- admin 发布于 2021-01-17 05:39:12
- 分类：其他风水
- 来源：
- 阅读()
- 评论()
请问谁懂风水的啊？北京风水布局怎么样呢？人们对风水这方面越来越重视，大家都知道故宫是明朝所建，正好坐落在北京的南北中轴线上。可见对称之学早已深入建筑当中。今天我在这里着
请问谁懂风水的啊？北京风水布局怎么样呢？
人们对风水这方面越来越重视，大家都知道故宫是明朝所建，正好坐落在北京的南北中轴线上。可见对称之学早已深入建筑当中。今天我在这里着重解读现在的北京全貌，以及它的经济板块分布，文化所属区域等切身发展的风水格局到底怎么样。看这个北京版图来看，北京市区位于全版图的中心地带偏南一些。可以看出全版图东、西、北三面辽阔，南、西南、东南相对来说紧促。按照北京的十个郊区县的分布来看，昌平、怀柔、密云、平谷、延庆五区县占据了西北至北到东北的大部分面积。正西是门头沟，西南是房山，东南是通州，正南是大兴，东北是顺义。延庆、昌平、密云、平谷、怀柔，这些区县多山，有官厅水库，十三陵水库，沙河水库，密云水库，金海湖水库!西边独门头沟镇守，有永定河奔南流去。东边潮白河，通惠河，大运河流经向南。最后潮白河与永定河交汇于大辛庄以南，成为北京市的水口所在。而自丰台卢沟桥至大兴，成了北京的大明堂!丰台南部为内明堂，大兴为外明堂。二河交汇，表明龙真穴的!再看西边，西为白虎，京西有妙峰山、百花山、东灵山等，如旌旗飘展，捍卫者西大门;东边有潮白河、通惠河、大运河缠绕相送，是为青龙有情;北边有万里长城，且怀柔最北部，再加上西北延庆和东北密云平谷的护卫，可见祖山高大雄伟，龙脉一路辞楼下殿，直至故宫方才融结真穴。南朱雀北玄武，且当时定都北京，北京位于全国版图之艮方，所以北京成为全国的政治、经济、文化中心，按照区域也分析了北京的风水格局。先说城八区。朝阳区位于内城的东、北大部分地区，海淀位于正北，石景山位于正西，丰台位于南及西南，这四区将北京城护卫起来，其实这只是京城的第二层护卫，最核心一层就是内四区，即南崇文，西西城、宣武，东东城，北西城、东城。这四区所辖才是真正说的北京城!也就是所谓的京师之地!古代的北京有个说法，就是说东城富贾多，西城达官显贵多，崇文宣武天桥一带都是贫民百姓，北边就是安定门以北了，看现在的北京。先要说的就是朝阳区，朝阳区位于北京的东、东北一带，是北京市里最大的区。大家都知道朝阳区是CBD中央商务区，是屈指可数的富人区。由于朝阳的特殊地理位置，东有潮白河的护送，东北有京密引水渠的缠送，再加上地域广阔，所以朝阳自然的很快发展起来!再看海淀区，位于北京的正北，以中关村为首的IT高科技产业蓬勃发展，成为北京的一大支柱产业。北有昌平的十三陵作为靠山，北方主水，所以自然应运而生了高科技产业!而且北京的名校高府都聚集在北部!接下来看通州和大兴，这是北京的南大门，风水中所谓明堂。十郊县中，属这两个区和顺义区发展最快最好，通州和大兴和顺义，都是山少的区县，但是水系发达，水主财，所以三区的经济走在其他区县之前!再看西城东城，如今东城的金街、金宝街，西城的金融街，现在的中央领导，高干等仍居住在西华门一带，围绕着中南海。最后还要说说平谷区，平谷区位于东北，三面环山，向西经顺义直通京城。为什么要说平谷呢?因为近些年来平谷的大桃实在是驰名世界!冯教授专门对平谷风水进行了考察。先是平谷特殊的水系和土壤，全北京市，唯独平谷是一个独立的水系，应为远离京城，所以空气质量绝大多数时间是优，平谷的黄金含量，北京第一。听说大兴土木会破坏风水，有知道的吗
