有损伤．左右中反房房绝．切忌坟茔遭此 ． 一水里头名断城．下之虽发未为荣．儿孙久后房房绝．水到破收反主兴． 茶糟之水实堪忧．莫作荫龙一例求．穴前太逼割唇 ．不见荣兮反见愁． 玄武摆头有多般．未可悭然执一端．或斜或侧或正出．须凭直节对堂安． 摆头直出是分龙．须取何家龙脉踪．大山出脉分三诀．未许专将一路穷． 家家坟宅后高悬．太阳不照太阴偏．必主其家多寂寞．男孤女寡实堪怜． 贪武辅弼巨门龙．方可登山细认踪．水去山朝皆有地．不离五吉在其中． 破禄廉文凶恶龙．世人坟宅莫相逢．若然误作阴阳宅．纵有奇峰到底凶． 本山来龙立本向．返吟伏吟祸难当．自缢离乡蛇虎害．作贼充军上法场． 明得三星五吉向．转祸为祥大吉昌． 龙真穴正误立向．阴阳差错悔吝生．几为奔走赴朝廷．纔到朝廷帝怒形． 缘师不晓龙何向．坟头下了剥官星． 寻龙过气寻三节．父母宗枝要分别．孟山须要孟山连．仲山须要仲山接． 干奇支耦细推详．节节照定何脉良．若是阳差与阴错．纵吉星辰发不长． 一节吉龙一代发． 逢杂乱便参商． 先识龙脉认祖宗．峰腰鹤膝是真踪．要知吉地行龙止．两水相交夹一龙． 夫妇同行脉路明．须认刘郎别处寻．平洋大水收小水．不用砂关发福久． 水口石似人物形．定出擎天调鼎臣． 龙若直来不带关．支兼干出是福山．立得吉向无差误．催禄催官指日间． 乾坤艮巽脉过凹．节节同行不混淆．向对甲庚壬丙水．儿孙列土更分茅． 仲山过脉不带关．三节山水同到前．断定三代出官贵．古人准验无虚言． 发龙多向支神取．若是干神又不同．支若载干为夫妇．干若带支是鬼龙． 子癸为吉壬子凶．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水来当面是真龙． 要识真龙结真穴．只在龙脉两三节．三节不乱是真龙．有穴定然奇妙绝． 千金难买此玄文．福绿遇者毋轻泄．依图立向不差分．荣华富贵供休歇． 时师不明勉 ．虽发不久即败绝． 一个星辰一节龙．龙来长短定枯荣．孟仲季山无杂乱．数产人龙上九重．风水中的骑龙
怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？龙真，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。天下山水虽然处处不同，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，可以推知内中是否有生气流动的。龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，使生气凝聚不散，但有些却是砂飞水走，自然不会结吉穴。若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。是指穴地附近的溪涧，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集。风水辩论：达州骑龙穴.什么是骑龙穴
选风水坟墓要注意如下几点;龙真，穴才真。山水有情，山水才为我所用。山龙水龙必须交会，这样明堂才正，龙水向必须合配，合局天地人才一体。才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，外行无法体会。寻龙，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！虽得好穴，无得吉向也是空。或以向差而不得富贵。
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