学点风水

什么叫风水滋场:庭院种什么树风水好

庭院种什么树风水好深圳 的本地人有很多是客家人龙岗基本都是客家人 先说 广东有三大方言 客家话 潮州话(闽南话的一种) 白话(即粤语)广东是没有人会说有广东话 的 广东话就包括

庭院种什么树风水好

深圳 的本地人有很多是客家人龙岗基本都是客家人 先说 广东有三大方言 客家话 潮州话(闽南话的一种) 白话(即粤语)广东是没有人会说有广东话 的 广东话就包括这三种但是很多人不了解 就把白话(粤语)说成是广东话了客家话和粤语有很多不一样的地方客家人的历史 一下子也说不清上面有人已经详细介绍了 客家人 是古代中原因为战乱 迁徙到南方的汉族人、所以客家人的历史就是一部血泪史客家人的方言是 客家话客家话 很多保留了唐朝和汉朝的汉语所以专家说 客家话是古汉语的活化石一般以广东梅州市梅县的为标准客家人主要分布在广东 福建 江西 广西 四川 湖南 台湾 香港已经海外有很多客家人 中央人民广播电台 和国际广播电台有客家话对外广播、主要为祖国统一服务的 客家人的民居 围龙屋很出名外国人研究 的 把客家人说的很好 特别说到客家女性时夸的很好

