- admin 发布于 2021-01-17 05:01:46
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如何看风水 看风水十大要诀如中国的地理形势，如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造；南岭纬向构造。《考工记》云：天下之势“两山之间必有川颖，大川之上必有途矣。《禹贡》把中
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势，如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造；南岭纬向构造。《考工记》云：天下之势“两山之间必有川颖，大川之上必有途矣。《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉”龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，中龙山氓山人关中，南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海，每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉地走向。龙脉的形与势有别，千尺为势。百尺为形，势是远景，形是近观，势是形之崇，形是势之积。形住于内。形似楼台门第。势为来龙，形要厚实、积聚藏气，在龙脉集结处朝案之山为佳。朝山和案山是类似于拱伏案之形的山。就象臣僚族拥着君主。朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云，冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕：泰山耸左为龙“华山耸右为虎，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。从大环境观察小环境”便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶。犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数。就可知身体的一般情况，只有形势完美，宅地才完美，每建一座城市，每盖一栋楼房。都应当先考察山川大环境。必无后患之忧，看风水十大要诀（二）－－－因地制宜中国从古到今都是主张因地制宜，采取适宜于自然的生活方式，《周易·大壮卦》提出。适形而止，俯视天地：水泽、肥墩、高下之宜，先秦时的姜太公倡导因地制宜“十公望封于营丘，中国地域辽阔，气自觉候差异很大：建筑形式办不同，人们就采取穴居式窑洞，在黄土高原上拍几米见方的洞穴，洞口立门窗。朝向南方”窑洞施工简易，西南潮湿多雨，人们就采取干围式竹楼，《旧唐书·南蛮传》云。楼下空着或养家畜，竹楼空气流通，凉爽防潮，云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处。风景优雅”草原的牧民采用蒙古包为住宅，使于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石彻房，华中平原的人民以土砖建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的“明代谢肇渐在《五杂姐》中说，北人有无柱之室，北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中，盖人家类似当蓄室矣，中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜：明成祖朱校当初派三十万人上山修庙”命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和金殿。按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。康熙皇帝热爱自然，亲自选址和测量。民避凶趋吉。晋景公打算把都城由绎（今山西汾城南）迁到部仅氏的地方，认为邮瑕氏那里土薄水浅，将会导致百姓患风湿脚肿病，甚至引起百姓的怨育。不如迁到新田（今山侯马市），那里上厚水深有沙水、徐水冲走污秽，百姓受益（见《左·传成公六年》）。这件事说明中国先哲学重视地质水土，提倡在上原水深之处修建城市。土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中，明代王同轨在《耳谈》云：其他人语予云，比《耳谈》早一千多年的《山海经》记载了不少的地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物对人体的体形、体质、生育、都有影响”第二、潮湿或臭烂的地质，将会导致关节炎、风湿性。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源。因此不宜建宅，是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球，但它的场对人发生着作用，强烈的磁场治病，甚至引起头晕、嗜唾、或神经衰退，中国先民很早就认识了地磁，上有慈石者，下有铜金：战国时有了司南“宋代已普遍使用指南针，风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态”分别采用顺道缩级开穿高没对截犯顿十二种点穴方法，真冲中煞不堪扑。这就是说要稍稍避开来势很强的地磁“风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是耽心巨石放射出的强磁对门窗门户不利，受有害波的影响”如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层匀叉的河流。或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振动波或染染辐射线或粒子流，导致人头病、旋晕、内分泌失调等症状二以上三种情况。不能用科学道理加以解释，但在实际中自觉不自觉地采取回避措施，有的风水师在相地时，用手研磨、用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质、水质、俯身贴耳聆听他下水的流向及声音，看风水十大要诀（四）－－－依山傍水依山靠水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，《墨子·辞过》云。古之民，考古发现的原始村落几乎都在河边台地。这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应：即三面群山环绕，奥中有旷。南面敞开”房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北古三方突起三座大峰“如三大花瓣拥成一朵莲花”张谷英来这里定居，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，依山的别一种形式是，屋包山。即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一直到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房“学生宿舍贴着山坡”有了个城门形的出人口，山顶平台上以中孔城门洞为轴线。