一般人认为天掉下来有高子撑着，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。如何选择、购置房屋，喜爱就是好风水，不是当事人需要的好风水，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡？无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水；养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境；定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应明显有一定的罗盘文化含义，是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水：多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸：由于政府机构存在的原因，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，后来留下的三家小店，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人。找台阶“从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼：边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，——对于一定能出：墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊。到空气——即风的存在是多么的伟大。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有“就是典型的戏说；不能太大，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等；从客观外部。找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”自然而然就是犯，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，禁忌。大兴楼盘卖的最好的听人说是“海晏春秋”，那边的风水怎么样啊？
大兴楼盘卖的最好的听人说是“海晏春秋”，那边的风水怎么样啊？
不错大兴区的风水好不好？
不错中国著名民间风水师 苏州常熟元和大兴南 风水起名馆 魏国梁先生
我的一个朋友就是风水先生。北京市哪些地方，哪个区有风水店？大兴区有吗？
城外城风水一条街，老北京都是「大兴人」吗？「大兴」曾经就在北京二环内？为什么很多人有眼不识「大兴」？
本文为公众号【大地理馆】原创作品，任何不合理的抓取及洗稿行为均视为侵权，首发于公众号大地理馆，北京地理鄙视链中的「大兴」大兴——对于这个名词，北京市南郊的一个行政区，扼守着帝都南大门。未必都能说出大兴具体在哪，但一定都在大兴地面上走过。|北京市大兴区地理位置图 |底图：一度缺少爆炸性新闻大的大兴，北京新机场正式命名为「北京大兴国际机场」！156万大兴人民奔走相告。北京新机场花落大兴，但一直没有正式命名。大兴上下盼望已久。|鸟瞰建设中的“马文晓|北京新机场2019年建成效果图 |图源：中国航空报一直以来，北京有「东富、西贵、南穷、北贱」之说——东部的东城、朝阳，西部的西城及近郊，坐拥京城繁华核心，北部的朝阳、海淀及近郊昌平，早已摆脱了「北贱」的帽子。北京六环以内，凹陷区域恰好是大兴地区。海淀有中关村、上地、高校群，朝阳有CBD、媒体群、使馆群，西城有金融街等财经区块、东城有紫禁城等文化IP，昌平有大学城和睡城，老城眼中的通县——通州则因副中心而身价大涨。大兴辖区也有亦庄（北京经济技术开发区）这张名片，不过很少有人单独把它跟大兴联系在一起，亦庄在行政上属于大兴，似乎早已跟大兴平起平坐，现实中的亦庄管委会，就是一个行政级别与区县平级的机构。说起大兴，人们能想到的高知名度事物还是瓜果批发、建材城、肉联厂。无疑让它拥有了一张闪亮的新名片，让「大兴」这个地名直接与「国际」挂钩。大兴从「京南」走向「国际」了！有经济发展、资源分配不均衡的地方，发展到网上，北京地区流传的「鄙视链」中，大兴并不处于最底端，「京南门户」的名号，却也表达着另一层含义——它是郊区的、外围的、边缘的、后进的。