什么叫风水

住宅房屋风水学客厅篇所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎,所以全部的门应从左开为吉,也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门,正对造成冲射不利财运,住户容易得患疾病。大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口,大门不可与窗、后门连成一直线,使理气穿堂直出、不能聚集于屋内,厕所是提供人们排泄的空间,本质并不乾净,所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错,损害家人的财运。大门与客厅应设玄关 风水要诀“喜回旋、忌直冲”大门与客厅设置玄关或矮柜遮档。使内外有所缓冲,理气得以回旋后聚集于客厅,住宅内部也得到隐蔽,外边不易窥探,住宅内部隐蔽深藏。客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅。而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方,空间运用配置颠倒。误将客厅设置在后方,会造成退财格局,容易使财运走下坡,住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅。不可以是通道的动线,一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角,既然旺位多出现于大门斜对角。所以不宜悬挂镜子,因为镜子有反射的效果,容易阻碍家人的运势,使财运不济、机会流失;旺位应放置可助长运势的吉祥物。最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物, 客厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足。所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽,明亮的客厅能带来家运旺盛。所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调,客厅地板不宜高低不平 客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计。使地板高低有明显的变化,因此家运也会因地板的起伏而多坎坷,客厅不可成为动线 客厅是聚集旺气的地方。不应将客厅规划在动线内,客厅设在通道的动线中。容易使家人聚会或客人来访受到干挠,否则将影响住宅主人的事业和人际关系。应以装潢遮掩 客厅的天花板若有横梁,人们坐在横梁下容易造成精神紧张,应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。客厅应多使用圆形造型的装饰物 客厅是家人和亲友相聚的地方。最需要营造出活泼、融洽的气氛,所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛,客厅不宜乱挂猛兽图画 客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时。则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外,而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己,否则容易为家人带来意外灾祸,客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品 客厅如果塞满古董、杂物和装饰品。容易堆积灰尘,影响气流畅通,当然容易使人气血不顺,气从门口进入,至於自家大门、房门的设计?门的大小应适当,屋小门大谓之泄气,居住起来也觉得不舒适要配置适当,【眼睛是心灵之窗】:而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般,空气与阳光是人类赖以维生的要素。若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中,则容易生病或精神不济,所以屋子一定要装设窗子,而窗户的设计并非越大越好,必需以屋内空气的对流为重点,南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户:如此屋内空气才会流通,门与窗的关系就好像父母与子女的关系。门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人较深的印象,否则子女将会有反叛性,窗户的数量与门的数量之比。意会影响家庭的和谐,当一个窗户已够用时。也易肇生子女的意外。宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时,如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等,高塔长杆正对门户多有意外,房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意,万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉,免得横生意外。空气光线影响居住品质:空气光线需要充足,天花板太低则有压迫感,四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿,也难以企求平安健康。窗外冷风直吹不利生育:卧房通风的窗户或冷气机太低,夫妇主卧房更忌如此,否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。办公桌後勿靠大窗:自己则背窗而坐。光线从身後照进来,负责人的办公桌要有「靠山」,「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障,有「靠山」的位置才能坐得安稳,也容易得到贵人相助。且座位後面墙上,亦不适宜悬挂玻璃,因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。门窗不宜太多:门窗太多会产生太强的气流,太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗,此种设计可使气流缓慢。会使住宅被切成两半,气流太强对居住者的健康亦有妨害,使家庭内部问题层出不穷。大门乃住宅纳气之口,宜整洁明亮,不宜堆积杂物,两扇门可直接互为相对,重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对,设计稍有出入,这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬,会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景,则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房,小房间应该开小门如浴室或厨房,因为大门会压小门,会发生健康及品性问题,并会使家人得消化不良症。门的方位:门的方位有助於命运的决定。门向着八种可能方向,向北的门使业务兴隆,向南的门易於成名,向东的门使家庭生活良好,向西的门则荫及子孙,向东北的门代表智慧学术上的成就,向东南的门有利财运,向西南的门则喜得佳偶。大门面对mgc不利:办公室或商店的大门,不能正冲mgc或烟囱,所谓「mgc」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物,如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物,大门直通到底麻烦不断:如屋中有好几个房间连在一起,切不可设置从大门直通到底的数扇门,也忌象旅馆饭店一样,一条长廊连着一排数间房间,否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与後门不可相穿,主财富不能聚。办公室大门禁忌多:大门不能对住大树,如果大树在门口的气口,就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道,这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类,因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口,山是阻碍视线的,而峡口则有如陷阱,经常面对陷阱,商店大门(住宅门)不宜太窄:店铺的大门,如果大门太窄,难以吸纳财气生气。大门是气口,气口不可太窄,大门越是阔大,住宅门前宽广,谓之明堂开阔,大门开在龙边(左边):店铺的大门开在「龙边」,至於整个门面都是大门的店铺,才会大吉大利,其效果与大门开在「龙边」相同。斜门斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水,带来不可想像的意外事件。面对烟囱门宜常关:如果大门或主窗面对烟囱,玻璃幕墙瓦解煞气:向北方、西北方--配合乳白色地垫。电梯门对住宅极具有影响力:电梯门正对宅门为冲煞论,但电梯门若位於西方,凶的是可能会带来意外伤害,而好处是可能带来较多的财富。开窗的方向:*住家中向东开窗大吉,*住家中向北开窗,向北开窗阴煞易入,不利家人健康。若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者,*开窗若面对山有叁个尖峰,可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。门窗风水实用篇(一)客厅客厅之财位:客厅为全家人聚集及接待来宾的场所,属於家庭当中的公共空间,客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰,我们对於阳宅风水有些许概念,财不能动,通常是在进门对角线的方位。1.财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。2.在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台,可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。3.客厅最好避免会看到所有的房间门,也会给人一种门户大开的感觉,4.玄关大门也应避免直通後门,有如钱从前面进後门出,走道有应避免直向或横向,5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。门窗风水实用篇(二)卧室以室内设计的角度来看阳宅卧室:1.镜子不宜冲门 2.房门不宜开向枕部 3.房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门) 4.房门不宜直冲床尾 5.浴厕之门正冲床中心或床头皆不宜 6.浴厕之门直冲床尾亦不佳 7.卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之 8.床尾正朝窗又直路空亡者,又窗外有煞气者,不佳(如尖角或电杆斜角屋顶…) 10.卧房正对厕所门,为门气犯冲 11.卧房正对厨房门,房门对锅口,钱财难入手 12.卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹 13.卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化 14.卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病 15.房门通内门,主口舌之争门窗风水实用篇(叁)餐厅与书房吃饭皇帝大。也就是指吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。餐厅影响人的健康与否,餐厅的格局、摆设布置也必有其禁忌之处。1.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。书房中有何禁忌呢?1.书房不能面朝窗户,2.书桌不能正对大门 住宅门窗家相常识。2.大门正当住宅正门(即大门与住宅正门成一直线)为凶。4.寝室与正门成一直线。5.门大而住房小为凶相。常招痈肿,宜先见天,否则会有被压迫的感觉,卧室最好在安静、空气流通者为佳(如光线太暗。则宜白天点灯),卧室内颜色千万不可漆粉红色。卧室内光线应该明朗。 卧室空气应该使之对流。 卧室颜色忌五花十色(不要滚花油漆)。炉灶不可直接与水槽相邻 炉灶生火用于烹饪、水槽用于蓄水、洗碗,中间应有料理台隔开,厨房地面、壁面宜铺设磁砖 大片磁砖接缝少,厨房宜保持空气清爽厨房烹饪时容易产生废气、油烟,最好的方法是装设抽油烟机,厨房宜采用欧式橱柜 欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物,使厨房容易保持清洁,橱柜以浅色或冷色系为佳,在烹饪时使人容易保持轻松愉快的心情。厕所篇厕所与化粪池是两回事,古时候厕所卫生较差有臭气,厕所之马桶坐向是没有规定方向,执着马桶方向者是无知的行为。厕所门不可与大门入口相正冲(可贴笑脸照片在厕门),厕所门不可与灶位正冲,厕所门不可与卧室门正冲相对正冲,厕所门不可冲书桌或办公桌,厕所门不可冲神位、祖先神位,厕所门与二、叁楼走道正冲无妨。厕所门不可冲金库,厕所最好安在住家白虎为佳。厕所不要设在神位背後,尤其马桶不可在神位後。厕所马桶不可暗冲灶位床位篇床下不可有化粪池身体不佳。如果梁用木作天花板覆盖即无妨。床位之左右不可冲门口。床位之左右不可冲厕所门。床位之正前方不可冲厕所门。床位之正前方不冲厨房之灶位,床位不安於冷气之前方,易感冒(冲头不吉、不利生育)。床位之右方不安冷气机。床位之头顶上不安冷气机。床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部,床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。床头上不放音响(影响生育)、电视(怪病),脑神经会衰弱(尤忌小孩不要听耳机)。床位左右侧方不安大镜子。床位不放於炉灶之上、下。床位不放厕所之上、下方。床位不靠厕所之墙(腰酸背痛)。床位不安在卧室门入口处之边(即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边)。床位之右边不靠墙。床位不安在落地窗边(光线太强)。床位不骑在厕所马桶之上(即楼下是厕所)。床位上方之天花板式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具,床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物(不能生育,床头不可靠厕所(影响智力、身体)。床头上方勿挂山水图画(勿挂大图,床头上方或前方勿挂深mgc案(勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人;勿挂时钟会造成睡眠不安)。床位不可与灶位口相向。床头勿挂时钟、风铃(易造成人体脑神经衰弱)。至於自家大门、房门的设计,门的大小应适当,屋小门大谓之泄气,居住起来也觉得不舒适要配置适当。