教学楼分别立于两侧，学校得天然之势。有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派，中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的，《管子·乘马》云。非于大山之下必于广州之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材就地势。故城郭不必中规矩，道路下必中准强，商代的都城在令河南安阳。北临漳水：东滨黄河“考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物。说明这里很早就是人类的居住地，六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江”泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。唐代诗人曾极力赞誉依山靠水，富含西岭千秋雪”门油东吴万里船，它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界”看风水十大要诀（五）－－－水源分析植物需要烧水，人类需要饮用水。而水质决定生命的状况“中国上古的许多发籍都谈到水质问题、《周易·并卦》提倡。并派不食，即有泥巴的井水不宜饮用，怎样辨别水质呢。上质决定水质“从水的颜色判断水的质量、水白而甘。水黑面苦？风水经典《博山篇》主张。寻龙从气，认气尝水。其色碧，其气香”主上贵。其味清，混浊赤红皆不吉，水质直接影响人的体质。许多疾病都是由水质不空而引起的，《日代春秋·尽数》指出，……甘水所多好与美人。这就是说秃、咽炎、颈癌、晋疮、佝偻等病都与水质有关，不同地域的水份中含有不同的微量元素及化合物质，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断。当地人生了病就到泉水中浸泡。后经检验发现来水中含有大量的放射性元素氛，《山海经》记载。石脆山穷有港永。其中有流赭，水质对植物生长极为重要，北魏的邪道元在《山海经》中记载南阳祁县放城东有条小溪。谭间滋液极为甘美，云此谷之水土，泉水清澈见底”鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描述蜀国士兵深入到荒蛮之地，士兵误饮毒泉。在这样的水源附近”是不宜修建村庄的，风水思想主张考究水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，这条原则值得深入研究和推广。看风水十大要诀（六）－－－坐北朝南中国处于地球北半球、欧亚大陆东部。大部分陆地位于北归线（北纬）以北，一年四季的阳光都由南方射人，朝南的房屋便于采取阳光，冬季时南房比北房的温度高1－2度。二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可防予佝偻病，三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南，测量方向是选择环境的先行步骤；《诗·公刘》云，汉代政治家晁昏提出，在选择城址时；尝其水泉之味，审其土地之宜。北为阴，山北南为阴，山东水北为阳。还为了避北风。中国的地势决定了其气为季节型，冬天有西北利亚的寒流”夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载，《史记·律记》云。不周风居西北“厂莫风居北方，条风居东北。明庶民居东方，清明风居东南维。景风居南方，凉风居西南维，间间风居西方”风有阴风与阳风之别。生者以其气，《周公全书》曰。正月的生气在子癸方“二月在丑良方：三月在寅甲方”四月在卯乙方，五月在辰界方，七月在午丁方，十二月在亥壬方，风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派利讲究这一理论，怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。水之母，气之止，气行则不随，而水止则气止，水气相逐世，夫益于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气，此造化之妙用，故察地中之气油东趋西。即其水之或去或来知之矣，气止秘有水界，这就诽请了水和气的关系。风水思想提倡在有生气地方修建城镇房屋，这叫作顺乘生气。只有得到生气的滋润“植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿，山不值，气来上：山走趋”气不爽，不可扦，气不行，不可杆，扦就是点穴，房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，如果把大门设在闭塞的一方：谓之不得气，得气有利于空气流通，宅内光明透亮为吉，阴暗灰秀为凶。气说理论非常庞杂，看风水十大要诀（八）－－－适中居中适中。不高不低，《管氏地理指获》论穴云，欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽国吸喧，欲其奇而不怪。欲其巧而不劣：适中的风水原则早在先秦时就产生了”《论证》提供是中庸，处事选择最佳方位，以便合乎正道，《吕氏春秋·重已》指出，台高则多阳。多阴则蹶，多阳刚接。此阴阳不适之患也，阴阳平衡就是适中。风水思想主张山脉：水流、朝向都要与穴地协调“房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，清人吴才鼎在《阳宅振要》指出”间架整齐。定损了财，适中的另一层意思是居中，中国历代的都城，为什么刁选择在广州、上海、昆明、哈尔滨，因为地点太偏。回上都必居中土，据阴阳之正，均统四方。洛阳之所以能成为九朝故都。原因在于它位居天下之中，八方辐秦。现代社会更加讲究居中“级差地租价就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得最大效益，适中的原则还要求突出中心，附加设施紧紧国统轴点，在典型的风水景观中。中轴线与地球的径经平行，中轴线的北端最好是横行的山脉，南端最好有宽敞的明堂（平原）。中轴线的东西两边有建筑物族拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的。看风水十大要诀（九）－－－普遍绿化风水思想主张在宅地周围绿化，天子地高三例。树以柔，庶人无坟，树以杨柳。树木是衡量风水好坏的标准之一。《葬书》云，草木繁茂则生气旺盛；宜于居住；俗语云，清闲享福，高树般齐。平步云梯。竹木回环“桃树向门，荫底后昆，门前有愧。荣贵生财”树木是挡风的绿色长城，非有扩障不足以护生机。非有树障不足以卸寒气“风吹气散，树档气聚。树木在光合作用下。在净化环境空气方面扮演着重要角色，风水把环境周围的树木分为三类，抵挡煞气（西北风）的为一挡风林，宅一般在西北方。房屋背后的为。衬托和屏护阳宅；房屋前面的为。桧柏林能分泌杀菌素，可杀死白喉、肺结核、痢疾等病菌。绿化地区气温比非绿化地区的气温低0.8回度；森林中的气温比庭院低3度左右。比城市的林荫大边低1度左右，秋天以后则相反，绿化地区比非绿化地区暖和。普遍绿化对人体健康十分有益。看风水十大要诀（十）－－－改造风水人们认识世界的目地在于改造世界为自己服务。《周易经》有革卦，象曰：革而信之，天地革而四时成。杨武革命，顺乎天而应乎之，革之时义大矣。革就是改造。一人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件，改造风水的实例很多。前面提到的都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥。淹役良田和民宅，都江堰就造福于人类了，北京城中处处是改造风水竹名胜。风水：什么东西都可以摆客厅，唯独这几样千万不要摆
