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- admin 发布于 2021-01-17 05:23:57
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德阳创业项目寻求合作！【德阳创业邦推荐】
德阳印象嘎纳背后是龙井公墓吗
四川省德阳市旌阳区成渝环线高速公路四川省德阳崇果寺德阳龙井公墓是经四川省民政厅批准的永久性合法公共墓地，占地300余亩，位于德阳市旌东街道办龙井社区。东临石王庙阁，西向旌湖玉带，南靠天宫圣堂，交通方便，成绵高速依山而过，公交12路直达。本命解：真正的风水，是你的德行！
本命解：真正的风水，是你的德行！
风水界有一句老话：福地福人居。意思是，你要是有福分，哪怕住在房子很破的地方，风水都会随你转好，你要是没福分，就算住在富丽堂皇的地方，风水都回自行破掉。古代的帝王将相都会找最好的风水师来帮助他们看风水，但是最后他们有些人还是败了，这是为什么呢？因为他们的福德气数已尽。好的风水之所以会自行破掉，都是因为福德养不起，镇不住，这就好比你没钱了，但是你还是要养一头狮子，最后狮子被饿死了，你也没钱了。所以历史上有些人住好风水大发之后又大难。我们中国有句话：人杰地灵。世间上的万物都是有灵性的，你的福德不够，好风水都不服你，不愿意护持你，这就像是你买一只狗，不单单是你选择它，也需要它去选择你，如果它不喜欢你，你还硬要把它带回家，它不但不会有感激之情，还会对你龇牙咧嘴咆哮。反过来的话，如果那只狗被一个它喜欢的主人带回去，它就会越来越乖巧，长得也会越来越好。那么如何养风水养福德？第一、不能杀生所谓的风水宝地就是生气最旺盛的地方，杀生就相当于把原本的生灵都赶走，生灵都走了，风水宝地也就不叫风水宝地了。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。第二、一定要孝顺父母俗话说，“百善孝为先。” 孝顺父母是改转一切命运的生活药方。他们给予了我们生命，抚养我们成人，还传授我们做人的道理。佛陀都亲口说过，修世间法的时候都要从供养父母师长那里修行的。我们这里所说的孝顺父母并不只是给父母买大鱼大肉，而是多为父母做功德。孔子说：“弃老而取幼，家之不祥也。”这是在说，全家人都照顾孩子而忽略老人，是家庭的不详。过去都说孝子贤孙，是子孙孝顺老人，现在来说，却完全颠倒过来，是老人倒过来对子孙无条件付出。一个家庭就是一棵大树，爷爷奶奶是大树的根，父母是枝叶，孩子是果实。只有在根上施肥，果子才有足够的营养。在果子上打药，才能防止果子长虫子。孝是善的原点，是德行的根本，没有孝，家庭离败落也不远了。第三、不要说人坏话古人曰：“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。到现在，背后不说人长短，不议论人是非，已然成为一种道德标准。不论对方是谁，哪怕是你家里面的人，都不能说，因为会被某种东西听到的。你说人坏话，它们就会不服你，也会说你，然后给你使绊子，这就是“物是主人形”。恭敬是获取一切智慧的珍宝，精诚之至，金石为开，何况其他。你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。在家里头对亲人也不可说任何人的坏话。一切时、一切处都不可以说任何人的坏话。我们都说厚德载物，一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。 我把自己放在最低处，这样万物的百川智慧福德才会汇聚到我这里。学会微笑，让自己的生活变得阳光一点；学会适应，这样会让我们的处境越来越顺；学会理解，人际关系才会越来越和谐；学会包容，学会谦让，学会善良，学会感恩，我们的生活会越来越好的。都在说德阳北城1号升值空间大，真的吗？
升值空间是有的，毕竟它旁边就是德阳国际铁路物流港，后面升值空间会更大的。德阳南华春天风水如何
问风水，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地，房屋不能高。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，如果没有人为科技因素。目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件，总之风水无定论。科技才能满足人们的需求，适应人类生存，肯定能挑出来，主要正确把握大势，能正确把握大势的人。其风水好做，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议，这些在风水用事上的启示是。即要注意大局：又要注意不能太过于求全，著名的广东风水学派创立人蔡名山。各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，朱德总司领就有这方面的典型实际事例，大方向正确，是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，风水上祸事连连！第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件，多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。是指这些结构和设置必须要，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。比如门进出要顺畅、方便。就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。厨房门对大门好不好？现实是有用就相合，房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，整座房屋的风水若干年内，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，榕抱石盆景摆放的地方，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义。物尽其用，娇柔造次，想入霏霏，多此一举。心态好，在同一事项中，为什不是相映成辉，所有物品都还是物品，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀型犯煞是不正常思维，心理原因，现代家庭，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，为什么可怕，全在你的心态。喜欢好看，不喜欢心烦。也可以认为是多此一举的浪费，把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，有梯不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。灵动起来。只能是片面的自私自利人文，现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。家中的两条门相对，为什不是相映成辉，门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？所有物品都还是物品，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。功德牌坊，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，没有地形的合理，所以在这些小环境中，与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。震惊世界的中国四大风水事件，信不信由你
