- admin 发布于 2021-01-17 05:38:09
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武宣通挽风水竹马舞指用竹子编成马的形象，表演者戴着纸马边舞边唱。武宣县的竹马舞，以禄新、思灵乡流传最盛。相传远古时候有兄弟三人，老大法名三清、老二法名三宝、老三法名三
武宣通挽风水
竹马舞指用竹子编成马的形象，表演者戴着纸马边舞边唱。武宣县的竹马舞，以禄新、思灵乡流传最盛。相传远古时候有兄弟三人，老大法名三清、老二法名三宝、老三法名三元，后人称他们为三师。他们兄弟三人专做师公、道公为业，其法术高超，善驱魔赶鬼、迎神纳福、消灾除病。便广招门徒，授予各种法术、唱腔舞蹈，就这样代代相传下来。竹马舞，一般是在丧事或人病了请去为死者、病人超度亡灵，迎神驱魔、消灾除病。演变发展到从师公舞中脱颖而出的师公戏后，竹马舞便成了师公戏的附属品一每演师公戏前必先跳一段竹马舞，然后才演唱师公戏的正文。彩蝶舞壮族娱乐舞蹈的一种，即用丝绸结成精致美丽的两个蝴蝶，两个姑娘手执花蓝作前导，边舞边唱人们幻想的故事情节。相传光绪年间，膝下有一单生女芳梅，欲寻觅一个门当户对的乘龙快婿。这一消息不径而飞，欲求婚者络绎不绝；无奈女儿生性刚烈，竟闭门不见。村里有一男子叫阿成，生得浓眉大眼，甚是英俊，自幼随父在财主家打扫花园，产生了爱慕之情。财主知道后，大骂女儿大逆不孝，生性下贱，千方百计阻挠他们相爱。阿成和芳梅为了追求婚姻自由的幸福生活，挣脱封建礼教的枷锁，财主则勾结官府到处派兵捕缉，最后追到凤凰山。阿成和芳梅深知这次若被追抓回去，生死难定，毅然相抱投崖自尽，死后便化为一对彩蝶双双飞向远方。后人为了纪念颂扬他俩敢于反抗封建礼教，冲破旧习俗，为追求美满幸福的爱情生活而不屈不挠的斗争精神，便编出了这个彩蝶舞，龙鱼舞指用各种材料结成龙鱼身的龙鱼，一位孩童手执珍珠作前导，边舞边唱某一故事情节。此舞约一百年前一前清时传入我县桐岭仁和村，后发展到大覃、塘莲等附近方圆几十里皆盛行。每逢喜庆丰收，欢度春节便表演此舞，以赞太平盛世，龙鱼舞“的龙鱼即是龙头鱼身”相传商周时。朝中有一个阁臣姜子牙，因不满商纣王的荒淫、残暴、残害忠良，返遭迫害，逃出京城，闻说西岐(今西部)周文王为明圣之君。便到西岐境内一溪边隐居垂钓自尝，巧遇青年樵夫武告，武告方知姜子牙，武告便把姜子牙的才干和他那刚正不阿。不为荣华富贵所动的品质，文王即封其为宰相。姜子牙上任后，使西岐天下太平，后民间艺人为了歌颂周文王的功德及姜子牙，决不屈(曲)中求“便以这节故事编出了”以激励后人世间“瑶族猴鼓舞昔日”瑶族多居山鼻，迁徙平凡。相传有一年大搬迁，途中遭到坏人洗劫，山上猴王率领猴群前来助战，个个手挥棍棒，勇猛出击，结果把敌人打败，为了纪念猴子助战有功，瑶民模拟猴子动作，创造了这种舞。猴鼓舞，常于瑶年(农历五月二十九日)和喜庆节日跳猴鼓舞”舞者学猴子动作。边打鼓边跳舞，边舞边唱，作戏取乐。服饰、道具简单，背上腰鼓即可上场，舞时，动作敏捷、节奏明快、击鼓多变、情趣诙谐，翡翠舞指用竹片或铁丝结成翡翠鸟骨架。再用绿色毛线装饰形似翡翠鸟，表演该鸟平时的生活活动，由于统治阶级内部发生内讧，加上旱涝灾害接踵而来，致使劳动人民处于水深火热之中，一种祈求安宁、自由生活的愿望成了壮族人民的强烈愿望，壮族人民是一个具有惊人聪明才智的民族。他们明知这一愿望在封建统治下，然而追求心灵上的自慰与精神上的自娱，于是民间艺人在劳动生产与生活中，发觉了一种禽鸟动物一翡翠鸟。且性格温驯、善良、不欺异性、勤劳自食，恰与本民族的属性相合。石嘴山市议政网 自治区定效能奖一等奖5200 二等奖5000 到石嘴山一等奖就成了3500 结果初中还得自筹