家里会有很多的东西，知道在风水学上看有一些物品是不能放家里的，有一些物品是不能随便乱摆放的，还有些物品摆放得好全家的运势可是都会有所提升的喔！家里物品摆放风水家里摆放风水物品的益忌一，马头朝外家里摆放有马的物品，会踏碎家具，造成家宅不宁。狮子成双家里摆放的狮子必须得雌雄成双，保平安的效果。如果摆放一只的话，另外狮子的面最好朝向大门，如果不能朝向大门的话，也可朝向窗户，切记朝内。老虎上山如果准备在客厅里挂老虎的画，最好选虎头向上的。表示上山之虎，寓意老虎下山必定伤人，家人容易出现伤病。大船如港船出港装着金银珠宝满载而归，如家中放有风水船，其船头必须朝向屋内，这样钱财才不会被带出去。剑宜带穗剑有挡煞化煞作用。但在家里挂的剑，必须剑把上带有穗的，因此家里挂有带穗的剑，鸡嘴啄外鸡除了可化桃花煞之外，还对外局之煞也压制的作用。外形的对角煞，或别人屋子的斜角直对着自己家的门窗。只需要把鸡嘴对着犯煞的方向，水往内流山旺丁，如果客厅挂有山水话，最好让水的流向，尽量避免向着门窗，免得财往外泄。盆栽转阳家里的植物不益摆得过多，多了会给家里增加阴气，尤其那种光线昏暗的屋子最好别摆放植物。另外刚买回的植物必须进行转阳（用朱砂点红 或系上红绳子）处理。石头点红如果是外面捡回家的石头，也得象植物一样景象点红处理。怪异不宜家里最好不要摆放那些希奇古怪的东西，尤其是那些古董床，而且是否在上面死过人，如果有收藏喜好的朋友，最好专门拿间屋子来放这些东西。客厅风水摆件及摆放禁忌一、客厅风水摆件旺财运及禁忌1、客厅金蟾风水摆件及禁忌金蟾，金蟾有吸财、吐财、聚财的作用，是家庭和经商最好的旺财吉祥物。金蟾分嘴含钱和不含钱，嘴里含有钱的金蟾摆放时头要向内，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气;嘴里不含钱的金蟾，摆放头要朝门外、屋外、公司企业门外，2、客厅貔貅风水摆件及禁忌貔貅主要有聚财驱邪的作用，相传貔貅以金银珠宝等四方财气为食，貔貅摆放头不能冲正门，不宜高过人头，不宜冲镜子，不宜轻易搬动。3、客厅风水轮摆件及禁忌风水轮是家庭、商用招财转运的一种摆放吉祥物，风水轮切勿摆在沙发背后，勿与炉灶相冲，否则犯了水火相冲之忌;勿摆在财神之下，正神下水”会有破财之虞。4、客厅鱼缸摆件及禁忌“家中摆放风水鱼缸，可以为家中带来财运，风水鱼缸一般摆放在家中的凶位，还有挡煞的作用，鱼缸不宜摆放在神像之下：有破财的趋势，鱼缸不宜正对厨房炉灶;家人的健康受损，尤其是家庭主妇的健康，鱼缸切勿摆在沙发背后;家中无山可靠，二、客厅风水摆件平安吉祥1、客厅古钱风水摆件及禁忌古钱摆放在家中有招财的作用。而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安，是指五个清朝最兴旺的皇帝年号。古钱摆放禁忌”古钱可以摆放在电梯口、房门等挡煞“它的摆放禁忌”只要注意不与主人命理和五行相克就行。友升职也是适合不过。故此亦可用在其它祝贺的场合。如意摆放禁忌：如意不宜摆放在客厅的暗处、潮湿、凶位等位置，否则会影响户主的升职。旅游带回来的物品正确的风水摆放位置一，喜欢买下来带回家收藏的物品。都属于煞气太重，阳气太盛的制成品，家居里面，最忌讳用剑或刀具作为摆设品。很容易引起家人之间的口舌纷争，工作上很容易受人排挤或跟人起争执，容易引起家人因为身体原因动手术等现象。剑或刀具不应该挂在墙上，最忌放在卧室里面。最好的做法：存放在柜台里面。如果一定要摆设，可以摆放在一些角落或不起眼，或一般看不到的地方。也一定不能挂在床头以及沙发的后面。有一些朋友在出游的过程中，看到一些些好的笔或砚，都喜欢买下来带回家里。又不知摆在哪里，或摆哪些方位才合适。如果毛笔或砚摆的不对，对家里小朋友的学习，甚至对成年人的工作都会有一定的破坏和影响。比如升职时总容易遇上阻力，不受上司重视。比如平时工作上背后总有小人是非，通常也是因为家里一些物品，比如毛笔或砚等摆放的不合理所致。也应该摆放在客厅或书房。最好摆放在家里的西北方位、正北方位以及东南方位，最适合摆放这些毛笔和砚。一般数量以一或四或六最适合，比如书台上要么摆一支毛笔，对小孩读书、大人的工作都能起到一个催化、提升的作用。陶瓷品。而对于一些爱喝茶或对中国传统工艺有兴趣的朋友，看到一些陶瓷品或紫砂壶等，都会两眼发光，喜欢收藏。乱摆乱放，对人的肠胃会有不好的影响，或对女性的妇科也有一定的影响。应该摆放在客厅、厨房、书房里面。最佳的风水位置：因为陶瓷五行属土，适合摆在土的方位上，东北与西南都属于土的方位。如果摆在正东或东南位，就容易引起家人肠胃不适、妇科等毛病。相信很多人出游的过程中，买的最多的饰品之一，佛像或佛珠应该是占了很大的机率。有很多人买回来之后，将这些随便一放，或戴了一段时间后，往柜子里面一塞，这些做法其实相当的不好。应摆放在客厅或书房里面最干净的地方，远离一些乱七八糟或杂乱的位置。一般最忌摆在房间，也很忌讳摆在床头上。因为这些属于有灵性、灵气的物品，请务必保持尊敬以及干净。佛珠可以经常戴在身上，尽量不要碰水。看到一些心爱的中国结，也喜欢买回来，挂在家里的某些地方，中国结因为属于大红的物品，摆放上也有学问。如果摆放的不对，很容易引起头痛、官非、吵架、高血压，中国结不能摆在家里的正南位、西北位、正西方位，别的方位一般都适合。最好摆在客厅、书房，也不太适合摆放在卧室里面，更忌挂在大门或房门处，容易引起感情不和。这也是很多年青男女钟情的旅游饰品，因为抱着亲切，玩偶的摆放不会有太大的问题，过于红或过黑的玩偶，建议不要摆在床头，否则容易引起失眠、精神不振、悲观或经常失恋等现象。可以摆放在床头、沙发或一些空柜里面，时下很多人都钟情水晶，甚至有些人喜欢在旅游时买一些水晶回家里摆放或佩带在身上。水晶是有调节身心的作用。也会适得其反。只是单纯为了摆设，花瓶的摆放，只是如果有时花瓶太多，尽量摆在一些角落或暗处或不起眼的地方好。房间里面最忌摆花瓶。很多人喜欢收藏一些木雕，很多木雕价格不菲。在家居风水学里面，不太主张摆设太多的根雕或木雕。容易引发家庭感情不和、容易沉迷某些不好的兴趣或习惯上、工作上力不从心等现象。最好上面要缠上一小块红布。一定只能摆在客厅或餐厅里面，书房或房间等地方都不适合。有以扇作为纪念品或装饰品出售的。比如大一些的扇该如何摆放。扇的摆放也有很大的学问，如果摆放得不好。对家里孩子的读书容易产生不好的影响，扇一定要摆在客厅或书房里面，尽量挂在对着房门或大门的位置上，也摆在窗附近的位置上。家里摆放花瓶如何增加运势1.客厅客厅做为接待之处，也是主人起居、休息、娱乐、休闲的主要地方，可以依客厅面积来选择合适的陶瓷花瓶，如一对高度在1.2米至1.5米上下的大花瓶。挑选青花或彩色的花瓶，图案选择玉堂富贵、吉庆有余等图案的花瓶。还可以电视柜的两边或装饰柜上点缀一两个高度在40厘米左右画工比较精致的花瓶，以达到与大瓶相映生辉的陈设效果。青花瓶给人一种古雅的气息和历史文化的厚重氛围，粉彩瓶给人一种雍容华贵之感和富丽堂皇的格调。带跃层的客厅，还可在厅内楼梯走廊的墙面上等距离挂几幅山水或人物瓷版画，这样既与陈设的其他瓷器风格协调，也进一步增添了生活和艺术情趣，会使得大客厅更显气派恢弘、小客厅凸现灵动雅韵，通过所陈设的陶瓷艺术品也彰显著主人的个性、情趣和文化素养。2.卧室卧室是一方独有的私人领地，因此要完全按主人的爱好而定夺。风水：关于造房风水
