五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦……我们所说的五鬼运财是民间的一种秘术,有两种形式,一种是风水局,一种是法术。本期的五鬼运财带你
五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依规开展卦……大家常说的五鬼运财是民俗的一种秘法,有二种方式,一种是风水局,一种是法力。当期的五鬼运财陪你去掌握五鬼运财可分成二种,哪样实际效果更强。
五鬼运财,可分成二种:一为风水局,一为法力。皆以其大旺正财、偏财而着称。是救贫的秘术。
五鬼运财风水局释意:
五鬼:即指九星中的廉贞星。
财:指水来讲,因水为发家致富之源。此水即巨门星水。
五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依规开展卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲基本原理列入二十四山,把山龙上廉贞星所属之向位,未来水放于巨门星位上。阳宅中,使山龙廉贞星位开关门、窗等气口,使水龙巨门星位有冰。此即是五鬼运财。
五鬼运财风水局的源脉
唐代杨救贫国师在处州为一山间贫宅用此方法。该市辛龙入首,立甲向,坎水来,课云:“辛龙甲向坤门格,只要用现财,已有五鬼运财来”。就是著名的五鬼运财法,葬后,大钱财。因此后代都觉得五鬼运财为杨公之法。此为缪误。
杨公在产生自己的一派风水学基础理论时,他造就了双山盘即壬子同宫,癸丑同宫,艮寅同宫,甲卯同宫,乙辰同宫,巽已同宫,丙午同宫,丁未同宫,坤申同宫,庚酉同宫,辛戌同宫,乾亥同宫,为天盘,用于纳水兼而消砂。一盘双用之。其消砂基础理论,亦是以归属于水法,即于生旺方有砂获知旺,于死煞之方有砂故不好。而杨公双山的三合水法,均看不到此使用方法,由于与双山三合水法彻底不一样并且找不到一点儿真相来。因此 令后学如恍恍惚惚。在其水法中突显出现个那么个实例来,确实令一些再学摸不到道路。却不知道,这一阶段的杨公处在中晚年时期,在边实践活动边汇总风水学工作经验,其做法是使用仆天监之辅星水法。
仆天监与杨救贫国师同司职,事皇室风水学灵台天文学事务管理。净阴净阳派系就是来源于唐朝仆天监之脉承传。着名五鬼运财水法就是该派所传,用之很灵如神。杨公在造宅,即使用朋友仆天监之法。净阴净阳派系于宋朝大盛。仆天监与杨公当初南进投靠曾任鄂州市刺史的朋友廖銮避灾,传于湖北鄂州、浠水、蕲春、大冶一带。有史以来着名风水宗师赖布衣,焦仁山一脉即用此派。
五鬼运财世传多伪法,而不可真传,真龙大地,地灵灵气尤耗,发胖催旺福未至而祸先给,大家使用方法未知,而伪法真的。是不知道净阴净阳之故也。
五鬼运财风水局的应用
五鬼运财,并不是到处能用。是必须在特殊的自然条件下才可以合理应用。五鬼运财口决:“山龙廉贞星有向,水龙巨门星见水。”依净阴净阳及其三爻纳甲基本原理,列入二十四山。
五鬼运财法力的释意:
五鬼:就是指「修真聚财鬼」,「西方国家聚财鬼」,「南方地区聚财鬼」,「北方地区聚财鬼」及「中间聚财鬼」等五位神鬼。
五鬼运财法是法师职业于法坛上启用东西南北中五方聚财鬼,及三业内阴之气亡者做事,在法术施加压力下,招唤而成,在法旨下听令装运金银财宝。
榔梅道派五鬼运财法力:
五鬼运财法力广为流传。每门派系施放程序流程、要点、应用上,亦都有恰当,各有不同。
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