- admin 发布于 2021-01-17 03:27:26
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佛教怎样看待风水见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：不如看下风水啦“改下运程啦！看风水是否能真正改善命运呢！命相是解释正报的？风水是解释依报的，风水是观察阳宅
佛教怎样看待风水
见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：不如看下风水啦“改下运程啦！看风水是否能真正改善命运呢！命相是解释正报的？风水是解释依报的，风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福，佛法认为依报随正报转。依报必然会好。正报无福，依报必定坏；风水家常说。说明依报随正报转”依报是次要的”近代佛教净土宗大德印光大师在文钞中说“堪舆家言”则富贵之人，永远富贵。何以高门每出饿殍：世之最有力能得好地好宅者“贫人众苦交集,是欲免苦,而又自设法以令苦更深远也.汝但存好心,行好事,一心念佛,展转劝人,依一函遍复为之劝化,当可业障潜消,善根增长.光为汝忏,何若汝自己竭诚尽敬以自忏之为愈乎......汝欲转祸为福,当以此一函遍复之事,逢人即说,校彼另修住宅,另移祖坟,为有益无损也.世人不在心上求福田,而在外境上求福田.若堪舆师知祸福皆由心造,则便为有益於世之风鉴矣.,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……,在表面上看来风水是可以改善命运的,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——，福地福人居，福气，是绝对不可能居住到好风水的，天下任何一块好风水的”福气”之人才能够居住进去，亦就是好风水的住宅”风水改变命运只是表面上的现象而已：在佛教看来”风水能够改善命运，一、应先天之运数而改变命运”二、应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。真正能够改善命运的”无论是先天之运数，或是后天的修善积德：善果，我从祖传开始研究风水已近二十年，在很早以前就留意这方面的问题“有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人”义务为他勘查住宅风水。并吩咐他要如何补救，如何挡煞，而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定“有的三心两意”有的偏听旁言“往往不能依法照做”结果亦令我白费心机。种得太少之故，我和一位洋行老板交好，他的洋行生意平平，无甚出色，我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好“经几个老友力劝。并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去，因此生意好转，他自己急急改了公司大门，从此一路好景。打开非洲市场，后发了大财，发了财之后。旧时的老友很少来往了，为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢，这是他运数未到之故，老友将他房墙打烂是他的。福报，更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其它建筑物的煞气影响，运程多年不利，但到了他时来运转（将要得到福报）之时。在佛教上如何解释“风水先生没地葬，算命先生路边亡”？
算命风水都是道教的、不是佛教的、算命先生不是个个都有大富大贵之命、算命先生半路死无地埋是因为好地都让给别人了、道教是解别人危难打天条擦边球的佛学怎样解释好风水能给人带来好处
净空法师---出家人不学风水，出家人心善，他天天诵经，这种心，就这么个道理。念头可以控制“是念头生的”那你念头好。物质现象就好，就极乐世界，念头不好;外面环境，身体的健康、环境的围绕，都是我们起心动念有关系，我们中国人讲外面环境叫。风水“风水轮流转”风水离不开自性，离不开念头，福人居福地，福地福人居“有懂得风水的，看到中国古时候这修行人的道场都是最好的风水”他们怀疑是不是这出家人都懂得风水、都会看风水。为什么他们建筑都是最好的风水，这个话讲不通，出家人不学风水，今天科学家给我们解释出来了?出家人心善，他不造恶。佛教与风水