风水与我们的运势是相关的，风水对我们也有着重要的影响，因此生活中处处都在讲究风水和注意风水禁忌；家里建房风水禁忌有哪些呢？敬请告知家里建房风水禁忌有哪些家里建房风水有哪些禁忌1、房屋高度不宜太高农村里建房，房屋的高度最好不要比周围的建筑太高，这样自己房子与周围的房子会格格不入。同时也会缺少遮档阳光的条件，妨碍到别人家的阳光吸收，导致与周围邻居关系不合，遭来小人口舌与报复2、门前不能有大树房屋门前不能有大树。门前出现大树，会吸收屋内阳气，导致阳气进不了屋内，造成屋内阴气太重，不利于家人运势。可以让大树在房子的西北方，此大树就成了保护住户人的树。但是切记这个方位的树，3、门前不可以有枯树房屋门前不可有枯树，在那个风水学中，门前的树就象征着家里的老人，则会涉及到家里的财运和老人的健康。4、门前不能有电灯柱、电线杆等住宅的门前不可有电灯柱、电线杆等物。在这种情况下建房对家人运势是不利的，门前有电灯柱、电线杆等物属于穿心煞。穿心煞会影响到家庭主人的财运，导致健康上出现疾病。（风水）关于家里建房的风水禁忌有哪些1、农村建房房屋设计风水禁忌在农村建房时需要注意房屋不宜比四周环境高，这样是主招灾压运子孙贫寒，2、农村建房风水禁忌方位朝向农村住宅基地东南方有缺，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，基地或房屋的形状前宽后宅，3、农村建房大门设计风水禁忌很多人觉得住宅的大门越大越气派。但是在风水学中大门是影响风水一个很重要的因素，它是接纳外界的气息的口子，犹如人体之呼吸系统一样重要，所以住家的大门必须以屋子的大小比例来设计“因此在设计门的大小时要特别注意了4、住宅选址的风水禁忌在农村选择建房的场地时”不宜选择在山脊上，否则不但不能获得地理上的福泽还会使居住着容易患各种疾病，另外也不可不可建在丁字路的交叉处，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，火灾对这样的住宅有特别的照顾，容易导致祸从天降，5、农村房住宅不宜建在山脊上农村房住宅不宜建在山脊上或山谷的出入口，这样会使住房主人容易患各种疾病，农村住宅风水住宅基地或房屋的形状前宽后宅。居住此屋的主人，6、农村建房位置风水禁忌若要自己建房，则需要注意不要将住房建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸。还会招来官非及破财和残疾等，是很不吉的风水住房，另外如果住房西北方欠缺不足，但有缺少儿子的可能。易患呼吸道系统的疾病推荐阅读，农村盖房风水讲究有哪些家里建房布局的风水禁忌有哪些房布局风水禁忌1出入大门的位置不要正对阳台，家中会不易聚财。避免箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。尽量作弧形而不要作成尖的形状。建房布局风水禁忌6炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。可以在门上装布帘，屋布局风水禁忌7家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。解决方法：若一定要装镜子，不要两面都装，或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。建房布局风水禁忌8家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。住宅风水最讲究什么
古代风水类 阳宅风水住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要一住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系住宅的外部环境吉，则住在宅内之人吉上加吉，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住；若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住；若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，住在宅内之人则越好。阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。二住宅内部布局的重点阳宅中的三要（门、房、灶）及六事（门、路、灶、井、坑、厕）便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，便可知门之重要性。房（主房）为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，破财难免，其余房之吉凶也同理。灶乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。请参照本堂相关章节，路概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头（形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据,不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。有吉气便有财，凶气为破财。都市住宅是没有井的，坑也指床位，厕在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财，其放置方位也可请参考本堂相关章节。住宅风水神位安置方位吉凶论1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。3.神位宜背靠墙壁。4.神位忌背向宅之坐山。5.神位忌安置在太岁的凶煞方。6.神位忌安置在道的上方。7.神位忌安置在梁的下方。住宅风水的五虚1.住宅宽大，屋内面积太小。房屋面积太小。住宅风水的五实1.宅小而人多。4.宅外的排水沟向东南流。5.住宅小而六畜多。阳宅风水中厕所位置吉凶论1.厕所宜安置在住宅或本命的凶方。2.厕所忌安置在文曲星位，3.厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，4.厕所门忌向宅门，房门及炉灶。阳宅风水中房的选择及宜忌1.东四宅命的人宜住住宅的东四宫。2.西四宅命的人宜住住宅的西四宫。3.每个均应住各人命宫之吉方。4.房不宜置于住宅的中宫，5.房门不能直通宅窗。6.房门不能对房门，更忌三门相通。7.房门不能对灶及厕门。阳宅风水杂谈及城市住宅精要阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。主张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，土形气行，负阴抱阳。如正大门正对墙角，则主横祸、伤亡不断，所居房子也要方正，方为吉人吉屋，设若房屋本身角度偏斜不正。则卦气乱而不聚，散气则害人不浅，房屋背后需有靠。