河图与风水:风水河图五运是什么--学点风水

风水河图五运是什么口诀：一六共宗，为水居北；为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为土居中。河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，表示玄武星象，五行为水。表示青龙星象，五行为木

风水河图五运是什么

口诀：一六共宗，为水居北；为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为土居中。河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，表示玄武星象，五行为水。表示青龙星象，五行为木。表示朱雀星象，五行为火。四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。把九宫图中的数字排列来进行详解一番，或可看出一定道理来。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都知道，就是横坚斜相加都等于十五。2+5+8=15数字玄机a+b+c=d+e+f；a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2我们以左列的438与右列的276为例加以说明。当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。从下向上递变依然成立。递变为三位数依然相等，从下向上递数依然成立，再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。神奇之处还不在这里，更为神奇的是不管是一位，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。比如两位数即43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2。三位数四位数平方和依然可以成立。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。扩展资料：洛书“之意”脉络（venation）图“大千世界”万事万物。八卦五行是分门别类，如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用；上古伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"，河图"，献给伏羲;伏羲依此而演成八卦;后为《周易》来源，又相传。大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟。背驮"，洛书"，献给大禹，大禹依此治水成功;遂划天下为九州;又依此定九章大法，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说。

河图洛书与风水学有什么关系

河图、洛书演化成了阴阳八卦。

河图洛书对对传统风水学的影响

河图“是传统风水的根源（先天）”洛书，是他的扩展与延续（后天）“先天为体。

如何看河图与洛书

口诀：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。洛书：把九宫图中的数字排列来进行详解一番，或可看出一定道理来。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都知道，就是横坚斜相加都等于十五。4+9+2=15；3+5+7=15；8+1+6=15；4+3+8=15；9+5+1=15；2+7+6=15；4+5+6=15；2+5+8=15数字玄机a+b+c=d+e+f；a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2我们以左列的438与右列的276为例加以说明。当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。即43+38+84=27+76+62。从下向上递变依然成立。即83+34+48=67+72+26。递变为三位数依然相等，即438+384+843=276+762+627。从下向上递数依然成立，即834+348+483=672+726+267。再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。神奇之处还不在这里，更为神奇的是不管是一位，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。比如两位数即43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2。三位数四位数平方和依然可以成立。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。扩展资料：“洛书”之意，其实就是“脉络（venation）图”。大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类；如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录。“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。参考资料：百度百科-河图百度百科-洛书

《河图》怎么解释...

河图之象河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，表示玄武星象，五行为水。表示青龙星象，五行为木。表示朱雀星象，五行为火。表示白虎星象，五行为金。表示时空奇点，五行为土。单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。河图之数1，河图共有10个数，阳数相加为25，阴数相加得30，天地之数五十有五"以成变化而行鬼神也"即万物之数皆由天地之数化生而已;天一生水，天三生木；天五生土，所以一为水之生数，二为火之生数。四为金之生数，五为土之生数，六为水之成数，七为火之成数。八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数，万物有生数，万物有成数，万物生存皆有其数也。五行之数。五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五：也叫小衍之数，一、三、五、为阳数，故九为阳极之数，二、四为阴数，故六为阴之极数，阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数。乃阴阳五行之数也，大衍之数。大衍之数50即五行乘土之成数10，同时也是天地之数的用数：天地之数55；减去小衍之数5得大衍之数50。其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数，大衍之数50其用49"。就是用大衍之数预测的占筮之法;天干交合之数，河图之数十。交合之数为：正是万物生存之数，所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道。丙辛合为三、八为朋。戊癸合为五、十同德，十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。六甲纳音之数，天地之数55加上五行之数5。合化为60甲子五行纳音之数，十天干之阴阳五行与万物相交：同气相求，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音，乃天地五行声音之数也，河图左旋之理。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水：为五行左旋相生，一、三、五、七、九、为阳数左旋，二、四、六、八、十、为阴数左旋。皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行；银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。生气上转。如羊角而升也"，故顺天而行是左旋;旋天而行是右旋，所以顺生逆死;左旋主生也。河图象形之理。河图本是星图，在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂，天之象为风为气，地之形为龙为水。地形之气也，所以四象四形乃纳天地五行之气也，河图五行之理，河图定五行先天之位。南火北水，五行左旋而生，中土自旋，故河图五行相生。

介绍一下河图和洛书!!