净空法师---出家人不学风水，出家人心善，他不造恶，他天天诵经，天天念佛、拜佛，这种心，身、语、意都善，天天修善，他在这里住上三年，这个地方风水，坏风水也变好了。就这么个道理。念头可以控制“物质”，因为“物质”是念头生的。那你念头好，物质现象就好，就极乐世界;念头不好，外面环境，内是身体，身体的健康、环境的围绕，都是我们起心动念有关系。我们中国人讲外面环境叫“风水”，风水轮流转，风水离不开自性，离不开念头，所以才说“福人居福地，福地福人居”。有懂得风水的，看到中国古时候这修行人的道场都是最好的风水，他们怀疑是不是这出家人都懂得风水、都会看风水，为什么他们建筑都是最好的风水?这个话讲不通，出家人不学风水，今天科学家给我们解释出来了，出家人心善，他不造恶，他天天诵经，天天念佛、拜佛，这种心，身、语、意都善，天天修善，他在这里住上三年，这个地方风水，坏风水也变好了。就这么个道理。学佛的人，算命看风水，是不是违背佛的规矩？
看风水想要钱，不是佛家之人！拜佛求财和平安。佛教怎样看风水
佛教是如何看待风水的时间：中国佛教文化网 作者：admin 风水问题命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。依报必然会好；正报无福，依报必定坏。风水家常说“说明依报随正报转”年青时贫穷：后来做了官，请风水家看母亲的墓地。风水家说他母亲的坟是，他家会断绝后嗣“劝他迁移”他说既然是绝地，迁坟有什么用，结果没有迁坟；当时苏州有座著名风水宝地——南园？范仲淹正在做宰相。又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才、做大官，范仲淹说，一家人发富贵范围太小，于是他买下南园办了。苏州书院，儿子范纯仁依然又做了宰相”而且世世代代人才辈出，80年代《人民日报》海外版登载。侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北mgc，印光大师说。范氏家族兴盛将近千年，也说明与风水无关“因为风水是有形的，风水怎能保持不变呢。佛经说，所作业不亡，因缘会遇时。这首偈语说明“所造的业因也不会亡失，四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉，文-革时，红-卫-兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响。这也说明正报的福泽还未享完：依报是次要的，我家在成都市的住宅，是一所闹狐仙的凶宅。我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅；后来才知道这住宅常闹狐仙，很不安宁。接连不断出灾异：住宅花园内有座古典建筑风格的。四周树木茂密，显得很阴森，但我家从清末一直住至1950年出卖住宅。均未出现什么怪异的事“我母亲在梦中忽见，的楼窗打开，一位古装妇女飞身下来。她心里明白这就是狐仙，非常恐惧。赶紧持念观世音菩萨名号，这时听见有人敲门“心里更紧张”那位古装妇女已站在室内自己面前。态度非常友好地说，我们都沾光。特别来辞行，此事父母亲常用来教育我们，依报随正报转，所以风水由心造”一个环境优美、好风好水的地方，乱丢垃圾”污染空气、水源“美好的风水就破坏光了，一个风水平凡之处。如果住了有公德心的人，懂得环保。爱护大地，处处行善积德，感化四邻，磁场必然改变，风水就转好。福人居福地，用来作酒吧、舞厅，和用来作道场，由于参加者心境、念头不同，当然磁场毫不同，风水：而追究风水之因，就在人心的念头（电波、磁场）。所以看风水不必求人”心念好，所感的磁场风水就好，心念不好，再好的风水也很快破坏，很多寺庙都建在风水最好的地方，但是许多人都住不下去“风水最不好。阴暗的色-情场所，或在空气（风）最污染之处逛街，他们不习惯好风水，多半信风水先生之言，一定要选风水，子孙常很自私地希望尊长埋在风水最有利于自己的地方，亡魂到底是否究竟安乐解脱”祖先之风水影响了自己，会不会影响祖先。「如果不是福德很大的人便配不上这块地：」他住了很久！看见那位富家子的行谊不太有福德，正巧富家的姻亲萧公。想要埋葬双亲，拜访居住在富家的地理师，书生也应聘前往，萧公是一位长者。书生也以为他可能配得上前面那块土地。就告诉萧公，书生为那块土地点穴开墓後。书生告诉萧公。「这块地不是福德很厚的人配不上：您何不预先在那墓穴住宿一晚，应当会有奇异的徵兆，」萧公遵照书生的话去做！他跟儿子一同住进墓穴，看见许多旗帜、仪仗和侍从在前面引导，有一位身材魁梧的男子骑马过来，萧公心里想。「在这荒郊野外的夜晚：」当他在惶恐疑惑时？那批人马已经停在墓穴旁，勒马停住，叱责侍从人员说，赶快擒他出去，」萧公很害怕！在墓穴中叩首大声地说，「我本来就考虑如果我占据这块不应属於我的地：所以我住宿在墓穴以预卜吉凶，既然您已经告诉我了，我愿意立即迁让，」坐在马上面的人回答！姑且原谅你，如果你能够帮助何孝子埋葬父亲。你赶快把墓穴掩埋起来。」才说完话！天亮後。