城市以屋后有屋为靠，座向如何。最忌六十四卦中每两卦交界线上，举凡交界线上皆为凶祸，事业也难顺心，一般人善用空间。在骑楼或阳台处，喜用作灶，不可大意，如正射床头，或化藏镜射床头，主有头疾，屋前有斜反弓之路或水。皆为不吉，犯者如犯桃花。男女荒淫终破家，屋后如有小屋偏射中屋背。高楼四面皆玻璃。不宜居住，久住必定精神涣散，阳宅风水的床位床下不可有化粪池身体不佳。床不可安於梁下（有如压梁）。如果梁用木作天花板覆盖即无妨，床位之左右不可冲门口。床位之左右不可冲厕所门。床位之正前方不可冲厕所门。床位之正前方不冲厨房之灶位。虽隔墙不吉（谓之骑灶），床位不安於冷气之前方。易感冒（冲头不吉、不利生育），床位之右方不安冷气机。床位之头顶上不安冷气机。床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部。会头痛连连，床头之上不压梁。床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。床头上不放音响（影响生育）、电视（怪病）。脑神经会衰弱（尤忌小孩不要听耳机），床位左右侧方不安大镜子。床位不放於炉灶之上、下。床位不放厕所之上、下方。床位不靠厕所之墙（腰酸背痛）。床位不安在卧室门入口处之边（即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边）。床位之右边不靠墙。床位不安在落地窗边（光线太强）。床位不骑在厕所马桶之上（即楼下是厕所）。床位上方之天花板式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具。如开刀手术房相似之灯，床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物（不能生育。床头不可靠厕所（影响智力、身体）。床头上方勿挂山水图画（勿挂大图。会影响生育），床头上方或前方勿挂深色图案（勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人。勿挂时钟会造成睡眠不安）；床位不可与灶位口相向。床头勿挂时钟、风铃（易造成人体脑神经衰弱）。风水池的形状对阳宅风水的影响阳宅风水中屋前的池塘称为风水池。风水池的形状对住宅的吉凶有至关重要的影响，池塘在屋前或屋后，其距离形状影响着住宅的吉凶，尤其在左右前方各有一池塘。龙、虎脚上池“淫乱定无凝，此形煞则主淫乱也”而屋前后各有一池塘，亦是极凶的。住宅后面有池指破财，儿孙定少亡：风水池的形状不一“不只主病灾且克男主人，上塘连下塘，寡妇守空房，疾病不离床：二塘或三塘相连的，又称白虎池，主有悲惨事故发生。损折男丁连绵不断，判断风水池的吉凶只有看，若有益于住宅则吉，去水则宜暗，这是指钱财应取之明明白白，也即去水要暗，如上述池塘的各种形煞，也确实很凶的，怎样的塘才算好呢，在风水理论中。水贵弯曲有情，忌水的直射冲击。如果不讲距离？较好的是半月形池塘，屋前有此塘则主钱谷丰盈，小儿落水亡：最好的风水池形如方砚池，诀曰，前塘似砚池，子孙登高第。塘清犹如镜，贵生聪明子：池或塘的形状和方位皆要讲究方能获吉，住宅前面的风水池若为带状的称为玉带，指既能聚财又能升官。故不要为了气派或好看。乱建池塘，住宅风水的重要性住宅是阴阳两气交汇的地方，是家庭成员是否安康和睦的根据。虽然有大屋小屋之分。借宿于一间斗室。住宅风水理论分为二十四路、八卦、九宫，故住宅的风水理论称得上是安身荣家的法宝。由此可见住宅风水是何等重要！别墅（自建楼房）的风水要决由于别墅（自建楼房）的开门及建筑层数一般没有严格限制，吉星处房屋宜高大，千万不可在凶星处建高房，如果遇到虽是凶星房却必需急着使用的情况，居住的房位就要截路分房法的灵活法则来修盖才行。房屋也不可高大。以下便以开门方位及层数说明其风水吉凶。别墅（自建楼房）的风水吉凶以其开门九星（宫）之吉凶加以评判，其九星（宫）不仅主房屋的方位，但在层数方面如果宜高的却低矮，如坐南向北开乾门的住宅，若是艮、坤方的房屋高大，又如坐南向北开坎门的住宅，但房屋盖得高大却不适宜。住宅风水吉凶何知经？看到人家住地的山脉走势歪斜、水路流来又折回，看到周围众多的圆头山峰都朝护其屋宅便明白了。看其屋前案山笔直秀挺的山峰拔地而起就知道了。凭什么知道人家出富豪？看其住宅山势一山更比一山高就知道了。凭什么知道人家到了破败的时候？看其住地山势一山更比一山低就知道了？凭什么知道人家要出孤儿寡妇？看其屋侧琵琶状山岗如扇？孤独峰峦歪斜就知道了。凭什么知道人家少年短命早夭？看他屋前屋后都有塘就知道了。看其屋前左、右两侧山（青龙、白虎）的山腰均有条路就知道了。凭什么知道人家少子孙？看其坟地前后两边地势高过其祖坟就知道了。凭什么知道人家二姓同居？看其屋宅一边有山而另一边却没有就知道了。凭什么知道人家主人离乡在外？看其屋前有一山主脉伸过明堂就知道了。看那如枪山岗在其屋前延伸就知道了。凭什么知道人家被贼偷？而另一山脉势弯曲如钩就知道了。凭什么知道人家家中出了忤逆子孙？看其屋侧青龙白虎两山相斗或开口就知道了。看其屋宅四周山脚似芭蕉就知道了。凭什么知道人家女儿淫乱？看其门口正对坑洼、有水流去又折返就知道了。凭什么知道人家时常发哭声？看其宅前有个鬼神屋就知道了。看其屋前没有活水流来就知道了。凭什么知道人家命不长？看其住宅处青龙、白虎缺一边就知道了。凭什么知道人家挨受孤处独宿居？看其屋前有水流过明堂状似簸箕就知道了。凭什么知道人家修善果？看其屋前有个香炉山就知道了。看其住处排符山就知道了。凭什么知道人家出有跛足人？看其屋前屋后的圆头山都傍着尖头山就知道了。看那停尸山在其屋前排列就知道了。凭什么知道人家宅内少人？看其屋后山没有充满生气的起伏之势就知道了。仔细观察住宅周围的山水形势，根据山形地势来判断祸福。、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅（风水）的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅风水）。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰；主人便会断子绝孙；主人便会生活富足。不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵。周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；住在那里便大凶。住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂；若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。无论如何不能住；两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫；新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使子孙怯弱，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。就会出与和尚道士通奸的淫妇。便得四时防盗，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。门前不要朝着垂飞之水，如果门前有发出悲吟响声之水，门前忌有双池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。门前屋后如见流泪水，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。井不可正对着正大门，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，主更换妻子；若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对著门口，就会时常遭人议论。介绍一下风水
