求大师风水，这个西晒房很差？这个房子的图纸设计没有明显的大问题。就是窗子在西方，早晨，上午都不见阳光，到下午太阳落山时，才照进室内。冬天时，太阳下山早，进的阳光少，夏天时，太阳下山
求大师风水，这个西晒房很差？
这个房子的图纸设计没有明显的大问题。就是窗子在西方，早晨，上午都不见阳光，到下午太阳落山时，才照进室内。冬天时，太阳下山早，进的阳光少，夏天时，太阳下山晚，进的阳光多，属于比较差的户型。阳气匮乏，对主人的事业运。房子西晒如何改善？？
上面有位答得差不多了，反正在我们重庆呢夏天你朝哪边都热，所以到家开空调才是真理。话说我还喜欢西南朝向的。房子西晒
这个房子不错的，西面可以通风采光。租房风水也影响人的运势吗？
房子有个户型当西晒，好不好
在选房必杀技一帖中，提到不要选西晒房，可能引起一些网友的担心或误会，现作详细解释。如有看房经验的朋友，都会发现一个现状，就是凡阳台东南向、南向的户型均面积较大， 向东及北向的会较南面积少很多，西向的一般是小户型的。一般南向的均超 130 平方或以上，亦即是说，凡南向、东南向在一幢楼宇之中会设计成最大的户型。在售价上，以上两个向也是最贵的。当然如是江景、海景房又会因景色而会不同。为什么会出现这一现象呢？因为历来人们均起欢南向的屋，也有千金难买向南楼一说。南向受到大众青睐，西向存着什么缺点呢？现说的西向，是指主阳台向正西，中午 12 点后太阳开始向西偏移，午后的阳光直接照入屋，极热毒，有些户型更是厅、阳台、卧房等一大片西晒，生活经验所得，凡西晒的房子，夏天不通风，风不入屋，到了冬天，却西北风啸啸而吹，就算关了窗，风也会钻入屋。东南向是冬暖夏凉、西向是夏热冬寒。最大差别在于此。在夏季，午后的阳光照耀的房子，墙壁会吸热，入夜后热量散发出来，极闷热， 蒸发了大量房屋的氧份导致人的精神状态处于低的水平，在科学的角度，含氧量高的房子舒适度高，含氧量低的房子舒适度差。通常人们去登山或到郊外会觉舒服就是含氧量高所致。风水的第一条件是藏风聚气，这个气是一个广泛的名称，而氧气就是其中之一， 西晒的房子夏天阳光将氧份蒸发，秋冬则西北风急速吹散了房屋周围的气场， 所以单从风水角度，西晒的房子是欠运的。但凡事不可绝对，因各人经济条件不同、所处环境不同，在条件限制的情况下，西向屋也不是什么要担心的，因风水是一种理论及生活经验的累积，不是宪法非执行不可，也相当于酒后驾车，是增加了风险，不代表酒后一定会出危险，是一种推理的手段， 不代表绝对，因还有更重要的理论，就是一命二运三风水四积荫德五读书的理论，所以，现住是西晒房子的朋友，不要担心，其实可以自我鉴定，如入住一段时间后，运程出现阻滞后，又或不太顺，可能是风水出了问题，如一切如常、顺风顺水的则完全不用理会，可能行正人生的好运。西晒房的风水
——肯定条件要差一些，但现代有科学，可以开动脑筋多思想，变不利为有利。实现理想的改进，其实就是风水变优。第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件。多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势：合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑；不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是，人类在那里已被彻底陶汰：没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便、实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识。这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好。防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用、功能为主，二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生。就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，就是要有统一整齐规范标准：现代城市和农村中。那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困，传统风其实就是对称理论：是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是，在对称中求取平衡，是指这些结构和设置必须要：不可缺少，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须，服务于人类，把这些设置换位置也不适合。需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏？风水必好，比如窗户只能在哪里：采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，打井水井位置选取：如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，勿必高度警惕，鱼缸摆放的地方？不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气。克服了劣质地形的局限，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形，房屋不能高。西安的风水好不好？
其实这个问题题主想的有些简单了。我国建都筑宅讲究所谓的“符合这一点的典型的两座古都为北京和洛阳。北京北枕燕山，面向广阔华北平原，古时河北省中部南部河湖广布，这一点确实非常突出，而洛阳背靠邙山；面对洛河伊阙，虽然由于方圆狭小而不及北京的气势，反而胜在灵秀，背山面水“是因为山南水北俱为”古人崇尚乾阳之贞正”故而营国建都于斯，才会使得古人以之为准”背靠大山“水状柔，山之南为"“水北虽阳却抵不过玄水象阴的总体；咸阳之名;在于其南首泾渭;此二者俱为阳，可是将视野放大到整个关中乃至关中以外“九嵕山所在之北山与秦岭相比完全不算为山”泾渭虽汤。可是与秦岭以南诸水相比远远不算作水，关中的特殊就在于秦岭，秦岭为中华龙脉，太白、华岳、嵩高、中条、熊耳尽为其山系或支脉，若言昆仑为，秦岭为中华南北分界线，山之两侧。气候水文风土人情截然不同“北方为旱，南方为润“北方为土”南方为水。北方地广千里而气势雄浑，南方山清水秀而温润柔美，北方作阳而南方表阴。西安位于中华南北分界线之北，背面有黄土高原及大漠等；面向苍郁秦岭、江汉甚至整个南方；最重要的是她紧邻这条分界线，临阴阳相会之割而略占阳势”而南京从小范围看和西安类似“背水面山；斜倚大江，可是建都于南京的政权不可谓不短命”其中一个重要原因在于其位于江淮之南而面朝北方。应该承认的是咸阳之地。背山面水“其实单论风水是比西安更优越之所在，可惜渭北一带面临北山，故而论实际情况定不比西安“这也说明理想总是相对的”气势汇聚也极为重要，字形折绕囊括了整个陕西，西安之北，泾、渭、洛、河悬于头顶，表以天汉；西安之南，秦岭以一定弧度怀抱了整个关中平原“则乾道坤德具备，社稷所倚”西安周边太华、骊山、浐灞涝潏。虎踞龙盘“山河环绕，气势团聚，得乾坤正气；复有山河聚势，正得此言，反观北京洛阳，然而洛阳东面为广阔无垠之黄淮平原，北京东面为茫茫沧海，因此历史上定都洛阳之政权，鲜有强盛，周东迁“礼乐崩而王道微，东汉自明章之后多幼主即位。外戚权重、飞扬跋扈，西晋世风浮夸人道颓靡，北京相对好一些，因为其东虽有沧海，然犹有辽东、胶东两半岛拱卫并聚气，故气不易泄，定都北京最长久的两个王朝为明清，明亡罪在辽东连年恶战“后失山海关而南明亦不保”清亡累于列强自海上而来。辽东胶东旅顺威海尽失故而根基动摇，国祚难长：自此观之，明清之亡在于失辽东胶东聚气之阀，则气势必泄而宗祧难继，可惜始皇挖秦淮河以泄金陵王气。南京断无任何建都优势，遂酿就千古悲怆；古人所言紫微星为天帝所居，在天之西北。而关中正在华夏域内之雍州，雍州为九州西北，为禹迹中膏腴之地，皇天所倾，易得天命”故司马迁《史记》有言，夫作事者必于东南，收功实者常于西北“故禹兴于西羌”秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。上天在人间的眼和耳，失了民心，便是失了天命，西周汉唐虽都于渭水之南的长安。却修民德化、与民休息，故享数百年之祚，渭北风水好于渭南，咸阳风水胜于西安，可是考虑实际发展需要；
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