农村宅子一圈被大树遮的严严实实，对风水有影响吗？老子讲“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。从风水学来说屋前屋后种树都要讲究距离，以免发生不良效应，如家门口种树，尤如插上顶心杉一
农村宅子一圈被大树遮的严严实实，对风水有影响吗？
老子讲“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。从风水学来说屋前屋后种树都要讲究距离，以免发生不良效应，如家门口种树，尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒霉。又如家庭四周，树木过多并且接近墙边，有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋，损失财帛。树木接近窗口，晚上树影婆娑，使人产生幻觉，仿佛鬼影憧憧，令人心神不安。影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周，容易横枝扫瓦，或扫坏正梁。此是风水大忌。门前种藤树，万事多缠纠杜鹃系攀附植物，生成后尤如一个大草堆阻挡门前，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，倒霉于宅，并且旺气为植物所吸，树木茂茂吉气越失，从科学角度来看若树木多而茂密绕室，不光易为蛇虫鼠蚁所侵，并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康！因为斩除为上策！凶木的种类杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木，不行能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。不然，将使一家人的运势反转；也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木：私宅的宅地狭窄而酿成凶木者：柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会结实的树。会长得比屋顶更高的树：银杏、樟木、杉木。怎么样理解我国风水中负阴抱阳和背山面水的说法
背靠大树好乘凉.山南水北为阳.是根据阳光的照射角度来考虑的,风是怎么形成的?空气流动形成风,暖的气流上升,热的气流下降,就形成了风.同样,在没有大的环境影响下（如西伯利亚寒流,mgc带暖湿气流什么的）,是暖空气,北面是冷空气,你觉得风是怎么吹的?没错是往山上吹的暖风.而北面呢,谁懂风水阴阳
阴阳是什么这个世界上本就是存在阴阳两个界面的，所以阴阳起初只是指日光的向背，正对太阳的一面为阳，背对着太阳的一面则为阴。人们渐渐的观察到自然界各种对立又相连的现象，得出了天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等等概念，风水中的阴阳在风水学中，阴阳主要指的是地理和方位概念，原指山水地形与日光照射的关系及其人文属性。风水学中的形势派理论把山称作阳，水称作阴，山南称为阳，山北称为阴，水北称为阳，水南称为阴。堪舆家论水，以山主静而属阴，又为阴中之阳者；水本动而属阳，又为阳中之阴者。因而讲究山水交会，动静相乘，看风水就是看阴阳古有“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦而生万物”太极图中的阴一片是阴中有阳，是真阴；阳一片当中是阳中有阴，是真阳，就是看阴阳。万物负阴而抱阳，阴阳概念在风水学说中得到充分的应用，阴阳是风水之祖风水学中。山以高峻为阴，平衍为阳，曲为阴；直为阳，俯为阴；仰为阳，尖为阴；窝为阳，静为阴；动为阳，山为阴；水为阳，阴阳是天地、事物的总根源，自然界万物包括人类都是阴阳交感的产物，阴阳是风水之祖。万物负阴而抱阳，冲气以为和，知其雄，守其雌，居善地，心善渊，与善仁，是什么意
万物负阴而抱阳，从风水学来说屋前屋后种树都要讲究距离。以免发生不良效应，如家门口种树，尤如插上顶心杉一条，令主人各事倒霉。树木过多并且接近墙边，有损阳气，并且易被小偷鼠辈攀树入屋。树木接近窗口。晚上树影婆娑，仿佛鬼影憧憧，令人心神不安，影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周。容易横枝扫瓦，或扫坏正梁，门前种藤树。万事多缠纠杜鹃系攀附植物，生成后尤如一个大草堆阻挡门前，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，倒霉于宅，并且旺气为植物所吸，树木茂茂吉气越失，从科学角度来看若树木多而茂密绕室，并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康，凶木的种类杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等！这些树木不能种植于私宅的庭园，不行能带来树木所具有的吉相，尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。将使一家人的运势反转，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能，尤其是孩子将变得虚弱不堪。什么时间看阴地风水最能看清气脉如何