古代风水类 阳宅风水住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要一住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住；若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住；若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住；若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。二住宅内部布局的重点阳宅中的三要（门、房、灶）及六事（门、路、灶、井、坑、厕）便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆！古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。房（主房）为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。灶乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。路概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头（形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据,路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。井，都市住宅是没有井的，故略去。坑也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。厕在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财，其放置方位也可请参考本堂相关章节。住宅风水神位安置方位吉凶论1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。3.神位宜背靠墙壁。4.神位忌背向宅之坐山。5.神位忌安置在太岁的凶煞方。6.神位忌安置在道的上方。7.神位忌安置在梁的下方。住宅风水的五虚1.住宅宽大，而人口少。2.宅门太大，屋内面积太小。3.墙院残缺不全。4.火灶安得不是地方。5.庭院面积太大，房屋面积太小。住宅风水的五实1.宅小而人多。2.宅大而门小。3.墙院完整。4.宅外的排水沟向东南流。5.住宅小而六畜多。阳宅风水中厕所位置吉凶论1.厕所宜安置在住宅或本命的凶方。2.厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。3.厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。4.厕所门忌向宅门，房门及炉灶。5.厕所门忌向床，否则疾病难免。阳宅风水中房的选择及宜忌1.东四宅命的人宜住住宅的东四宫。2.西四宅命的人宜住住宅的西四宫。3.每个均应住各人命宫之吉方。4.房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。5.房门不能直通宅窗。6.房门不能对房门，更忌三门相通。7.房门不能对灶及厕门。阳宅风水杂谈及城市住宅精要阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而选宅非常重要。土形气行，怕因以生，行止气蓄，化生万物，为上地也，说得不无道理。背山面水，负阴抱阳，避风防淹，被认为好风水，就是因为它能藏气。又认为：居民与衙门太近者不吉，近祭坛、古墓、桥梁、牌坊，一团险杀之气，屠宰场边一团腥秽之气，尼庵娼妓之旁一团邪气，逼促深巷，茅坑拉脚，滞气所占，阳气不舒等，切非富贵之宅。《阳宅十书》论宅外形，更有十不居说，即凡宅不居冲口处，不居寺庙，不近祠社、窖冶、官衙，不居草木不生处，不居古军营战地，不居正当流水处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱万处，不居百川口处，与前者大同小异，但更具概括性。至于宅内的种种设置部署，阳宅风水理论和建筑美学、建筑伦理学、建筑气象学等有密切关系。还有水口、门、障空补缺、回风返气等观点，对现代建筑也极有借鉴价值。城市住宅精要主要涵概如下内容：高楼大厦旁之矮屋，受压制而必定无法出头，以致潦倒不断。若正门面对大楼，则凶恶不断。四面八方皆高楼耸立，然囚困中间之小屋极受迫害，将有穷途不堪及贫贱一生。三叉路尖脚之畸形地，虽居闹地，人潮不断，生意似乎不错，但久必入不敷出。一般人喜欢在转角店经营生意，人潮不断，生意必定兴隆，大赚钱财，可足这种店面之房屋，孤寡凶灾，横祸常生。家宅平安就是福，如正大门正对墙角，则主横祸、伤亡不断。为人要方正，所居房子也要方正，方为吉人吉屋。设若房屋本身角度偏斜不正，则卦气乱而不聚，不聚则涣散，散气则害人不浅，是故多角或非方正之屋宅，大多为不吉之屋。房屋背后需有靠，靠山稳稳，财源滚滚，如屋后无靠，可植竹为靠，城市以屋后有屋为靠。座向如何，姑且不论，最忌六十四卦中每两卦交界线上，举凡交界线上皆为凶祸，事业也难顺心。一般人善用空间，在骑楼或阳台处，喜用作灶，此点最忌，因其无根，长久以往，如不更改，则身弱财衰，不可大意。桌橱之角，如正射床头，或化藏镜射床头，主有头疾，精神不振及失财。屋前有斜反弓之路或水，皆为不吉。犯者如犯桃花，男女荒淫终破家。屋后如有小屋偏射中屋背，则定有暗凶横祸。高楼四面皆玻璃，不宜居住，久住必定精神涣散，元气耗损。阳宅风水的床位床下不可有化粪池身体不佳。床不可安於梁下（有如压梁），如果梁用木作天花板覆盖即无妨。床位之左右不可冲门口。床位之左右不可冲厕所门。床位之正前方不可冲厕所门。床位之正前方不冲厨房之灶位，虽隔墙不吉（谓之骑灶）。床位不安於冷气之前方，易感冒（冲头不吉、不利生育）。床位之右方不安冷气机。床位之头顶上不安冷气机。床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部，会头痛连连。床头之上不压梁。床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。床头上不放音响（影响生育）、电视（怪病），脑神经会衰弱（尤忌小孩不要听耳机）。床位左右侧方不安大镜子。床位不放於炉灶之上、下。床位不放厕所之上、下方。床位不靠厕所之墙（腰酸背痛）。床位不安在卧室门入口处之边（即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边）。床位之右边不靠墙。床位不安在落地窗边（光线太强）。床位不骑在厕所马桶之上（即楼下是厕所）。床位上方之天花板式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具，如开刀手术房相似之灯。