想学习正宗的风水，玄学知识应该如何入门？人子须知，地理五诀，青囊经。八宅派风水古人是怎么确定伏位的？关于伏位的争执比较多，命卦或者以高者起伏位这是主流，具体是以什么起伏位，是风
想学习正宗的风水，玄学知识应该如何入门？
人子须知，地理五诀，青囊经。八宅派风水古人是怎么确定伏位的？
关于伏位的争执比较多，命卦或者以高者起伏位这是主流，具体是以什么起伏位，是风水学中最古老的一门流派。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法；《八宅》属于其中“的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成；八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’，分为东四宅和西四宅；同样把人分为东四命和西四命；再由屋子正中，八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传。言八宅风水，必提大游年法，亦即九星飞宫法。确定伏位是至关重要的第一步，但在古今内外、各种分支门派却在"有以大门为伏位，有的以坐山起伏位，有的以命卦起伏位，有的以高者起伏位各持己见，也是目前八宅派风水被其他理气派风水所诟病最多的地方之一。本文以几种最常见的伏位确定方法，并略作分析以抛砖引玉。以大门来确定伏位即大门开在何方，就以该方位为伏位，以《阳宅十书》《阳宅三要》为代表。即以离为伏位。就以巽为伏位。其以气场为依据，认为伏位即气口，我们的居住环境离不开气，气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，故以门向来定伏位。但现代商品住宅中，门作为进出住宅之用途，因为宅主只有在进出之时才会开门，气场也就随之隔绝，无法纳气，故以门起伏位不适用现代的普通商品住宅。但针对商铺、银行、餐饮、城郊的自建房、四合院等大门经常保持打开，以采纳吉祥之气，可适用门上起伏法。以坐山来确定伏法这个方法依据的理论是住宅磁场理论。磁场与气场不同，它的方向具有一定的规律，所以定下了住宅的坐山方位也就是定下了磁场，并不会因为入口不同而发生变化。目前市面上的电子风水罗盘多以此法为主。当今的商品房结构复杂，坐向难定；古人以大门来立向，今大门既已失去了"从磁场的角度来定伏位为兑；但进门后必定大关其门，如用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定向，伏位为坎。但每户人家的坐向都可能有所不同，八个方位的坐向都有可能出现。以磁场定伏位，以命卦来确定伏位这个方法依据的理论是人的三元命卦来定伏位，以《八宅明镜》的论述为代表，将人的年命、三元与住宅的阴阳属性向结合。如果人是东四命卦，那么伏位应在东四位;如果人的西四命卦，那么伏位应在西四位进行配合，人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶"仅仅将住宅与命卦匹配在一起而论吉凶。而忽略了住宅周围已然存在的自然景物、气场等，气乘风则散;古人聚之使不散，故谓之风水"，好的住宅风水不会因为不同的人住进去而不一样;古人其实也早有说法，盖三吉宅：不论东四命人、西四命人居;俱总有吉无凶，此论阳宅之妙法，窗户或高房起伏法以窗户为伏位依据是人们进门后就把门关上了。无法纳气;窗户反而常开。风水师罗桂元：风水学知识之风水的流派
风水在长期的形成、演变、发展中，形成了两大流派：清代丁芮朴在《风水祛惑》中道”风水之术。大抵不出形势、方位两家：言形势者“今谓之峦体，今谓之理气，唐宋时人；各有宗派授受，形势宗的宗旨是，考察自然山川，明辨龙、砂、水、穴、向”依阴阳五行、九星、生克制化：形势宗注重山川形势，广泛运用罗盘、鲁班尺。因其客观、具象、实用，得到了长足的发展。其主要理论著作是唐代杨筠松的三部代表作，理气宗的宗旨是，依时间、空间、星宿、谶纬、节令、命属。以罗盘辨方正位：运用阴阳、九宫飞星、八卦、五行生克等原理操作运行。其理论著作首推《九天玄女青囊海角经》，此书以周易、阴阳为本，在风水运用中“理气宗?二者之间相互融合，风水的形势宗”论山川形势“以察地气”应为地学之，风水的理气宗。言元运、方位，以著应验，应为地学之，龙、砂、水、穴、向，勘定了好的风水，建造完成了阴、阳二宅“有了完整的建筑主体”它还不能满足人们的心理需求”好运长久“但现实生活又不以人们的意志为转移”人们对命运的不可期预。对事物的好坏、生命中的吉凶没有把握，形势宗的方法与理论“并不能完全满足人们的这一心理需求”龙吟师傅详解八宅风水吉凶位（之四）
热门信息
阅读 (2108)
1 八十大寿应当哪一天过适合：有什么忌讳阅读 (456)
2 乾山巽向择日阅读 (286)
3 后天八卦图阅读 (270)
4 桌面风水旗帜:办公桌上的红旗和党旗一起怎么摆放？阅读 (230)
5 在院子里挂上红旗是风水好吗:国旗能镇宅避邪吗？