气脉，最宜观之。万物负阴而抱阳“气之本体”在风水术中是一个很普遍、很重要的概念，有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源”气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气。理气。要结合阴阳五行、实地考得“旺象”风水术以气为万物本源”《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云，未见气曰太易“气之始曰太初”……一气积而两仪分。吉凶悔吝有机而可测“盛衰消长有度而不渝”世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)：它分化出阴阳(两仪)“又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)。并且有了祸福(吉凶悔吝)，太极说”风水术认为，气是无穷变化的，气机妙运。太始唯一气“莫先于水”水中积浊，遂成山川。水之母，气之子“气行则水随”而水止则气止：水气相逐也，夫溢于地外而有迹者为水。行于地中而无形者为气，此造化之妙用：风水中什么叫砂煞，有什么后果
不需要砂的方位出现了砂为砂煞，其后果需据情而论，看以下可能对你有用。砂的意思，泛指环卫穴场（建筑基址）等山，是附属来龙的小山丘。一般为低山、丘陵，或岗地、台地。古代军事上，以砂筑山地模型——砂盘，古人称山丘为“《地理人事须知》说。古人授受“以砂堆拔山形，在风水格局中，砂乃泛指前后左右环抱城市（村庄或单体建筑）的群山。并与特达尊崇、城市后倚的来龙呈主从关系”如《玄女青囊海角经》说的龙与砂的关系、砂的环境景观意象，龙为君道，臣必位乎下“垂头俯伏，行行无乖戾之心；布秀呈奇，列列有呈祥之象；远则为城为郭，近则为案为几；八风以之而卫，水口以之而关；易经云，一阴一阳谓之道；这就话的意思是一阴一阳的运行变化称之为，道。老子说”万物负阴而抱阳:这句话的意思是阴阳是统一于事物内的两个方面”因其无休止变化的缘故，它们之间的和谐是有条件的、暂时的、过渡的“道家以求。以万物之，（平衡）为真。是稳定的最终状态，世间万物万事都可以划分阴阳，每件事情又可以划分阴阳。按照儒家易学的理论和道家平衡是稳定的最终状态来看待“风水”我认为风水也应该是，平衡“就是把建筑物周边的环境划分阴阳再按照八卦方位界定周边阴阳物质所在的位置否达到了八卦方位平衡，要想知道是否达到了平衡就要知道什么是“风水当中把阴阳物质归纳成两大类阳性的物质叫。阴性的物质叫”风水先生”风和水是怎样划分阴阳的呢“风水讲的就是阴性的物质”风的走向和水的走向“好像没有提到阳性物质”怎样可以止下来哪”在遇到水的时候会停下来”万物负阴抱阳。把风和水按照阴阳理论划分？是阴性的”看不见“但是我们要体会它所流动的方向”是随着山的走势和山的关拦来确定风的方向，风从那里进来。到那里止住按照这样的原理就可以选择，那么我们把山和水划分阴阳“就为阳，风”山”砂？高大之物、起火之物、路、建筑物、灶等水。低洼之处、海、湖、河、一切有水之地、流动之物砂，山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱水“河、溏、池、井、厕所、养鱼、门窗、路或平地等”我认为这样的说法并不客观。什么叫砂、什么叫水呢，风水学认为“低一寸为水“往往很多人会认为高于地平线高度都为，低于地平线的都为。这句话并没有加以解释”很难被人理解“实际这句话暗含着很大的哲理性”郭璞在《葬经》说：经曰地有四势：气从八方：故葬以左为青龙。玄武垂头，白虎驯俯”形势反此，法当破死“故虎蹲谓之衔尸”龙踞谓之嫉主。玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去。土圭测其方位。谓之环抱“以水为朱雀者”衰旺系形应“忌夫湍流”谓之悲泣“指的是北方的山峰”指的是南方的山峰：青龙“列出了很多相关什么是“实际不如告诉大家一个方法。就是阴阳对立的思想，还有的人说城市的公路是”乡村的公路是“还有的人说高于地平的为，也有的说低于地平的路为”各持所词”我们要用相对论解释好像就明白多了，怎么说哪。我认为这是不应该轻易下定义的，和谁比较哪“所以说和谁比较哪”问东方的路是？水“实际就是问你建筑物东方和西方的比较？不是和建筑物所在的地平面比”东方有路高于地平面我们就说他是。砂？看看西方？西方不远处是一座大山比路面高出了很多？东方这个高于地平面的？路“还能论阳性的物质”有的人说？路。因为路上要跑车？流动的代表，我们想一想这家北方是车流量很大公路“转到这家的南方看看？南方是一个人工湖“你还说公路是”水“我在风水讲座中经常有人提到，的问题“当然现在建造楼房为了少节约土地”建起了很多高层楼房，计算来选楼层”选楼层数所代表的五行，我认为不一定准确？我们表面上理解，这个小区是高层，指的是这个小区的楼房比其他小区的楼层要高一些。并没有一个确切的数字“多少层算”这个是相对其他小区而言的，高层再这个高层小区里究竟是不是最高哪，可能这个小区的“选楼层的时候。也要看看风水的基本理论“北面玄武”东方的青龙。为什么在园林规划建设的过程中要对风水理论的观念加以重视
能够提升公司或者园林的业绩
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