假选举真不了业主委员会本是群众性的、住宅小区业主选举的自我管理组织，为业主当家作主的群众性的组织。应该是一个以民主为主体而不是以官为主体。有些人认为业主委员会是权力的附属机构，把住宅小区业主当一群被驯服的绵羊，不为业主服务，损害业主利益，还动辄把业主告上法庭对簿公堂，伤害业主的心和情。业主维权意识的提高“平罗县房屋产权产籍管理所在回答。只答复皮毛的不答复实质的问题，对业主的质疑的几个问题，20个人参加会议，1、一栋楼1个人参加会议：共20个人参加会议，你敢在世纪家园公示20个代表的名单吗，他们征求其所代表的业主意见？并将经业主本人签字的书面意见在业主大会会议上如实反映了吗，既然玉龚路居委会参加主持会议。为什么不留居委会的电话而留下6027176物业公司的电话。公示单位玉龚路居委会的工作人员也说不清是怎么选举的？只是按物业公司要求公示“能说是居委会参加主持会议吗，3、召开业主大会会议前”怎么不告知全体业主。第十二条 业主大会会议可以采用集体讨论的形式，但应当有物业管理区域内持有1／2以上投票权的业主参加：业主可以委托代理人参加业主大会会议，业主委员会委员应当由热心公益事业、责任心强、具有一定组织能力的业主担任；第十四条 召开业主大会会议。应当于会议召开15日以前通知全体业主。看《宁夏回族自治区物业管理条例》第十条 房屋的所有权人为业主。第十二条 物业管理区域内全体业主组成业主大会，并选举产生业主委员会作为业主大会的执行机构。武汉楼盘远洋心里风水布局
远洋心里位于武汉市江汉区姑嫂树路与常青五路交汇处，项目坐拥双地铁（2号线与6号线）、姑嫂树高架快速干线、机场快速道及三十几条公交线路，三维立体交通畅达武汉三镇；菱角湖万达商圈、CBD商圈、唐家墩商圈、西北湖商圈、武广商圈等都比较近，同时社区内有商业街配套。尽享大兴路幼儿园华苑分园、武汉振兴路小学、武汉红领巾寄宿学校、新华下路中学、武汉初级中学、武汉中学等优质教育资源， 远洋心里项目规划有市政公园，清新富氧空气就在家门口，营销中心内还设有亲子图书体验区，包罗万象的图书更满足不同业主的需求。远洋心里 100.39平方米户型风水布局及装修VR-3D图：摆设及布局适合属猴、鸡、虎、龙、兔，旺宅旺房产御用购房顾问-风水大佬，1、本户型为缺失巽卦位气场，注意肝、胆及眼睛方面的问题，须要补卦气场；2、晦气斜冲大门，是本户型最为严重的忌讳。大门是住宅的吐气、纳气的门户，而且也是聚财纳福的重要关口，对于家居风水起着至关重要的作用。厕所冲大门，如同将污垢垃圾堆在门口，吉旺之气进不来，反倒引至的全部是煞杂之气，国学大师将厕所门向10点位置的房间门口移动，以避开晦气冲煞大门，并在3点位置布局扇子局，以化解晦气冲大门及晦气窜入10点位置的房间气场；3、6点位置是靠山位，本设计中在此布局一尊金蟾，以吸纳外气口进入的财气。远洋心里120.11平方米户型风水布局及装修VR-3D图：摆设及布局适合属鼠、马、猪、虎、兔，旺宅旺房产御用购房顾问-风水大佬，风水实战教父潘非先生关于本户型国学布局的要点提醒：1、本户型为缺失坤卦气场，卦位缺失主对母不利，注意脾、胃、唇等方面的问题，2、外气经大门入口2点玄关咽喉区间进入内堂，其间必经受来自4点位置的晦气所拦腰冲煞，破局：武宣的民风民俗有哪些?