床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物（不能生育，铁器、锅炉尤忌）。床头不可靠厕所（影响智力、身体）。床头上方勿挂山水图画（勿挂大图，会影响生育）。床头上方或前方勿挂深色图案（勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人；勿挂时钟会造成睡眠不安）。床位不可与灶位口相向。床头勿挂时钟、风铃（易造成人体脑神经衰弱）。风水池的形状对阳宅风水的影响阳宅风水中屋前的池塘称为风水池，风水池的形状对住宅的吉凶有至关重要的影响，池塘在屋前或屋后，其距离形状影响着住宅的吉凶。尤其在左右前方各有一池塘，那就是“龙、虎脚上池，淫乱定无凝”，此形煞则主淫乱也。而屋前后各有一池塘，亦是极凶的，住宅后面有池指破财，有财也破尽。有古诀曰：“前塘及后塘，儿孙定少亡”。风水池的形状不一，有凹凸，或形为葫芦，或一大一小而又相连，不只主病灾且克男主人。诀曰：上塘连下塘，寡妇守空房，大塘连小塘，疾病不离床。二塘或三塘相连的，又称白虎池，主哭汪汪，主有悲惨事故发生，损折男丁连绵不断。判断风水池的吉凶只有看：风水池能否为住宅所用，若有益于住宅则吉，另外，来水要明，去水则宜暗，这是指钱财应取之明明白白，财源滚滚，又能聚财，也即去水要暗。如上述池塘的各种形煞，也确实很凶的。怎样的塘才算好呢？在风水理论中，水贵弯曲有情，忌水的直射冲击，如果不讲距离，只论形状的话，较好的是半月形池塘，屋前有此塘则主钱谷丰盈，古诀曰：片钱半月塘，财谷百千仓，黄泉破军上，小儿落水亡。最好的风水池形如方砚池，诀曰：前塘似砚池，子孙登高第，塘清犹如镜，贵生聪明子。但不管如何，池或塘的形状和方位皆要讲究方能获吉。住宅前面的风水池若为带状的称为玉带，指既能聚财又能升官，富贵双全也。故不要为了气派或好看，乱建池塘。住宅风水的重要性住宅是阴阳两气交汇的地方，是家庭成员是否安康和睦的根据。凡是人都要住房子，虽然有大屋小屋之分，有阴阳方面的差异。即使客居在外，借宿于一间斗室，这斗室也有善恶之别。宅大有宅大的说法，宅小也有小的理论。风水犯忌必然有灾难，要镇石镇符，灾埚才会止息。这与用药治疗疾病的效果是同一道理。因此说，住宅旺人安身立命之本。人以住宅为家，居住得安宁，这个家才能吉祥昌盛；不然会导致家门衰败零落。至于坟墓川岗（阴宅风水），道理和上面所说的一样。上至邦国军机，次至州郡县乡，下至村落篱户，乃至住在山上的，只要是人住的地方，都同样有居安则荣昌，不安则败亡的规律。古往今来，住宅风水的理论书籍很多，主要观点大同小异，其理论精深玄妙。若然犯了风水之忌讳，则无一例外地招来了灾咎，导致了起了房宅却不能居住，这教训还不沉痛吗？前辈贤人早己留下风水经书，其中告诫，十分明白醒目。后人不开窍，有宅经不据。所谓象数，日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳、五行、四柱八字、八卦等等无所不包。正是包罗万象，举一而千从，它变幻无穷，化生万物，这阴阳之理真是博大得很啊！其阴生万物是为母，其阳生万物是为父。阴阳是天地之祖，孕育之宗。顺应它就大吉大利，亨通顺畅，逆返它就恶运临头。这和世人忠于君则封官受爵，叛逆则家破人亡一模一样。住宅风水理论分为二十四路、八卦、九宫，和男女之位相配合，区别阴阳的界线，考究凶吉的因由，大要不出阴阳二宅，故住宅的风水理论称得上是安身荣家的法宝。所以，由此可见住宅风水是何等重要！别墅（自建楼房）的风水要决由于别墅（自建楼房）的开门及建筑层数一般没有严格限制，开门暂且不论，就其层数，便有一层的、二层的、三层的，等等，那么其风水要诀是什么呢?考究其风水吉凶,必须使用穿宅法。吉星处房屋宜高大，凶星处房屋宜低小。千万不可在凶星处建高房，在吉星处建低房。如果遇到虽是凶星房却必需急着使用的情况，居住的房位就要截路分房法的灵活法则来修盖才行。如果吉星处在凶方，房屋也不可高大。例如木星在金方之类，就属于这种情况。以下便以开门方位及层数说明其风水吉凶。别墅（自建楼房）的风水吉凶以其开门九星（宫）之吉凶加以评判，其九星（宫）不仅主房屋的方位，又主房屋的层数。即使方位吉，但在层数方面如果宜高的却低矮，宜低矮的却高，那么，本属凶的固然凶，而且本是吉的也会变成凶。如坐南向北开乾门的住宅，如果是第二层、第四层、第五层房屋高大，那就是吉庆，钱财福禄大发。若是艮、坤方的房屋高大，那就富贵久远、子孙茂盛。又如坐南向北开坎门的住宅，是水火不相冲射，因为其坐方上含有延年吉星。假使第三层、第五层房屋高大，主世代出科举、考第一名的人，子孙兴旺发达，这是富贵之宅。此宅贪狼是吉星，喜欢高大，但房屋盖得高大却不适宜。余可类推。住宅风水吉凶何知经？凭什么知道人家贫穷又贫穷？看到人家住地的山脉走势歪斜、水路流来又折回，就会明白了。凭什么知道人家富足又富足？看到周围众多的圆头山峰都朝护其屋宅便明白了。凭什么知道人家显贵又显贵？看其屋前案山笔直秀挺的山峰拔地而起就知道了。凭什么知道人家出富豪？看其住宅山势一山更比一山高就知道了。凭什么知道人家到了破败的时候？看其住地山势一山更比一山低就知道了？凭什么知道人家要出孤儿寡妇？看其屋侧琵琶状山岗如扇？孤独峰峦歪斜就知道了。凭什么知道人家少年短命早夭？看他屋前屋后都有塘就知道了。凭什么知道人家吊颈死？看其屋前左、右两侧山（青龙、白虎）的山腰均有条路就知道了。凭什么知道人家少子孙？看其坟地前后两边地势高过其祖坟就知道了。凭什么知道人家二姓同居？看其屋宅一边有山而另一边却没有就知道了。凭什么知道人家主人离乡在外？看其屋前有一山主脉伸过明堂就知道了。凭什么知道人家出门去当兵？看那如枪山岗在其屋前延伸就知道了。凭什么知道人家被贼偷？看其住地一山脉延伸出去，而另一山脉势弯曲如钩就知道了。凭什么知道人家家中出了忤逆子孙？看其屋侧青龙白虎两山相斗或开口就知道了。凭什么知道人家被火烧？看其屋宅四周山脚似芭蕉就知道了。凭什么知道人家女儿淫乱？看其门口正对坑洼、有水流去又折返就知道了。凭什么知道人家时常发哭声？看其宅前有个鬼神屋就知道了。凭什么知道人家不旺财？看其屋前没有活水流来就知道了。凭什么知道人家命不长？看其住宅处青龙、白虎缺一边就知道了。凭什么知道人家挨受孤处独宿居？看其屋前有水流过明堂状似簸箕就知道了。凭什么知道人家修善果？看其屋前有个香炉山就知道了。凭什么知道人家会做法师？看其住处排符山就知道了。凭什么知道人家出有跛足人？看其屋前屋后的圆头山都傍着尖头山就知道了。凭什么知道人家招引死神到来？看那停尸山在其屋前排列就知道了。凭什么知道人家有残疾？那只因为住处有水流带地下泉水流入。凭什么知道人家宅内少人？看其屋后山没有充满生气的起伏之势就知道了。仔细观察住宅周围的山水形势，根据山形地势来判断祸福，会灵验得就如用眼可看见一样。阳宅风水之八方坑坎吉凶丑方低洼主家人当兵惨号战阵中。艮方低洼主出乐师巫师残疾患人。寅方坑凹主遭逢狼伤及虎咬。甲方坑凹主外死他乡难归家。卯方有水坑主伤眼目。乙辰方有水主患秃疯。巽方有坑地主打官司必定败，阳气不足阴山出暗风。午丙方有坑主火灾频频发。未丁方低凹家主出痨病咳嗽人。酉方低凹主家境贫寒又窘迫，戌亥方形如蛇腰主常遭邪鬼盗贼侵。壬子方有弯主香火断绝无后嗣。深明此理避祸徼福家兴隆。阳宅风水之住宅外形吉凶人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅（风水）的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅风水）。