为什么说 江西 三僚的风水师厉害？因为三僚风水的名气大名气大名气大。江西兴国三僚风水村有哪几个姓氏三僚属于单姓村，只有曾、廖两姓。廖瑀在三僚开基，创立形势派风水，后来曾廖
为什么说 江西 三僚的风水师厉害？
因为三僚风水的名气大名气大名气大。江西兴国三僚风水村有哪几个姓氏
三僚属于单姓村，只有曾、廖两姓。廖瑀在三僚开基，创立形势派风水，后来曾廖子孙代代沿袭，繁衍堪舆风水。只是后来杨公有没有子孙。三寮为何被称为风水文化名村？？？
可能是缘分不到，没有碰到大师。三僚风水到底有多厉害
我去过三僚那里准备学习，可能是缘分不到，没有碰到大师，但听说三僚风水堪舆术挺厉害的三僚为什么誉为中国风水文化第一村
风水术士人才辈出,共有国师24位,其中由朝庭直接皇封的典型人物,更是给后人留下了佳话,给后人创造了福萌.其美名传播海内外,让后代徒子徒孙引以为荣.更有明清时期,七廖下潮汕,特别是廖炳先生,在闽.赣.粤。他们的佳作让你看后无不称奇,由于他们的精彩美妙风水作品,受风水庇佑影响,三僚村的代表人物
杨（救贫）、曾（文辿）、廖（金精）、赖（布衣）。后人也称为“窦州人。生于唐文宗太和八年（公元834年）。死于唐光化三年（公元900年），官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家，别号亦玄，世称‘救贫先生’，杨公仙师祖籍山东窦州府。剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，号救贫，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术，因为其用地理风水术行于世。是贫者致富，所以世人称其为，救贫“后人由此也称其为，隐居雩都黄龙寺时，三僚曾氏开基祖，杨救贫云游天下，本无意驻足。但曾文辿却想找一块吉壤定居，曾文辿发现三僚这个地方不错。就告诉师傅杨救贫说他找到了一个，前有金盘玉印，后有凉伞遮荫“子孙可以世代为官，杨救贫过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地。盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门，杨筠松和他的二个弟子一起，在盆地中间搭茅棚居住，他们把茅棚称为。师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作，廖金精廖金精名瑀，相传其曾入山学道“长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞”故后世称其为廖金精，相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“唐末兵荒马乱，廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术“杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时”廖瑀与杨筠松相遇于虔化。起初他不服杨救贫，屡屡与杨公斗法，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。廖金精原来住在宁都东山坝，为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍，三僚廖氏杨公祠大门的对联。竹杖青奇万里河山归杖下，青囊元妙一天星斗隐郎中。就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世，字文俊。自号布衣子“故也称赖布衣；纪念风水祖师杨筠松寿诞1185周年祭典活动通知
纪念风水祖师杨筠松寿诞1185周年祭典活动通知海内外社会各界人士：为了中华堪舆文化发扬光大，经组委会决定杨公寿诞1185周年的祭典活动在中国风水文化第一村一三僚隆重举行。现将有关事项通知如下：二0一九年农历三月初八日（公历4月12日）上午九点开始。（建议三月初七赶到，住宿可去三僚曾公大酒店。三僚杨公祠门前广场。凡是前来参加者，每人自奉活动经费起点额200元人民币（含中餐费、两种纪念品），特此通知！三僚杨公文化组委会二零一九年二月二十三日三僚杨公简介 杨筠松，窦州人，僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，黄巢破京城。乃断发入昆仑山寻龙，曾路过江西赣州，以地理术行于世，授业曾文辿、廖瑀、刘江东诸徒，世称救贫仙人，卒于赣，历年杨公诞辰周年庆典图片 三僚村是兴国所辖的一个村庄。也正是唐宋当年国师杨筠松（救贫）风水学术传世授徒的起源处，这里地灵人杰，风景独特迷人，感人心旷神怡，人民勤奋好学，有着浓厚的传统风水文化氛围，历代人才辈出，中国风水学术第一村“
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