来宾民族风情:竹马舞指用竹子编成马的形象，外糊红白纸，表演者戴着纸马边舞边唱。武宣县的竹马舞，以禄新、思灵乡流传最盛。据老艺人说，相传远古时候有兄弟三人，老大法名三清、老二法名三宝、老三法名三元，后人称他们为三师。他们兄弟三人专做师公、道公为业，其法术高超，善驱魔赶鬼、迎神纳福、消灾除病。他们三人自创本家派系后，便广招门徒，授予各种法术、唱腔舞蹈，就这样代代相传下来。竹马舞，一般是在丧事或人病了请去为死者、病人超度亡灵，迎神驱魔、消灾除病。后来，演变发展到从师公舞中脱颖而出的师公戏后，竹马舞便成了师公戏的附属品一每演师公戏前必先跳一段竹马舞，然后才演唱师公戏的正文。彩蝶舞壮族娱乐舞蹈的一种，即用丝绸结成精致美丽的两个蝴蝶，两个姑娘手执花蓝作前导，边舞边唱人们幻想的故事情节。相传光绪年间，大覃村有一个财主，膝下有一单生女芳梅，爱如掌上明珠，欲寻觅一个门当户对的乘龙快婿。这一消息不径而飞，欲求婚者络绎不绝；无奈女儿生性刚烈，竟闭门不见。村里有一男子叫阿成，生得浓眉大眼，身强力壮，甚是英俊，自幼随父在财主家打扫花园，与芳梅朝夕相见，天长日久，产生了爱慕之情。财主知道后，老羞成怒，大骂女儿大逆不孝，生性下贱，千方百计阻挠他们相爱。阿成和芳梅为了追求婚姻自由的幸福生活，挣脱封建礼教的枷锁，双双出逃。财主则勾结官府到处派兵捕缉，最后追到凤凰山。阿成和芳梅深知这次若被追抓回去，生死难定，毅然相抱投崖自尽，死后便化为一对彩蝶双双飞向远方。后人为了纪念颂扬他俩敢于反抗封建礼教，冲破旧习俗，为追求美满幸福的爱情生活而不屈不挠的斗争精神，便编出了这个彩蝶舞，以传后代。龙鱼舞指用各种材料结成龙鱼身的龙鱼，一位孩童手执珍珠作前导，边舞边唱某一故事情节。据老艺人说，此舞约一百年前一前清时传入我县桐岭仁和村，后发展到大覃、塘莲等附近方圆几十里皆盛行。每逢喜庆丰收，欢度春节便表演此舞，以赞太平盛世，国泰民安。“龙鱼舞”的龙鱼即是龙头鱼身。相传商周时，朝中有一个阁臣姜子牙，因不满商纣王的荒淫、残暴、残害忠良；上谏陈述，返遭迫害，逃出京城。闻说西岐(今西部)周文王为明圣之君，便到西岐境内一溪边隐居垂钓自尝，静候良机。一天，巧遇青年樵夫武告，通过交谈，武告方知姜子牙“非为钓鱼，意在钓王候”。随后，武告便把姜子牙的才干和他那刚正不阿，不为荣华富贵所动的品质，传到文王耳里。不久，文王即封其为宰相。姜子牙上任后，重修朝纲，制定许多利民措施，使西岐天下太平，最后统一了中国。后民间艺人为了歌颂周文王的功德及姜子牙“宁可直中取，决不屈(曲)中求”的品质，便以这节故事编出了“龙鱼舞”，以激励后人世间。瑶族猴鼓舞昔日，瑶族多居山鼻，迁徙平凡。相传有一年大搬迁，途中遭到坏人洗劫。虽奋起抗击，由于寡不敌众，正处在危难之时，山上猴王率领猴群前来助战，个个手挥棍棒，勇猛出击，结果把敌人打败。为了纪念猴子助战有功，瑶民模拟猴子动作，创造了这种舞，取名叫“猴鼓舞”。古蓬镇的古稠村，遂意乡的增仰村等地瑶胞，常于瑶年(农历五月二十九日)和喜庆节日跳猴鼓舞。