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰；前高后低的，主人便会断子绝孙；后高前低的，主人便会生活富足。凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵。凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂；若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住；两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫；新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出淫乱的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子；若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对著门口，就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋，家中没余谷。门前有垂杨，不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害。在东北方向上开门，则多招来怪异，如果是若干重的宅户，三门不要相对，那一定会使家道衰落。中医，功夫，风水真的就是忽悠人的吗？
单说风水风水是九成糟粕，形势派和理气派。风水的应用主要分为两类，纯粹主观臆想宇宙星辰和人命运之间的联系，古人对于星辰是没有客观认识的，也不知道星球具体是什么，理气派的风水就是结合天文学的观察，得到粗浅的关于太阳与星辰的运行规律，了解到天上的星星的是有一定规律的，于是结合上人的生命起伏和王朝的兴亡。提出了关于星辰运行活动和人类活动之间具有联系的假想，然后就全国存在的一些自然灾害说成是天罚，我感觉古代的理气派大师也是知道自己那套是唬人的，但是从客观上让朝廷救灾还是有利社稷的，复杂化的理气派的数学计算方法足以让外人深感牛X。而形势派确实是有一些道理的，古人对于空气、温度、人体、微生物等等方面都是模模糊糊的，没有什么太多的了解，但是通过对于环境的长期观察隐隐约约对于住宅环境的表现有着定性的认识，比如说潮湿的地方容易滋生细菌霉菌使食物以及生活用品腐败腐朽，把潮湿且空气不流通的地方叫做“把所有具有类似属性的事物定性化。所以就又有了相对的阴阳和对于事物属性的五行划分，宋蔡元定所写的《发微论》对于这种定性的分析做了详细的说明。因为古代对于定量分析很是无能为力（分析工具和手段的匮乏）。所以无法深刻认识本质，在具体实践中常常有所谬误，所以形势派多是越是经验丰富越是分析的准确，子女的住房放在东侧（东宫紫气东来），厢房白虎不抬头青龙高万丈（东厢房比西厢房高），住宅开门通风不能一箭穿心。必须有屏风、影壁（雕饰猛兽以镇妖邪）、明镜（以挡风邪）（扯淡），朝向和通风的形势派看法是比较有道理的。为了保证较好的采光条件，这种排布条件下使得光照最大化，而厨房最是容易滋生细菌，所以在光照强烈的西南侧防止，强烈的西晒可以有效的杀灭细菌，在风水中厨房是有水空间。这样的风水说法就成立了；同样自南向北的直接穿堂风会增加中堂生活的老年人的身体健康。在保证通风的同时减小风速是必然的选择，把带有大量水蒸气的强风说成是妖邪之气也是不无道理的，影壁上刻上阳刚的猛兽则是牵强附会，古人没有空调。没有除湿加湿器，为了创造一个干燥通风舒适的生活环境，用一套粗浅的假想将这些措施联系起来，这就是形势派风水，主要是为了给祖先的尸骸创造一个外在风景优美，内在不易腐败的环境，从某种程度上来说是孝道文化的体现。以及祖先崇拜背景下的物化表现，同时在以孝文化为核心的传统农业自然经济的条件下。重视孝道必然带来的是家族的凝聚力，所以重视阴宅的背后是父慈子孝。在农业经济的背景下自然能够集中生产力。如何让自己身上拥有上等风水
所有的风水中，人的善良、大德，足以改变坏风水的影响。再坏的风水，都抵挡不住有德者的光辉。即便占据天下最好的风水，《坛经》上说，方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，好人生，其实就是我们内心的高贵。我给你讲个故事你或许就能明白了。赵子豪做生意发了财，花钱在郊区买了块地皮，花园泳池很是气派，后院更有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。朋友劝他找个风水先生看看，原本不怎么信这套的赵子豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。大师姓曹，在市里吃过饭，赵子豪开车载着曹大师前往郊区。如果后头有车要超，曹大师笑道：赵老板开车挺稳当呢“一口普通话还算流利”赵子豪哈哈一笑，要超车的多半有急事。可不能耽误他们：小镇的街道远比市内要狭窄，一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来”赵子豪一脚刹车堪堪避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行。而是看着巷子口，追赶着先前那名小孩远去，曹大师讶然问，你怎么知道后头还有小孩，赵子豪耸耸肩，小孩子都是追追打打。光是一个人他可不会笑得这么开心，后院突然飞起七八只鸟，赵子豪停在门口”抱歉地冲曹大师说道，麻烦大师在门口等一会：后院肯定有小孩在偷摘荔枝”我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了，赵子豪笑着说道，你这房子的风水不用看了：这次轮到赵子豪讶然了“大师何出此言。都是风水吉地“一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质？一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨”一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。最好的风水是人品“大家知道风水养人，却不知人也养风水，1、好的人品带来好人缘那些人品好的人。都会得到周围人的尊敬、感激和帮助”如此便攒下了人缘。而一个有人缘的人做事注定会处处如鱼得水，这样风水自然就好了“周围人对他莫不是鄙而远之，不愿同他接近“更不会帮助他？风水肯定好不到哪去“2、好的人品带来好机遇俗话说，得人心者得天下。好人品必然得人心”得人心才能广开渠道，得到更多的资源。收获别人更多的帮助，从而发现更多的机遇。而这也是走向成功的必经之路，3、好的人品带来好习惯细节决定成败：习惯成就人生，人品正是通过一个个小细节所体现出来的，时间长了就成为习惯，他会积极向上、坦诚大方、踏实可靠、真心待人；他的这些好人品会一点点成为他的习惯，改变他的思维方式和处世态度，影响并塑造他的一生，4、好的人品带来好心情为什么有人腰缠万贯却愁眉不展，为什么有人勤俭拮据反而笑逐颜开，人的心情从来都跟外在的物质没有必然的联系，而是只取决于人的感受和态度。好人品的人每天不愧于行、无愧于心“吃得香睡得好”周围人也尊敬，怎么可能心情不好，而人品差的人，担心有朝一日因果报应，周围也没有知心朋友，无处倾诉，只能自己承受内心的煎熬。
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