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风水留题:福建风水大田留题大地

福建风水大田留题大地风水的实质用现代汉语表达就是:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科

福建风水大田留题大地

风水的实质用现代汉语表达就是:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,过去由于建材的限制。现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:由于政府机构存在的原因。人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。其实那里有许多遗址,由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活。那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是:上午九、十时后还不干露珠的地段。大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。那里有一条自然人口群落居住的等高线。居住着现有的人口群落,没有人群,那里有人群活动的遗迹,自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量,不要以为那里没有山,不要以为那里没有水,更不要以为那里没有穴,外在形象更完美无缺。就会完全明白,有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。无论如何风水布局。不能成为大小城镇的地方,现在就是历史传闻都没有,不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,所有城镇只存在死角,城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价,已历无数次在反复选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,然后是政治、经济、人文的介入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。人类的出现是亿万年前的事,人类的生生死死,用生命对整过地球进行了若干次风水选择,优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样,上天每年收回36处过去下降的风水宝地,又下降36处新的风水宝地。在山脚下租了个院子,发觉有山泉水从大门前流过,主人说院里多挖一米就有泉水,也就是说泉水是从房屋下穿过的,这对于风水有什么说法?是不是不聚财的意思?是汉民族文化中的一部分,唐、宋前不叫风水,元、明后的说法改为风水。汉族人的主要居住地在中原和东南,研究的方向主要是从山川地理形势入手,典型的文化特征标志背景是:龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等,是以山体特征作为主要研究方向。由于西北少数民族进入中原,中原人也有更多的机遇进入西、北,西、北的山川地形,由于受雨水冲刷的概率低,明显优于东南。山川地形由于受雨水冲刷、切割,也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多。适宜人口集居呢?而西、北由于降水量少,山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低,原始自然风貌相对保存完整,体现的是肥、圆、润、厚的特征,极富风水优美,有的地方甚至草木不生,人类无法定住。于是人们想到了水,中原低海拔地区的人群。

“江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵赛江南”到底是不是刘伯温所作?

青岩出了云贵第一文状元赵以炯,这是自中国开科取士以来破天荒,不仅震动家乡,还传遍京城。李端棻为此特写下一副对联祝贺:沐熙朝未有殊恩,忆仙笔留题数语,果然文物胜江南。清末李端棻给云贵第一个文状元赵以炯的对联说明起码在清末就有500年后,云贵胜江南的说法。

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运势,是指人一生的运行轨迹、生存状态、吉凶祸福等各种经历,它包括人的健康、财富、婚姻、学业、职业、子女等各种信息。运势的衰旺会令人的生活生出截然不同的状态。

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能正确把握大势的人,其风水好做。在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。小事总是有,这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,太完美,太绝妙了。是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?在那些地方供奉的只是偶像,真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,风水上祸事连连。用现代汉语表达:具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!灵活运用、适当包容最好。传统的风水理念核心是。中轴对称理论:成对称图形(对称图形是指,两边图形,形状能完全重合),视为最合规范的风水方案,野外自然状态下。但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估,都是基于中轴对称的思维理念展开活动。现代住房的构思理念是。功能、实用、方便、安全、美观、卫生:风水的优劣。最终取决于当事人的心态,风水优,心态差,风水劣,风水所以能预测出一定的事项。由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别,风水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征,房屋风水:小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,心理价值趋向不同。必然是不同后果,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态,如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空。确实都有凹凸不平的缺空,建成平板棺材、箱柜式一样,减少降低造价成本吗,为什么建筑商和设计师那么蠢?把银子向空缺处丢失,有些想明了,原来空缺有些是采光和通风必须。有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然,这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理。小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型,我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要。往凹凸奇缺中丢,奇特的造型。定有奇特的含义,多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解。对这些屋形才能正确把握。一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,现在就是历史传闻都没有,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,所有城镇只存在死角,城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:可旺龙气、改宅运、旺财运。这是风水书中的原句“本人没有加一个字,没有减一个字。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用,建议买一些书存放家中。胜于任何风水布局。胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅,如下书最好,3、科技、科普书。其它化解物件容易引起歧义、质疑。就是被质疑理由充分正当,化煞具有更好的作用,不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面。更深的含义还是化煞作用。

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