风水界最给力的八字警言：古人十分了解这几个字的分量，据说清朝的乾隆皇上想在风景秀美的北京城海淀造大园子，有人说这万寿山下有个古墓，埋着明朝某个王妃，说是前朝墓地的一草一木都应保护，是从李自成手里得的天下，跟前朝没那么大的仇恨。二是称这妃子当年可不是善主，乾隆似信非信，直到墓门被挖开，乾隆亲到现场一看，门里面刻着八个大字：乾隆立即知道其中的分量，赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇住这不冥的鬼魂，这就是佛香阁的来历。挖了镇水神兽四川果然出事！四川的镇水神兽却忘了在自己身上刻上这几个字，挖了四川的镇水神兽会发生什么事？留下了铁证”在成都市最中心的天府广场，修建四川大剧院的工地上，一尊神秘的石兽惊天出世，其制作年代大致距今2000年，当时没有挖出来，就地继续埋着，终未躲过无坚不摧的开发商说话的年代，局部饰卷云图案，当时好多人说李冰的镇水神兽挖不得，但官方说是迷信，洗洗干净就搬到金沙遗址博物馆去了，可以看到神兽身体的一侧还曾被凿击，秦朝的蜀守李冰在修建都江堰时，命人打制五头石犀作为镇水石神，神兽被精确地以不同方式摆放在不同位置。神兽风水阵“传说中有分水的功能。李冰修都江堰，江里石犀也在另外空间帮忙分流，神兽一直是影响风水的重要元素。下至大户人家的镇宅石狮，上至皇宫内的各种瑞兽，以及各类古建筑的瓦当、屋檐，无处不见风水神兽的身影，挖了神兽会怎样，成都人大呼快把神兽放回去，因为十多年没见过洪水的地方，全淹了，2013年7月8日以来的连续强降雨导致中国四川省90万人受灾，都江堰7月10日发生大面积山体坍塌及土石流！213国道三号大桥已经被淹没成了堰塞湖，成都怀远镇定江大桥、浦江县西来镇临溪河上的，那些曾经挺过汶川地震考验的大桥”在暴雨中相继垮塌，四川省境内十多座大桥在同一天垮掉。尤以广汉境内宝成线铁路桥被冲垮、两节车厢掉进河里为最险，强降雨致该省雅安、德阳、绵阳、广元、成都等九市（自治州）。5.8万间不同程度损坏；四川多座城市遭遇水淹的同时；成都也同样陷入了暴雨围城的境地。10日8时至18时成都市区出现暴雨天气。暴雨中心位于人民公园，网友不断上传成都各处淹水的画面，有网友拍下成都中心区域锦江望江公园三官堂段。照片中河水几乎要漫上河岸。水面离三官堂附近的河心半岛不到30厘米，成都九眼桥下穿隧道；隧道口已成泽国”两辆黑色小轿车被水淹到只露出车顶，四川官方有胆挖神兽“上海政府却乖乖的立上了高架桥唯一的”都知道上海的这根”支撑着上海最重要的东西向与南北向高架桥中心点，上海进行高架桥工程”某寺庙的一位高僧（有说是上海玉佛寺老方丈真禅大师，也有说是龙华寺高僧）。高僧来到工地细细察看后，高僧告诉**：那下面压着一条大鳄鱼精（也有说是上海的龙脉的龙头所在），大钢钻正好钻在鳄鱼背上，住持告诉**？除非作法事移动鳄鱼”**求住持帮帮忙：开始住持坚决不答应“说后果严重。结果架不住**反复苦苦哀求”住持动了凡心。法师焚香祷念，鳄鱼兽被解开咒符逃走，事毕叮嘱某时某刻后即可打桩，地桩竟然顺利打了下去，南北、东西高架严丝合缝，立交桥中心的大柱子毫不费劲的立在地面，**兴高采烈的提着礼物去感谢高僧，住持面容憔悴的求**答应他一件事，说自己放跑了鳄鱼。几天后会死去。求**一定要在那根大柱刻上九条龙形（鳄鱼），这样或许还能挽回一点损失，几天后高僧就死了，现在唯一能看到的痕迹。就是在接口处地桩上浇筑的巨大的七根圆型支柱周身，围上了白钢形成一个大柱。并装上了龙型纹饰。实际是九条张牙舞爪的龙形，有人说是作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬，也有说是因为要包上龙，才能确保柱子不会倒下 大和尚作法的布置“只传数个领导和工程负责人”并再三吩咐密而不宣，所以外人无从获知详情，这个故事在上海流传很久，曾有该工程某技术负责人在报上辟谣说，龙型的纹饰纯为市容美观而装置的，但谁也不信这位工程技术负责人的说明。原因若纯粹是为了美化市容，上海高架路有不下成百上千个支柱，无一例外都显露着水泥混凝土的本色，唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹。这也是上海政府不得不留下的风水灵异的铁证，上面这个故事经过避谣，说是科学方法施工，鸟巢让位北顶娘娘庙有好让地的，鸟巢边上有一座北顶娘娘庙。原规划为拆迁建筑：2007年却成了北京市的文物保护对象，在北京市政府面前作法。充分展现了强拆后，令官场一班人惊魂不已，几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后”鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风，一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个“旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高，把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁。整个建设工地夷为平地，现场陷入瘫痪状态“当即就有44名工人受伤”据气象专家称在北京的气象资料中，尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地，袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损。大家都觉得非常神奇，所有人都开始犯嘀咕”有许多任务人怕真的冒犯了神仙。赶紧离开了，拆迁工作似乎仍在继续，一个更离奇的消息从水立方传来，在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞穴，几名工人好奇地悄悄地往里面探了探“发现里面竟然全是活蛇”施工立即停止了。鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电。迫老百姓拉过井里的铁链子，那铁链子没完没了就是拉不到头。拉着拉着井下开始往上翻滚黑水，伴着轰隆隆的水声传来腥臭的味道。赶紧把铁链子放回井里盖上井盖再也不敢动了。红卫兵也曾拉过一次，结果也是没拉成，这口井的位置应该就在地铁5号线附近。
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