舞者学猴子动作，边打鼓边跳舞，边舞边唱，作戏取乐。此种舞，人数多寡不限，服饰、道具简单，戴上脸壳，腰系红带，背上腰鼓即可上场。舞时，动作敏捷、节奏明快、击鼓多变、情趣诙谐，妙趣横生。翡翠舞指用竹片或铁丝结成翡翠鸟骨架，再用绿色毛线装饰形似翡翠鸟，表演该鸟平时的生活活动，形象很逼真。据老艺人说，200多年前，由于统治阶级内部发生内讧，造成兵战连年，加上旱涝灾害接踵而来，致使劳动人民处于水深火热之中。这时，一种祈求安宁、自由生活的愿望成了壮族人民的强烈愿望。但是，壮族人民是一个具有惊人聪明才智的民族，他们明知这一愿望在封建统治下，是不可能实现的。然而追求心灵上的自慰与精神上的自娱，并通过其他形式反映出来是可行的。于是民间艺人在劳动生产与生活中，发觉了一种禽鸟动物一翡翠鸟。不但羽毛色彩鲜艳，美丽无比；且性格温驯、善良、不欺异性、勤劳自食，恰与本民族的属性相合；便摸拟翡翠鸟活泼、灵巧的动作特征：它的美丽形态，它的勤劳自食，向往自由、美好的信念。借以体现壮族人民的勤劳、正直、善良的民族特征，激发壮族人民追求美满幸福生活的强烈欲望。明灯舞指表演者的左右手各拿沾了油的纸条燃上火，四至五人围成一个圆圈，为叙述一件事边舞边唱。相传两千多年前，有位梅山师傅具有起死回生的惊人法术，周朝中一大臣向皇上推荐了两位引光童子前往梅山投师学艺。到梅山后，这两位引光童子经过勤学苦练，炼就了一身技艺；几年后学成下山，替师行道。利用“明灯”和学来的法术，四处为群众降魔除妖、驱赶黑暗，带来光明。村上的人死了，他们也去为死者超度亡灵，消灾除邪，迎神纳福。反映了壮族人民在封建统治者的残酷剥削、压迫下向往自由、追求光明的热切愿望。广西桂平的名胜古迹有哪些？
1、桂平西山风景名胜区桂平西山风景名胜区，位于广西壮族自治区东南部桂平市区内，以城郊1公里处的西山名胜为主体，包括太平天国金田起义遗址，太平山动植物自然保护区，紫荆山壮村瑶寨风情，天南福地洞天罗丛岩及白石洞天、麻垌荔枝之乡和浔州古城风光，北回归线标志等景观景点组成的集锦式大型风景名胜区。总面积约2000平方公里。桂平西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”峰峦嵯峨，数十乃至百余立方米的巨石叠嶂，中有怪石嶙峋，石径曲幽。石树参天，绿荫匝地，自然景观壮丽。西山茶名闻遐迩，清香可口，泉甘历来为世人所称道。酿制成了不少甘美的琼浆，有被誉为"广西茅台"有含对人体有益的多种微量矿物元素的"罗汉果露"甘冽爽口。每值盛夏，乳泉边备有竹筒，供过往行人取水畅饮，舀一筒子泉水，慢慢啜饮，诚是一大乐事，被誉为西山一绝。桂平市区以西为广西中部龙山山脉的一部分，乳泉摇篮"因这一带系中生代花岗岩，地下水附存于岩体的理裂缝之中，积水成泉。这种泉水的水分子密度高，表面张力大，含有一种特殊的物理现象，据说只有杭州的虎跑泉才能与之媲美，水在杯口鼓得像面包一样，却未外溢，满则溢"看到这种特殊物理现象的人，无不叫绝。