|北京地铁与房地产“鄙视链地图”大地理馆公众号「北京买房故事」推送的《北京房产歧视地图》一文，曾经有个南方妹子炫耀自己找了个北京男朋友，但其实在老北京人心里，身份证只有110101、102、103、104能算上正经北京人。此文还描述了一条清晰的「学区房鄙视链」：西城人民是有些骄傲的。海淀是丘陵。全区最好的高中在全市只能排到18名左右……不过，在提到永定门往南的南城，比如丰台、大兴等区县时，不管是从教育、经济抑或其他维度来看，北京一直在推行南城行动计划。新机场等项目是新一轮南城行动计划（2018-2020）的组成部分，实施范围为丰台、房山、大兴区（包括北京经济技术开发区）。无论是「鄙视链」还是「南城行动计划」，都在似乎印证了一个事实：以大兴为代表的北京南部，公众不知不觉地将「大兴」视为首都地区的经济、社会、文化的边缘角色。是因为诸如此类的地名，我们先祖无论取人名还是地名，都追求美好吉祥的寓意，于是造字组词过程中，发明了一长串表达正能量的吉语，一是两个寓意美好的形容词并列组合，如昌平、泰顺、洪武、平顺、平昌、顺义；一是表程度的副词+表美好的形容词组合，多以大、永、长开头，如长安、长平、永泰、太平、大观、大定、重庆。说「大兴」不普通，就在于——它其实跟著名古代世界级都市「长安」一样，表达的思想寓意十分相近，大兴与长安，大兴、长安这类词语除了用于地名，还常常用于皇帝年号。「大兴」就做过年号，而且出现早于地名「大兴」。作为东晋元帝司马睿的第二个年号，「大兴」从公元318年三月使用至321年，也作「太兴」——古时「太」常常通「大」，时表示程度的副词，按照今天的理解就是「very very very」的意思。中原王朝的这一传统深刻影响了少数民族政权。盛唐时期，我国东北地区的政权渤海国，也曾将「大兴」作为年号，其文王大兴茂在位期间（738年-794年）使用「大兴」年号长达57年。「大兴」的字面意思很简单：十分兴盛、兴旺。无论用于年号还是地名，地图上的「大兴」很早就出现了。第一个有记载的以「大兴」命名的地方出现在北魏时期。谭其骧《中国历史地图集》北魏时期，设置西安州（今宁夏东部与陕西交界地带），大兴郡治所在今宁夏盐池县。北魏后分裂为西魏和东魏，大兴郡属西魏王朝，一度将原西安州大兴郡改为盐州、五原郡，后来又恢复大兴之名；至隋代，因周边有多个盐池而得名，今日宁夏盐池县沿袭此名。北朝「大兴郡」驻地的治所叫大兴县，这个「大兴」在北朝动荡岁月中出现并消失，其地域跨今宁夏东部至陕西西北部一带，跨长城一线，是农耕与游牧两种文明交汇之地；北部是荒漠草原为主的鄂尔多斯高原，南部为黄土高原。这个地处边塞「大兴」一带，因盐湖众多而相继改名盐州、盐川、盐池。盐湖集中所在，必成战略要地。北魏大兴的继承者——今宁夏盐池县依然有三大特产「咸盐、皮毛、甜甘草」，折射出这个「大兴」的地理环境：气候干旱地区、农牧交错地带、战略资源要地。|北魏“大兴郡”故地盐池县地图 |底图：GS(2018)1432号 - 甲测资字110047盐池县，就跟历史上的北魏大兴郡一样，现在依然是重要交界枢纽之地——陕、甘、宁、蒙四省区的土地，在此接壤、交错。当时设置「大兴郡」的人一定没想到，这个地名后来竟然跟一个伟大的人物发生了联系。在北周时期登上历史舞台，屡因军功被封赏，后来成为隋朝开国皇帝的——隋文帝杨坚。|《历代帝王图》中的隋文帝 |作者-传 阎立本隋炀帝登上帝位之前，大兴郡公。催生了地图上的大兴2.0版。隋朝首都大兴城历史爱好者对汉唐盛世和当时世最大的城市长安津津乐道，却选择性地遗忘了在盛唐开启之前，还有唐之前的奠基者——隋。隋的都城叫什么呢？唐人继承了隋朝的多项创新举措：隋开辟的科举制、三省六部制，都被唐朝沿用。都城也是一样——隋文帝时期由宇文恺营建的京城大兴，也被唐人继续使用，只不过改了个名。唐代之前，当时世界上最繁华的那个大都市并不叫长安，而是叫大兴。从西汉到北周，即公元前3世纪末至公元6世纪晚期，长安城一直是汉、晋（湣帝时期）及十六国、北朝等北方政权的都城。