云南风水名穴诗有沒有啊？古人留下来的名言所谓藏风，是指有风但不大，得水是指看得见水，龙是指山脉。算命的说我命不好,但是我家的风水很好.命也重要、风水也重要、风水有一句名言
云南风水名穴诗有沒有啊？古人留下来的名言
所谓藏风，是指有风但不大，得水是指看得见水，龙是指山脉。算命的说我命不好,但是我家的风水很好.
命也重要、风水也重要、风水有一句名言：风水葬得对、杀人放火仍不畏。为什么说《地理大全》是风水学的汇编
风水学古称是《现代汉语词典》中，指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。风水被视为迷信的另一原因是，现在民间到处是一知半解的假风水先生，大多数地下风水师靠招摇撞骗为生。现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖的八大弟子之一青衣说：外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞在《葬经》里解释风水：汉朝淮南王所著《淮南子》中论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化，有相冲克之时，盖堪舆之义实为天地之道也。许慎在《说文》中解释：其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：一雾水，二风水，六地水，七少水，这里所指的风水应是风水的原义。《葬书》最早提出风水：气乘风则散，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。 世界风水学权威、南京八字风水名家许先潮教授认为，风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。古代宅地,城池乃至乡村择址的一套系统而完整的理论.在中国有超过千年的历史沿革和积淀,由于在西方规划及现代设计理论的传入,重视西学,风水理论连同中医理论一并受到轻视,在北洋时代中医曾一度被列为非法的骗术,而风水学经历文革后,更被简单地划入迷信的范畴.但在古代城池营造,宫殿营造,园林景观的建设,特别是古代陵寝建筑选址及营造的过程中,风水理论曾一度处于理论指导地位.因此不研究风水理论,就无法对古代建筑的营造和布局作出合理的解释.所以在研究古代建筑的规划设计的过程中,就必须要对风水理论有足够的研究,从科学角度来认识和解释风水理论就显示出其必要性.本文结合对风水理论的认识,城池防御等角度来解释风水理论的现实意义.从科学的视角来认识和解释风水理论.1.风水理论的一般解释风水理论的核心是气,因为古人认为人气生而生,气息而死气是生命存在的根本。风和水都是围绕气这个中心来的,可以理解为是为气服务的,是吸纳和界定气的。中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山枣阴山纬向构造；昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，渡海而止。中龙由岷山入关中，南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。犹如中医切脉，从脉象之***细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。每盖一栋楼房，都应当先考山川大环境。土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而嗅，风水经曲《博山篇》主张寻龙认气，认气尝水。其色碧，其色香，《堪舆漫兴》论水之善恶云：清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。石脆山旁有灌水，以涂牛马无病。云南省腾冲县有一个扯雀泉，泉水清澈见底，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。泉水含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，在这样的水源附近是不宜修建村庄的。中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。泉水乳泉似汁，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，无疑有益于健康。楼梯楼梯是房屋的通道，可使气从一楼通到二楼或三楼。楼梯分内气楼梯和外气楼梯。内卸楼梯吉利。有什么关于风水学说的名句吗？ 古今都可以。
有什么关于风水学说的名句吗？ 古今都可以。
分金差一线，富贵不相见。大水洋洋对面潮。当代出官僚水如眠弓。富贵丰隆。水加玉带。登科发解。 .............佳句甚多，无法一一录下，单指二三为例矣。什么样的家，风水才是好的？