当地群众更加引以自豪。桂平有一首采荼调，花罅石，西山茶。此话不与俗人讲，俗人听了要出家。在一块花岗苦巨石之上，一棵根须裸露的奇妙大树，盘根错节长在石上。巨石底下就是"为古人所书。泉深1米许，夏不溢。清冽如杭州龙井，而甘美过之。时有汁喷出，白如乳，现代科学化验证实，这种现象为氡气所。当氡气随泉水喷出，便出现乳白现象。西山景区历史悠久，原是佛教胜地，现仍保留有较为完整的佛教建筑、庙宇，如龙华寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飞阁等。历代文人学士留下赞赏西山的诗词对联达4000多首。2、大藤峡大藤峡位于黔江下游，其出口处距桂平市区约8公里。峡以桂平、武宣县交界的横石矶为入口，均在本县境内。峡的两岸奇峰耸峙，急流险滩时隐时现，陡坡、深谷、悬崖、峭壁、支流相间。夏日滩涛翻滚，洪波击岸；秋天碧波荡漾，江山辉映，是广西境内最典型的峡谷风景。著名地理学家徐霞客游历到此，曾作《大藤峡游记》一文记之。大藤峡爆发了大规模的瑶族农民起义。起义军前赴后继，坚持武装斗争近200年。峡的北岸碧滩、仙人阁、三妹洞、九层楼等处，均为当年的古战场。3、大平山自然保护区大平山位于县境西北部大藤峡腹地，距市区约35公里。这里山体陡峻，沟壑纵横，有节理发达而奇特的地理结构，壮丽多姿的山水风光，芬芳醉人的奇花异草，罕见的热带林木和珍禽异兽，是桂东南较为完整的热带、亚热带自然季雨林区。1983年县人民政府发布公告，划为动植物自然保护区。大平山地形复杂、构造奇特，沟谷多呈“成90度角的悬崖峭壁随处可见，从沟底抬头仰望，往往只见蓝天一线。由盘迭至上的岩石形成的一座座山峰，有如其大无比的千层糕。由峰顶俯瞰山下，只见丛林莽莽，在茫茫云海中时隐时现，变幻无穷。由于林木葱郁，水源丰富，大平山瀑布特多，小平山天桥瀑布飞流直下，响声如雷，水花飞溅数十米以外，景象尤为壮观。4、桂平北回归线标志公园北回归线是赤道以北的一个纬度圈，也是太阳垂直照射北半球的极限。夏至正午，阳光直射其上，其北诸域物影亦最短；夏至过后，太阳直射逐渐南移。太阳再度直射于此。5、天南福地罗从岩罗丛岩坐落在莲花山脉前沿零星分布的岩溶残丘地带，东南距郁江河畔的白沙圩约8公里，在方圆五六公里的平原上，平地崛起石山9座，被誉为道家七十二福地之一的“和桂平八景之一的“罗丛岩月”指的就是这座石山，罗丛岩内有古人类洞穴遗址。自治区和县文物考古工作人员，在岩洞内发现了大量夹砂陶片、磨光有肩石斧、螺狮胶结层、兽骨、野猪牙齿等遗物，说明在距今约六七千年前的新石器时代，古人曾在这里生活栖息一段相当长的时间，在龙岩附近的一个小岩洞里。至今还保留着相当明显的文化层，文物考古人员在这里采集到石器、陶片、螺狮壳等遗物，罗丛岩成为风景名胜。程颐、程颢自洛阳至龚州（今平南县）省父，随同他们的老师周敦颐一道，曾经在这里筑室为居”后人在他们的旧居遗址建周程三夫子祠，但用大块石灰石垒砌的墙基犹存，徐霞客曾专程前来游览考察罗丛岩。