风水何言有与无，只愁少德暗培扶，山中固有王侯地，薄命庸人未可图。自己的成就或自己的成功不用讲能不能实现，只是会忧虑自己没有好的品德，能够让别人帮助自己，自己祖辈之中虽然有成
风水何言有与无，只愁少德暗培扶，山中固有王侯地，薄命庸人未可图。
自己的成就或自己的成功不用讲能不能实现，只是会忧虑自己没有好的品德，能够让别人帮助自己，自己祖辈之中虽然有成就很高的人，没有雄心壮志，很难实现家族的辉煌做人只有不断的付出，才能得到他们想要的回报，自己能够在事业上兢兢业业，别人就会更加尊重自己，更加愿意分享他们的成果，每个人都在找寻一条属于他们的道路，忘了他们最初的初衷，这样的他们将很难有比较大的成就，当他们意识到时间流逝很多了，他们才幡然醒悟，时间就有些不够了，不给自己辩驳的时间，让自己尽心尽力的做好一件事，他的前途是不可限量的，一定会得到他们想要的成果的。做人好，心肠不好是意思解释一下，心肠好坏是先天性的么后天学的。
好坏……其实个人觉得得看怎么界定？对自己不好的人你也对他不好……这就有了好坏之分。风水中什么样的向才是吉向
这话只是告介那些心肠不好的人而己。心肠不好的人，到头来都没好下场。
这话只是告介那些心肠不好的人而己，我们做人就得怀有一份好心肠，也就不用去想那些不好的下场来增加自己的烦恼了做人应该心肠歹毒吗
心存恶念即为恶，做人要心存善念。你可以想到心肠歹毒的人会怎么做。风水师到底有没有坏人
风水是事实的存在和人们的解说相结合，你不得罪人别人与你无冤无仇何故害你，凡事有因必有果，好人好报恶人恶报，房子的风水再好而主人心肠不好不善，再好的风水也会随主人破坏这又能怪谁。懂面相的过来看看
相由心生中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。你要是没福分，住在风水好的地方，好风水会自行破掉。说禅宗一个祖师，看中一处风水，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。他看了看说，最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，这叫做福人镇福地。风水怎样自行破掉或者改变呢？——比如风雷雨电草木虫蚁，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。风水为什么会破掉呢？——大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳。我们中国有句话说：地上的万物都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了，（我们佛家说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，灵魂都活过来了，所以从小我娘就教导我，要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，那么怎样养风水呢？第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。生灵都害怕，想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。第二个养风水的就是孝顺父母。不抵触顶撞父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候。
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