河图与洛书是中国文化发展的起源，有称中国文化为“河洛文化”河图与洛书是两大。其源自哪里至今没有结论”据古代传说，远古的伏羲时代。有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水水面上，象征吉庆，在大禹治水的年代“又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水”呈祥显瑞。后世称之为，伏羲氏由，推演出八卦”先天伏羲八卦“商未周初的周文王由”洛书，推演出另一种八卦顺序“后天文王八卦“和六十四卦”《史记·自序》曰，西伯囚基里，演周易“《周易》源自于河图洛书”河图与洛书分另是中国古代的天文与地理方位图：这一宇宙图被中国风水学及其它古代科技广泛采用“河图与五行及先天八卦河图为先天本体宇宙图，或称广义宇宙图”河图中共有五十五个黑白点。天地之数，其中白点为单数一、三、五、七、九。代表阳，又代表天。天数“黑点为双数二、四、六、八、十”代表阴。天数相加起来“地数相加起来；天地之数相加共得五十五，因此称，凡天地之数五十有五“河图中还将一至五这五个数”称为，两者间有着相生相成的关系，而图中的东西南北中五个方位“都有一奇、一偶两组数字搭配着”表示世间万物皆由阴阳化合而生成。或者是天生，五个方位的规律见下图，河图“天七成之，地四生金，天九成之；河图圆图与五方五行相配天一地六为北一水天三地八为东一木天七地二为南一火天九地四为西一金天五地十为中一土先天伏羲八卦图说卦传。天地定位：山泽通气，雷风相薄；八卦相错；先八卦对角数之和为九，乾一、兑二、离三、震四、巽五，艮七、坤八为先天数，是阳气始生之处：天一生水。地六成之。阳气渐长，天三生木，是阴气始生之处“天七成之，阴气渐增，成数九，地四生金。天九成之，将生数五与成数十配置，叫作“天五生土，地十成之”由河图推演出先天八卦图。洛书与五行及后天八卦洛书是后天宇宙图，或称狭义宇宙图，先天讲体（本体），后天讲用，先天卦是根本，后天卦是起用“其中单数（奇数）一、三、五、七、九为阳”象征天道。双数（偶数）二、四、六、八、为阴，象征地道，洛书天道运行规律，阳气由北方始发“按顺时针向左旋转，经过东方渐增”到达南方后极盛。然后继续旋转到西方则逐渐减弱了。因此奇数，在北方，在东方。三阳开泰；在南方。九阳极盛，在西方，夕阳渐衰。洛书地道运行规律“阴气由西南角上发生”然后逆时针向东南方旋转，东南角上的偶数“表示阴气至此逐渐增长，阴气达到极盛”以偶数；表示”而地数，表示至此阴气逐渐消失；则居中央”是三天与二地之和的象征，后天八卦由洛书推演而得“五居其腹”洛书数也，北一冬至，代表”西南一立秋”东南一六夏，文王后天八卦图说卦位。帝出乎震：说言乎兑，战乎乾，成言乎艮“后天卦对角数之和为十”据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等等生态、生产方面的事情，可由先天八卦演算。后大八卦主“据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况，可由后天八卦演算，由八卦、五行、干支、八门及四象综合相配可得中国风水学实用八卦图，中国风水学实用八卦图 2）实用九宫图在中国风沙学中实用的还有一种图表叫。九宫图实际上是洛书及后天八卦的方格图”是为了排布方便、直观。又叫四隅。坤、乾、良、粪，中宫，3）实用九宫八风图在九宫图上加进一年节气和干支，就成为另一种中国风水学实用图——九宫八风图。中国风水学实用九宫八风图图中，甲胆乙肝丙小肠。庚是大肠辛是肺，壬是膀胱癸肾藏。八卦气场通过五脏影响人体，这个事实可由人造的附加八卦场。即用磁铁或电磁铁，每三个一组按阴阳爻排成八个卦象，其次序取先天八卦之序，体验者在卦中面南坐北，当附加磁场转动时可得如下试验结果，乾卦转向南时（正常卦位），肺凉脚热：脾热脚凉；心热肾凉；水火既济，卦）肾热心凉“兑卦转向南时”震卦转向南时，肝热；在人造的附加八卦场中。人的脏腑感觉基本与相对应方位的属性相关联，①在实验中，除了磁铁模拟八卦气场以外。还可以用运气书符、书卦、书画、挂于墙壁的方法进行体验，这就是风水学中用符调场的方法，北京中山公园的五色土，把天下五色之土集中在一石台之上。莫非王土“北大荒是含腐殖质高的黑土”南方广东广西等地则是含矿物质的红色土。东方山东、苏北的土是青色的；好像水泥色；西边是白色的，似牛奶，中央地河南、河北则黄色土，这五色对应着人体的内脏；肾黑、心赤、肝青、肺白、脾胃黄。后天八卦在人体上也是相符的：中医的《黄帝内经》讲得很清楚。在人体为肾。在人体为心；东为震，在人体为肝，西为兑，在人体为肺，中医讲肾主骨，技巧出焉。肾脏强骨骼必发达，北方人身高体健。南为离火，心主神明，即大脑聪明“思维敏捷”南方人作生意灵活、靠聪明漂洋过海，闯荡世界，世界上华人富翁多是南方人。西属肺金，中医讲，肺开窍于鼻。所以鼻子大小可以断定肺功能，中国新疆人“乃至西方洋人的鼻子很发达”肺又主悲，西北的秦腔很是悲悲切切。东为肝木，东北、山东人胆子大”中国风水学上讲。气场随地理分布变化，人的身体和秉性是气场影响塑造的，一方水土养一方人。再看植物。南方热带有一种树——芒果树，结出的果子四周颜色不同。南边果子熟了“东面果子是淡黄色的，西面是青的。北面果子很小，这种树泄露了宇宙气场的分布规律，能量是从北逐渐增大的。