并在他的《粤西游记》中有所记述，6、白石洞天白石山在桂平市区东南35公里，宋代开始在山上修建寺观”明代以后成为游览胜地，并写了《白石山游记》。孤峰插天，是白石山的主峰，山麓有寿圣寺，不远处还有飞鼠岩，都是吸引游人的奇特景观，白石山属典型的丹霞地貌，有寿圣寺、三清观、会仙岩等寺观。山以独秀和莲蕊两大石峰为主，山之东为独秀峰。拔地而起，四面绝壁，直指霄汉，山之西为莲蕊峰，殊为险绝，山体景观独特，气势宏大，是由石峰隙形成，仰头上望只见悠悠白云，70多级石磴。是在石壁上凿出，这正是勇敢攀登者的情趣所在，登顶回首，透出风云数十层，交通 桂平客运站乘车到麻垌镇或者油麻镇下车，然后请面包车前往白石山，7、龙潭国家森林公园龙潭森林公园内群山连绵、峰峦叠嶂、千峰如屏、劈地摩天、怪石林立、神奇峻秀。连绵的群山犹如上下飞舞的绿龙，山的脉络主次分明。远眺群山前拥后簇。高矮参差，绵绵不断地伸展开去。最高峰大平山顶海拔1158米，四周众山簇拥。呈现出一派顶天立地的雄伟气势，高峰下临深谷，幽潭傍依天柱，这里峡谷遍布。狭窄的峡谷在群峰之间，曲折回绕。游人穿行于峡谷中，忽而从险峻的、满是荆棘的山坡间走过，忽而涉足于溪流之中。忽而在尖突的岩石潜行，涛声、溪水声交融在一起，在湿润的空气中回荡，空气中弥漫着多年苔藓的清香，泥土的芬芳，一派原始、自然的气氛。野趣浓郁，在这远离尘嚣的山野去处，呼吸着清新的空气，静观满目浓荫。听着鸟叫蝉鸣，整个身心仿佛都被大自然洗涤干净，这里繁花似锦，树枝生出清香的绿叶，漫山翠绿，蜂飞蝶舞，五彩缤纷，色彩各异的鲜花点缀其中，散发着阵阵花香，漫步于龙潭，时刻感觉到强烈的春天气息，浓荫密枝，这里也成了绿色的海洋，新绿、翠绿、浓绿、黛绿、墨绿、深绿交融在一起，龙潭披上了富丽的色彩，乌桕、枫香的红叶。浸入绿色之中，组成了一幅绚丽无比的巨幅油画，龙潭森林公园沟谷纵横，溪流密布，从深山里流出来的溪水，弯曲蜿转穿林过石，构成了一级级激流飞湍和层层叠叠的潭瀑奇观，瀑布为公园的一大奇观，具有生动的动态美，这里有的瀑布高达100米。在高高的翠岩上悬泻倾挂，似巨幅晶帘凌空飞落。有的瀑布在山谷中腾越呼啸。1年1月11日在桂平县金田村爆发。金田村位于紫荆山南麓，县城以北27公里，村中的韦昌辉故居遗址和村边犀牛岭上的古营盘、练兵场，不远的紫荆山区，以及附近的新圩三界庙、江口石头脚等处，都是当年太平天国进行重要活动的地点。其中金田起义地址已于1961年被列为全国重点文物保护单位，新圩三界庙列为自治区级重点文物保护单位，国内外前来参观游览的人，共接待美国、英国、日本、加拿大、澳大利亚、法国、瑞士、民主德国以及非洲的一些国家的专家、学者和友好人士250多人，1987年接待国内外游客约1.3万人次。9、紫荆山景区紫荆山属大瑶山余脉，在市境北端，东边平南县鹏化山区，西北与武宣、象州、金秀等县相邻。境内峰峦重叠。