经过风雨洗礼的旧长安城，八百年未变格局，此时已经颇为残破。|隋朝京城“谭其骧《中国历史地图集》|隋“大兴城”宜建都邑，定鼎之基永固，（《隋书·帝纪第一》）|西安-咸阳地区历代古都范围示意图 |绘图-大地理馆底图：并没有沿用长安旧名——新都取名大兴城。这与隋文帝曾被北周皇帝封为「大兴郡公」有关。这里提到的大兴郡，很可能就是前文说的大兴1.0，北魏时期的西安州大兴郡。大兴郡公，后后形成公、侯、伯、子、男五级爵——每个爵位对应的区域，帝国时期以来，分封制在西汉初期之后，多数爵位并不真正享有封地。亭侯是爵位等级，汉寿是个地名，但是关公并不用去汉寿这个地方上班，也并不实际享受那个地方的封地。它名为「大兴郡公」，也不用待在大兴郡那个地方——到了北周时期，大兴郡其实也不存在了，这亭侯、郡公又是怎么回事？对爵位名称有了不同程度的调整，如晋有「开国郡公」「县公」，北周则封皇子「国公」，隋唐以来沿袭。如《隋书·百官志下》记述：「国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男，以太祖勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，迁骠骑大将军，周太祖见而叹曰：」明帝即位，进封大兴郡公。（《隋书·帝纪一·高祖上》）作为开国皇帝，隋文帝是一个致力于革命、创新的人物，其亲自选址命人督造的新都大兴，也是一座充满革命和创新的都市。隋之前的各都城格局，皇宫、官署、民居等交错相处。都城街道规划整齐——尤其是，将宫城、皇城、民居三大区域格局进行了明确划分，外城在住宅区中单独划出商业区——市，官与民、坊与巷分开，形成了隋至宋之前的都城设计范本。借鉴北齐邺城开创的城市中轴格局，打破了汉长安南北分开的面貌，以东西对称结构布局全城——后来的北宋开封城、明清北京城相继沿用。|隋大兴城格局在现代地图上的位置 |绘图-大地理馆底图：国家地理信息公共服务平台 审图号：GS(2018)1432号 - 甲测资字110047|隋大兴城鸟瞰复原图 |绘图-黑泽矢达（日本）|隋大兴城（唐长安）局部特写图 |绘图-黑泽矢达（日本）除此之外，新建的随帝国都城，在防洪、排水方面进行了特别精巧的设计，解决了汉代旧都的水患问题。后人编撰的《隋唐嘉话》特别提到，隋文帝曾做梦遭遇洪灾：「隋文帝梦洪水没城，乃移都大兴。」建造完工后的大兴城，是汉长安城的2.4倍、约为明西安城的7.5倍。大兴城当然也是最大规模的都市——其面积是同时期拜占庭帝国（东罗马）都城君士坦丁堡的7倍、是两个多世纪后阿拉伯帝国都城巴格达城的6.2倍。基本上就是唐长安城的格局——就像清朝继承明代北京城一样，唐朝也以隋大兴城为政治中心，只不过又恢复了汉代旧名——长安。唐长安的前身就是隋大兴。影响力、话语权远远超过国祚只有37年的隋，使得长安的名气远远超过大兴。每一个熟悉中国古代都城历史的人，都不会轻易忘记这个曾经闪耀的名字：是北京最早的「大兴」地名，也是今天北京南郊「大兴」的鼻祖——它是当时北京区域的首府所在。大兴府下，堪称「全国第一县」。把「大兴」带到北京地区的，是金朝第四代皇帝——完颜亮。金朝从第三代皇帝金熙宗开始，全面推行仿效中原制度的改革。接下来上台的完颜亮，是个弑君者。比前代君主更加热爱中原文化，不仅想立马中原，完颜亮先是杀掉金熙宗自立，然后对南宋发起类旷日持久的战争，且被部下杀死在江南。这位骄奢的皇帝客死江南，但其主导迁入、营建的中都大兴府，成为金中后期的都城所在。拉开了北京860多年建都史的序幕。金中都范围，主要在今西城区西南部（属原宣武区）至丰台区一带，大兴府、大兴县驻地都在中都燕京之内。|北京历代称之关系示意图 |制图-大地理馆那么，金「大兴」之名源于何处呢？并不像隋「大兴」那样明确。可能来自隋朝。结局悲情的完颜亮，一直想成为伟大的君主，他向以中原那些著名君王为偶像，被少数民族首领尊为「圣人可汗」的隋文帝，也可能是他仰慕的对象——大兴，有可能是向隋大兴城致敬。