萧伯纳有句名言：家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方“它同时也蕴藏着甜蜜的爱，人在外面也许会伪装自己。但回到家里一定会卸下面具”展现本真，一个人的家里，往往藏着最真实的自己。一个人活得好不好，他的家早已给出了答案。家居整洁，曾经去一个同事家做客，他们家的房子并不小。客厅里堆了不少杂物，阳台上还挤着几个布满灰尘的纸箱子。厨房里的垃圾桶一看就好几天没倒，就连冰箱里都横七竖八地塞满了东西，同事讪笑道，真不好意思。这个星期工作太忙：都没时间收拾屋子了“一个同行的人说，我现在知道他为什么老在公司混日子了。他连自己家里都收拾不清楚：还能指望他把工作做好“成功人士的家里往往干净整洁”而不幸的人则通常生活在脏乱差的环境中，家居环境看似只是小事：却很能反映主人的生活状态“记得以前上学时，学霸们的寝室大都干净敞亮”学渣们的寝室则扔满了外卖盒、臭袜子，家里井井有条。懒惰的人，家里乱七八糟，热爱生活的人，家里盛开着鲜花；愁眉苦脸的人。家里落满了灰尘，让家里保持整洁，需要的不是豪华的装修；而是勤劳的双手和爱美的心灵，正如日本家政女皇藤麻理惠所说。要收拾出整洁的效果，须有整洁的心灵；定期清理心灵垃圾，才能有明亮人生。你的家就是你心灵的投射，如果家里乱糟糟的，不仅会给生活带来不便。更会让你滋生懒散、没条理的负能量：影响你的心情，只有像擦拭心灵一样收拾家里，才能让自己住得越来越舒服。活得越来越精神，如果说干净整洁是一个家的面子，那么好的家风就是一个家的里子，《人生第一课》里有段话。也不是父母时刻的耳提面命。更不是挥舞的棍棒，影响力往往胜过其他有形的教育手段：一个家兴旺的标志不是坐拥万贯家财，而是家风长盛不衰，大家津津乐道的钱氏家族，曾诞生了钱穆、钱学森、钱三强、钱钟书、钱伟长等名人大师，一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、十八两院院士，他幼年家境清苦。长辈们却坚持，子孙虽愚。诗书须读，让孩子们读书明理“他曾回忆小时候。每天饭后都有一个小时的活动时间，长辈们带着孩子们诵读诗书，从小的耳濡目染，更养成了他温厚的性格，后来钱伟长成了著名科学家，依然很感谢那段岁月。融乐的家庭及长辈的楷模，启迪着像我这样的年轻人，懂得洁身自好。安贫正派。读书为明理，修身即为做人，才是谁也夺不走的传家宝，没有好家风的家庭，子孙若不懂经营传承。也会很快衰败，即使生活清贫。也能让孩子在逆境中成长，家庭和睦，人们常说家和万事兴，家庭和睦不仅是一个家的福气，更是一个人幸福的源泉。经常听到一些人感叹，自己当初脾气爆、工作忙，经常冷落了家人，等到老了想回归家庭的时候。却得不到家的温暖，我的邻居林叔。年轻时喜欢喝酒打牌，脾气暴躁，动不动就跟老婆吵架。两个孩子也经常被他吼得眼泪汪汪的，老婆忍无可忍跟他离了婚，两个孩子长大后也都去了外地工作，很少回家看他。现在他年纪大了，身体也不太好，身边却没有一个照顾的人，他看到别人家都热热闹闹的。自己却只能一个人孤零零地喝着闷酒，心里悔恨万分，一个人即使有再大的成就，如果家庭不和睦。他的一生也是不幸福的，托尔斯泰曾说，幸福的家庭都是相似的。不幸的家庭却各有各的不幸，幸福和睦的家庭，1. 遇事少责备。需要我们的珍惜和回报。多给父母打电话，有空常回家看看，多抱抱爱人，体谅爱人的不容易，让他们知道你很爱他们，才能让一个家永远都洋溢着浓浓的爱意。是生命开始的地方，也是每个人一辈子都离不开的牵挂。歌德曾感叹：只要家有和平，便是最幸福的人，只有当你的家越来越好了，你自己才会越活越有滋味，愿我们的家里，流传着高雅家风，洋溢着欢声笑语，一家人齐齐整整，这就是生活最美的样子吧。风水真的可以改变命运吗
看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。在表面上看来风水是可以改善命运的，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”这句话的意思是。天下任何一块好风水的：福地“福气，之人才能够居住进去“亦就是好风水的住宅。是绝对不可能居住到好风水的“福地”福气“一是有遇生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的“即是存好心、说好话、做好事等”后者是后天之补救而得。风水改变命运只是表面上的现象而已，风水能够改善命运。最大的两个根源是，一、应先天之运数而改变命运，二、应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。归根结底，真正能够改善命运的：因为有因有果而形成，无论是先天之运数“或是后天的修善积德”善果，有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人“义务为他勘查住宅风水”并吩咐他要如何补救“如何挡煞”而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定，有的三心两意，有的偏听旁言，往往不能依法照做，结果亦令我白费心机，种得太少之故无福也，奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响，运程多年不利“但到了他时来运转（将要得到福报）之时”住宅外面的马路也会由城建局动工改往一边。或是前面起建一座高楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风水，更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水，这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出。的原则之外。风水，是表面的枝叶“因果”是内在的根源。改造命运的原理与方法人只要有念头，无论这个念头是善是恶是无记（无记是非善非恶）“有念就有造作”有造作就一定有果报，命运就从这个地方来“我们对人对事对物。心里头有不平，这就是我们性德有了障碍。
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