现代风水学中的各种煞是迷信吗

1、形煞:由建筑的形状、外观造型等原因而导致的不吉风水因素的统称;2、味煞:由建筑环境、建筑材料产生的污浊气味而形成的不吉风水症结的统称;3、光煞:由光污染(各种光过于强烈、或者昏暗,或者各种射线所导致的人身、环境的伤害)所导致的不吉风水症结的统称;由色彩、颜色污染所导致的不吉风水症结的统称;5、磁煞:由各种滋场、磁力所导致的不吉风水症结点的统称;6、声煞:

有点不明白什么叫客家人?粤语和客家话有什么区别?

深圳 的本地人有很多是客家人龙岗基本都是客家人 先说 广东有三大方言 客家话 潮州话(闽南话的一种) 白话(即粤语)广东是没有人会说有广东话 的 广东话就包括这三种但是很多人不了解 就把白话(粤语)说成是广东话了客家话和粤语有很多不一样的地方客家人的历史 一下子也说不清上面有人已经详细介绍了 客家人 是古代中原因为战乱 迁徙到南方的汉族人、所以客家人的历史就是一部血泪史客家人的方言是 客家话客家话 很多保留了唐朝和汉朝的汉语所以专家说 客家话是古汉语的活化石一般以广东梅州市梅县的为标准客家人主要分布在广东 福建 江西 广西 四川 湖南 台湾 香港已经海外有很多客家人 中央人民广播电台 和国际广播电台有客家话对外广播、主要为祖国统一服务的 客家人的民居 围龙屋很出名外国人研究 的 把客家人说的很好 特别说到客家女性时夸的很好

爱情睡醒了第七集他们没有订婚成功的时候,英文插曲的名字叫什么?