纵观完颜亮的一生，跟隋文帝相似点不多，倒是跟隋朝第二代皇帝—、同样是弑君者的隋炀帝杨广极像。尤其都爱写诗——隋炀帝有「白马金贝装。完颜亮有「万里车书一混同，也一定是名垂千古的文学家。都客死在江南。金朝后继者送完颜亮一个谥号——「炀」，中国历史上有两个著名的以炀为谥号的帝王——隋炀帝杨广、金海陵炀王完颜亮（死后降为王，还有可能来自渤海国。金朝跟渤海国一样，都是东北地区政权。开元年间受唐敕封，改国号为渤海，早期都城也在哈尔滨附近。渤海国君王最早没有姓氏，大祚荣就是渤海国最有名的一代君主。渤海国第三代君主大钦茂，就曾以「大兴」为年号，金朝大兴府的得名之源，元「大兴县」金朝灭亡之后，元朝仍在北京地区建都，但将都城进行了北移，「大兴」作为地名保留了下来，大兴县仍然是京城第一县。|元北京大兴县及周边图 |底图-谭其骧《中国历史地图集》这里需要普及一个古代区划术语「倚郭县」，没有独立的城墙，其办公机构设置在上一级行政区的城中，一般的在府城里。阳曲县与太原府、历城县与济南府、江宁县与应天府（明南京地区），就是一个城市里的核心城区，只不过现在多叫「区」，当时多叫「县」。最特殊的一种则直接设在京城中——如，唐代长安县、元代大兴县，元代大兴县，就是大都这座城市及其郊区。|典型的依郭县——清代长安县与咸宁县|西安市以中轴线为界分属二县类似今北京市的东城区&西城区古代北京城也是这样的格局底图-1911年西安市行政区划图明清两代依然在京城地区设「大兴县」——而且沿袭元代习惯，京城东部城区及郊区，在行政上属于大兴县管辖。那位梁大爷的困惑就已经解开了——中轴线以东的北京城区，长期属于「大兴县」管辖的。当时的大兴。京城，与一般地方不同的是，它有双重空间涵义：一是地方层面；从中央层面说，京城叫「中都」「燕京」「北京」或「京师」；从地方层面说呢，它在金代叫「大兴府」，明清两代叫「顺天府」。|明北京大兴县及周边图 |底图-谭其骧《中国历史地图集》|清北京大兴县及周边图 |底图-谭其骧《中国历史地图集》县是基本行政区划单位——不管你是京城还是地方，最终都要落脚到县，这顺天府就分为了宛平、大兴二县——它们在当时的地位，就相当于现在的西城与东城区。明清时期，一位北京城内土著，上榜时候介绍籍贯，是这样的「顺天府大兴县人」或「顺天府宛平县人」，到了今天就是西城区或东城区人了。大兴、宛平，管辖面积远大于今天的东城、西城。今北京六环以内，基本上一半属于宛平，一般属于大兴。|清光绪北京城地图上的宛平县&大兴县 |标注-大地理馆我们中学学习唐诗，经常介绍某位诗人是「京兆万年人」，京都长安属于京兆府管辖，万年县是管辖京城东部区域的县。换成现在的意思就是，西安市某某区人。即使你出生在京城中，一个人生在北京城里，它要么是「宛平人」要么是「大兴人」——京城就是在这两个县的地盘上。|清北京城内各级行政中心示意图|制图/公子羽/大地理馆底图-百度地图审图号：地方层面的北京符号，在全国性都城的光环下，常常被挤压至角落里，存在感似乎不强——正所谓灯下黑是也。到了北京才知道官小。虽然管辖京城要地，其话语权并不强。强调「京城意义」，弱化「地方意义」，也会让人们多几分「首善之区」的优越与自豪：如果老北京们，逢人就说「老宛平」「老大兴」「大兴人」，人们宁可隐去自己的"县级籍贯"北京人"肯定比"大兴人;|清北京城顺天府-宛平县&。大兴县驻地示意图|制图/公子羽/大地理馆底图-百度地图审图号;包括梁大爷在内的人们，就慢慢忘却了今大兴的前世，本身居高大的城墙之内，大兴县的中心一直在今交道口大街以东，旧大兴县衙虽然已经离去。但地图并没有忘记它的存在，赫然可以找到——大兴胡同，也就是梁大爷寻找老北京美食的那条胡同，|大兴胡同与大兴县衙位置示意图|制图-胡三刀/大地理馆底图-百度地图审图号。当代大兴县（区）清朝结束之后：大兴县依然在北京（一度改名北平）城内存在了十余年，才从老北京的胡同里搬出，驻地迁至今西红门附近的黄村镇，大兴一度划给河北省，后又划给北京市，今天的大兴区。也就是由金代以来的大兴县发展而来，|北京历代大兴县驻地变迁图|底图。