萧公父子回家把经过告诉书生，可是没有人认识何孝子，书生独自一个人到郊外去踏青，突然下起大雨，书生觉得很奇怪。就上前询问他，「家母年纪老迈：要吃肉才会饱，我提早工作和晚一点休息。奉养我母亲，」书生问他贵姓！「敝姓何：」书生心里暗自想！「难道他就是何孝子吗：」书生想要暗地观察他事奉母亲是否诚敬？等到他舂完米後，书生就藉口说，今晚我是否可以向你借住一宿，」何孝子答应後！书生拿出五锭银子交给何孝子说，「请你帮我准备晚餐：」何孝子很惊讶地说！」书生回答？」何孝子不肯接受！「我竭力事奉家母：无功而接受客人的银钱。」书生勉强他接受！他才收了一锭银子到市场买一些酒菜，和书生一齐回家，里面是老母亲居住的房间，何氏夫妇住在外面那一间，外面那一间房间的前半部是灶。先进入房内禀告母亲，因为有客人借宿，母亲就召唤媳妇赶快沏茶，不要怠慢客人，请客人进入房间说，「我家里贫穷：没有多余的房间，我已经告诉内人跟母亲一起睡。希望您不要嫌弃，」坐好後！何孝子又去端茶，接著又端出一瓶酒和一道菜放在桌上，对书生说，「恕我不能陪您：何孝子急忙进入，书生从门缝窥视。看见，何氏夫妇两人扶起母亲坐好。母亲吃饭，夫妇两人左右侍奉，调羹进肉，非常快乐的样子，吃饱後。何太太收盘子，何孝子亲自侍候母亲盥洗，然後夫妇二人对坐而食，书生边吃边偷看。内心更加赞叹佩服，看见客人已经吃完了，又再端茶，告诉书生说，「您的棉被和枕头都准备好了：您走远路非常辛苦，请先睡，」书生点点头！何孝子又走进母亲的房间，书生又暗中窥视何孝子的行为，看见何孝子靠著母亲坐下。一五一十地叙述今天在街上所发生的趣闻，来安慰母亲，母亲表情非常高兴，母亲疲倦想睡觉，何孝子便安放枕头，拂擦床席，并且亲自为母亲解衣，扶持老人家上一号（小解），何太太也在旁边侍候，丝毫没有疲倦的样子，等到母亲睡了。直到听见母亲睡著的呼吸声。他走出房间时。好像怕母亲惊醒，书生佩服他的孝顺出於至诚。而且想到神的话不错，询问何孝子说，「令尊去世多久了：」何孝子哭著说？「家父已经逝世四年了：只有做工奉养母亲，家父的棺木迄今仍寄放在社庙。一定会答应的，」何孝子哭著致谢！「先生所说的话如果应验了：我没齿难忘您的大德，」书生再度安慰他！天还没有亮。书生醒来，发现何孝子不知道跑到那里去，等到早晨起床後。看见何孝子端著碗，何老母想吃汤圆：何孝子四更入城买汤圆回来，书生听了更加赞叹佩服。书生回到萧家後。把经过告诉萧老先生，萧老先生很高兴地说。「这是神叫我们这麽做的：我那敢吝啬呢，萧老先生和书生拿著土地的所有权状（地契或地券）一齐赶往何家，听到何氏夫妇哭得非常伤心，萧老先生和书生大吃一惊。何老夫人在书生离开後：突然得了重病，竟然在翌日晚上暴毙，何孝子看见客人来。以头叩地大哭一场，萧老先生怜悯他。出钱帮助他买棺木和安葬，拿出那块地契送给何孝子，书生为他选择日期和安葬事宜。安葬费用都由书生负担，安葬完毕後。何氏夫妇一齐来致谢，请求萧老先生让他俩在萧家做佣工以偿还那块土地的价值，萧老先生惊讶地说。「你的孝诚感动上苍：得到神明的庇佑，」并且把从前发生的那段事情告诉何孝子？我想跟你做朋友，那里敢叫你委屈做我家的佣人呢，我看我们家有许多空房间？何不携带家眷来这里与我们住在一起，你大可不必担心生活问题，」何孝子向萧老先生致谢！推辞不敢当，萧老先生坚持地邀请他。何氏夫妇於是就留在萧家，为萧家管理出纳的总务，萧老先生告诉书生说，「起初神明答应我：帮助何孝子安葬双亲後，现在这句话应当灵验了，你何不去找找看呢，」书生回答？如果不是因为你老人家的事尚未办完，我怎麽会住在异乡这麽久呢，神明已经答应您？我想一定可以找到一处好的风水，目前我尚未发现中意的，希望您再等一段时日，书生每天到田野山谷间，去寻访地气凝结的穴和山的龙脉，找了一个多月。他路过何老夫人的坟墓，忽然看见数丈外，书生寻迹前往。原来它是跟何老夫人的墓同源并发，书生再三仔细观察。发现这块地的尊贵虽然稍逊一些，於是书生就禀告萧老先生去购买这块地。为他择日下葬，事情完毕後。萧老先生以一千两银子酬谢书生，书生坚决婉拒地说。我不是靠看风水谋生的：希望您留下这笔款子救济贫困。」萧老先生不得已！摆设筵席为书生饯行，何氏夫妇也来叩头哭著致谢，书生回乡後。立即考中进士，萧老先生埋葬双亲後。他的儿子也考中进士。一命，二运，三风水，四积德行善，五读书，六名，七相，八敬神，九遇贵人，十养生？这句话如何解
人不会惨到一无是处。如果倒霉起来，养生也是能改变自己的命运的。命运不是天定的，后天照样能改。有些人命不好，后天没搞好也不一定好。所以即便先天好了，后天还要加把力。如果先天不好，那么看看上面说的，读书能改变命运的。如果错过读书年龄，心中满怀一种敬畏之心，感恩的心，人终究还是会好起来。即便没有敬神的习惯时，那么就养生吧。听天由命时。
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