风水与鬼神:世上真有鬼神？风水之说吗？--学点风水

世上真有鬼神？风水之说吗？个人相信一种说法,人的精神是存在的,但强弱不同意志力强的人,或是说死时还有很多事没有放开的人他死时只是躯体的死亡,为什么信风水而不信鬼神？风水是

世上真有鬼神？风水之说吗？

个人相信一种说法,人的精神是存在的,但强弱不同意志力强的人,或是说死时还有很多事没有放开的人他死时只是躯体的死亡,

为什么信风水而不信鬼神？

风水是自然形成的一种地理形态。是古人智慧的产物。

雏凤斗魔惊鬼神——岳池翔风山

鬼神风水之说

个人相信一种说法,人的精神是存在的,但强弱不同意志力强的人,或是说死时还有很多事没有放开的人他死时只是躯体的死亡,而精神,就是通常所说的灵魂还会凝聚一段时间而这种精神会影响到当时附近意志力不强的一部分人这种影响可能是梦,也可能只是一种潜意识的进入所以我们经常会感觉有些人有些地方我们是很熟悉的事例我就找不到了，不过中国的气功你可以看一看，还有苗疆中的降头术

不信鬼神之说,为何要信风水?

鬼神和风水学根本就不是一码事的。风水学是自然规律！是环境学！环境改变人，环境造就人。

怎样看待命相、风水和鬼神问题？

命相，风水讲的都是阴阳五行，而鬼神之说是人们的一种信仰。

怎样看待命相、风水和鬼神问题

学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法;不相信因果很难获得佛法的真实受用。把佛所说法包括无余了。是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。(见《虚云法师开示录》)四谛法是讲因果规律。一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因，受生老病死六道轮回的苦果。一类是出世间因果，是清净的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清净果报。是修因证果。印光大师说：诸佛成大觉，众生堕三途，皆不出因果之外。(见《印光大师嘉言录》)下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括：欲知前世因今生受者是(果报)欲知来世果今生作者是(业因)它主要说明两个问题：1、因果相续，我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果。明白此理，自然不怨天，2、我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的宿命论、铁板数完全不同。佛法认为命运是可以改造的，改造命运的关键在心。命由心造、相随心转、一切唯心造嘛。知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了。有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，这算正信佛教吗?有的相貌端正，有的相貌丑陋。而一生贫富苦乐悬殊。研究遗传基因的人，只有佛法才能说明它的所以然。这些人缘虽相同，缘是今生得之于父母的，我们这个色身叫报身、果报身，就是来受善恶果报的。果报分正报、依报。正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等。依报包括家庭环境、眷属子女、生活享用等。依报必定丰富圆满;正报无福，依报必定贫苦恶劣。依报随正报转，所以说欲知前世因，今生受者是(果报)。今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的。今生多病、短命，都是自因自果，自作自受。明白这个道理，就不用怨天尤人。佛门内对于因果问题，存在两种错误知见：