国家地理信息公共服务平台审图号：GS(2018)1432号 - 甲测资字110047|民国时期地图上的：|20世纪30、40年代地图上大兴县虽然已经南迁但”大兴县“地名还留在地图上也就是说”大兴县（区）历史不过92年，造成了大兴位居北京各种「鄙视链」的中下游，往往与城乡结合部、郊区、农家乐等联系在一起，若将历史倒推百年：大兴县的城里人，可是地地道道的「老北京」，今天自称老北京的人们；如果放在清朝，至少有一半都是「大兴县人」呢——尽管事实如此，但大家一会半会儿可能还是适应不过来，咋就稀里糊涂属于大兴县了呢，——北京各区地名中”最早就作为县级地名的是汉代的昌平、平谷，然后是唐朝的怀柔。古都不同，它们是统一王朝的中心。「大兴」这个地名，居然可以成为它们的交集。或许是一种偶然。没有直接证据证明：两个大兴存在继承关系。这种命名套路遍地都是：中国地图上，我们都可以找到N个「永定」「安定」「安仁」「南平」「长兴」「长安」「永乐」「长乐」——这些寓意吉祥的正能量词汇，就像后来的「王富贵」「张胜利」「李高兴」一样常见。除了作为年号和地名，它们还常常用于城门，如唐长安城安远门、安定门、长乐门，明北京城永定门、安定门等。除了北京、西安的大兴，今天黑龙江省还有一个大兴镇。中国文化深刻影响的周边地区，如朝鲜半岛东北部，还有「大兴」的身影——平安南道大兴郡。|朝鲜地图上的“大兴郡”国家地理信息公共服务平台审图号：GS(2018)1432号 - 甲测资字110047这就是历史地理的吊诡和魔幻之处：今天被很多人所「鄙视」的大兴，本是他们祖上使用数百年的代号。当代大兴居民，不必为曾经的荣耀感到遗憾——因为，曾经的大兴，早已不是今天的大兴。今日的东城区居民，应该重新认知昨日的大兴——因为，那里凝聚着属于本地人的乡愁。本与地名无关。地名的变迁，只是沧海桑田中的一个侧影。边缘也罢——互相鄙视，终究是拘泥在小格局中。长安与大兴，并没有优劣高下，但是沉淀至今天，一个成为繁华、盛世、诗意的象征，一个跟京郊、乡土、瓜果为伍。不知有多少人仰慕「长安」，唾弃「西安」——长安真的比西安好听很多吗？字面呈现出的所谓“因为「厚今薄古」、京城灯下黑等的影响，如果金元明清四代「大兴城」传播开来，再算上隋代京城大兴的辉煌——那「大兴」也一样会华丽转身，从乡土走向诗意。如果「大兴」很早就被诗人歌咏，说不定今天人们也像怀念“爱这个苍凉诗意的「大兴」。哪有什么雅与土——之所以有了所谓好听难听，是人心作怪也。「大兴」这个地名才是属于老北京的乡愁——它是故乡和地方意义上北京的空间载体。曾经大兴县治所在的地方，大兴胡同，据说那里可以吃到最地道老北京小吃——面茶。知道今天「新大兴」的多，知道「老大兴」的少。所谓面茶，其实是一种粥（具体配方吃法请百度）。这种小吃很是讲究——不用勺子筷子，要用嘴吸溜（吸溜，北京话，冀鲁方言中也有这说法，意思是吃太烫的食物，轻轻小心口吮吸）。这所谓的讲究，哪里是真讲究啊，背后其实是无奈和将就而已。今天很多城里人说的怀旧美食，很多是乡下人或穷苦人家发明的——这玩意儿，哪是不想用勺子筷子，一是穷苦人地位低，往往是就在作业现场边吃边干活，顾不上用勺子，为了赶时间也不怕东西烫，卤煮、火锅之类都是如此——昔日穷苦大众的无奈之举，后来一一变成了城里人讲情怀的美食。今天不再饿肚子的人们，怀念的不是吃。而是那里边寄托的乡愁吧，这曾经是县城衙门驻地所在的大兴胡同一带，就是老北京乡愁的象征之一。《世说新语》中有一句著名的话叫「举目见日，不见长安」，借用它形容「大兴」的今日命运。则是「举目北京，不见大兴」，大兴，地区示意图|底图-百度地图审图号。
部分内容转载于互联网：学点风水 > 大兴风水:请问谁懂风水的啊？北京风水布局怎么样呢？
热门信息
阅读 (2108)
1 八十大寿应当哪一天过适合：有什么忌讳阅读 (456)
2 乾山巽向择日阅读 (286)
3 后天八卦图阅读 (270)
4 桌面风水旗帜:办公桌上的红旗和党旗一起怎么摆放？阅读 (231)
5 在院子里挂上红旗是风水好吗:国旗能镇宅避邪吗？