大坪、田心、花蕾三水由北至南，至旧三江圩汇合，紫荆山区山雄水奇，洪水项海拔1313米。1851年太平天国起义于金田村。紫荆山又成为这场农民起义的摇篮，两次农民起义的遗迹随处可见，壮、汉、瑶三个民族毗邻而居，风光独特，紫荆山位于数县交界处。一度为浔州、柳州、梧州三府的陆路交通孔道，旧《武宣县志》在一幅地图中。将武宣县东乡通往紫荆山区的一条羊肠小道—东张界，去寻找广西近代资本主义商业经济发展的脉络“通衢大道，还有从紫荆山区北面经洪水界至象州县境一条。据史料记载以及紫荆山区老人世代相传“清道光末年（19世纪40年代末）以后”经过紫荆山区往南再经金田平原，将各种山货、土特产挑运至浔江边上的大湟江口“经水路运梧州、广州”往西、北翻越东乡界和洪水界，将大批经由大湟江口运来的当时所谓，挑运到武宣、象州“然后运销柳州、贵州”这些络绎于途的“洪水界下的界脚、深水和东乡界下的花蕾等村。村民开设不少路店。专供来往客商食宿，那里就是当年开设路店的地方。紫荆山区曾经孕育了大藤峡瑶民起义和太平天国起义，洪秀全、冯云山曾在这里秘密进行反清活动数年。留下了许多吸引中外游人的史迹，紫荆山内，居住着壮、汉、瑶三个民族，壮村瑶寨。风光奇异，瑶寨风情尤为独特，近年前来观光浏览的人渐多。10、广西第一古塔－东塔，东塔回澜。是桂平八景之一，正对东塔的一段浔江河面，水下暗礁遍布。黔郁两江汇合后“水流湍急”为礁石所阻。在长达数里的江面上，回环激荡，蔚为奇观，遂被称为东塔回澜，东塔坐落在浔江南岸、桂平市寻旺乡境内，因在城区东郊而得名，距城区4千米，是广西境内最高的一座古塔，1963年被列为自治区重点文物保护单位，东塔始建于明万历初年。由桂平知县刘万安倡议集资兴建，才由御史李促熊、浔州知府葛元正增建成九层宝塔。关于东塔的建造，过去有个风水先生对人说，两江夹一舟。说桂平地形狭长。竹排摇曳不定：风水先生出主意说，只要在两江汇合处建一座宝塔”好比在竹排上插一根竹篙就行了，据说刘万安当了桂平知县后。正厅堂是中间部分，也是大屋的主要建筑，又分为前厅、中厅和后厅，均面宽三间，进深三间各厅之间有天井相隔，大门高在前厅，后厅设神龛，逢年过节和祭祀等仪式都在这里进行。后厅有洋楼，据说是书房，左边部分是侧厅，是平常接待闲客的地方。右侧是内宅，其中有闺房、绣楼、房屋幢幢连接，房房相通，曲径回廊，整个建筑的建筑艺术很有特色而且装饰艺术堪称一流。所有的屋脊上考究地花草浮雕，所有干墙上壁画内容丰富多彩，洋楼上的壁画出现外国建筑图案和异国风景画，铺地的阶砖是经过精心选磨。据说建屋时每个工人每天只准磨三个阶砖，做工这细可见一斑。这座大屋有九十九个门。明朝鼎盛时期多么强大？
那时候的欧洲满大街的粪便味道 莱茵河的水脏的不能再脏了 欧洲人也只能从马可波罗的书里了解中国 却还不曾知道亚洲出现了一个比肩大唐帝国的时代大明王朝曹操墓确认发现三个头盖骨 面貌复原或指日可待
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