cries in a distance

请问谁知风水学拉手阵是什么

风水理论是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。一、整体系统原则 整体系统论,作为一门完整的科学,作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性”阳宅须择地形“背山面水称人心,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金,光明正在旺门庭,整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则”以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点,即根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式,《周易.大壮卦》提出,适形而止。先秦时的姜太公倡导因地制宜:《史记.贷殖列传》记载“太公望封于营丘”中国地域辽阔,气候差异很大,建筑形式亦不同,人们就采取穴居式窑洞居住”窑洞位多朝南,西南潮湿多雨,人们就采取干阑式竹楼居住,《旧唐书.南蛮传》曰,山有毒草,楼下空着或养畜:竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处,草原的牧民采用蒙古包为住宅。贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模,湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙。命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿,中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现,采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然,反朴归真,天人合一。这正是风水学的真谛所在,三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应,依山的形势有两类。土包屋,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开。房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰“如三大花瓣拥成一朵莲花”张谷英来这里定居,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活。依山另一种形式是,屋包山,即成片的房屋履盖着山坡。从山脚一直到山腰,长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水“依山建房”学生宿舍贴着山坡,有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分立于两侧,严谨对称,学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,中龙由岷山入关中,南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。势位于外,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若水之波,欲其大而强,形要厚实、积聚、藏气。在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之."以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,犹如中医切脉,从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,都应当先考山川大环境。五、地质检验原则 风水思想对地质很讲究,认为地质决定人的体质,现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面:第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等,在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云:其地人语予云,故人必贫而迁徒,比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物”对人体的体形、体质、生育都有影响,第二、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源。不宜建宅,第三、是地球磁场的影响,地球是一个被磁场包围的星球。人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着作用,强烈的磁场可以治病,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱,中国先民很早就认识了磁场,《管子.地数》云。上有磁石者,下有铜金:战国时有了司南“宋代已普遍使用指南针,皆科学应用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位”真冲中煞不堪扦,这就是说要稍稍避开来势很强的地磁“风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰,第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流”或者有双层交叉的河流,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴尝泥土。甚至挖土井察看深的土质、水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,六、水质分析原则 怎样辩别水质呢,《管子.地贞》认为,土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而嗅。风水经曲《博山篇》主张:认气尝水,其色碧,《堪舆漫兴》论水之善恶云。清涟甘美味非常,此谓喜泉龙脉长。泉水乳泉似汁,茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉,泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质,无疑有益于健康。风水学理论主张考察水的来龙去脉,掌握水的流量,这条原则值得深入研究和推广。七、坐北朝南原则 中国处于地球北半球,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:冬季时,二是参与人体维生素D的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云:不周风居西北“广莫风居北方。条风居东北正月也。明庶风居东方。风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云”平阳原不畏风。向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风“向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,主家道败衰丁稀,这就是要避免西北风,风水学表示方位的方法有,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中”以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西:以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四、以东方为苍龙,西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武,左青龙,右白虎,前朱雀。《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局“大厅居中,有青龙象,合阴阳家说“坐北朝南原则是对自然现象的正确认识“顺应天道”得山川之灵气“受日月之光华,颐养身体。陶冶情*”八、适中居中原则 适中”不高不低,《管氏地理指蒙》云,欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪,欲其巧而不劣,适中的风水原则早在先秦时就产生了,《论语》中提倡的中庸,处事选择最佳方位,以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出:室大则多阴“台高则多阳,多阴则蹶,此阴阳不适之患也,阴阳平衡就是适中,风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调。房大人少不吉。房小人多不吉,清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出。间架整齐“东盈西缩,定损丁财,适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨,因为地点太偏。《太平御览》卷有记载”王者命创始建国。立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中:级差地租价就是根据居中的程度而定“银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益,适中的原则还要求突出中心,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中”中轴线与地球的经线平行?中轴线的北端最好是横行的山脉:南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流,明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的,九、顺乘生气原则 风水理论认为,气是万物的本源。太极即气”一气积而生两仪,土得之气。水得之于气。万物莫不得于气。由于季节的变化,太阳出没的变化,使生气与方位发生变化,生气和死气的方向就不同,生气为吉、死气为凶,人应取其旺相,消纳控制。《管子.枢言》云,无气则死,生则以其气。《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方。这就讲清了水和气的关系”明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出。应当通过山川草木辩识生气,苍烟若浮“四时弥留,色泽油油,草木繁茂,土香而腻,石枯土燥,生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态”风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做乘生气,只有得到生气的滋润。植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云,山不植。山走趋,浊可扦,气不行;扦就是点穴;风水理论认,房屋的大门为气口。如果有路有水曲而至”如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气,得气有利于空气流通,宅内光朋透亮为吉,十、改造风水原则 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有革卦,天地革而四时成汤武mgc,顺乎天而应乎人。才能创造优化的生存条件。改造风水的实例很多,四川都江堰就是改造风水的成功范例。淹没良田和民宅”都江堰就造福于人类了,北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山。北海是金代时蓄水成湖,寺庙以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点,中国的乡村建设很注重改造风水,花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱,每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳,一定会发现许多改造风水的记载“都进行了许多的移山填海。折旧建新的风水改造工作,风水学者的任务,使城市和乡村的风水格局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展,常规中国命理讲求金、木、水、火、土间的相生相克,还可以利用植物来改变你的风水,让你在马年一切都风生水起,园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角,但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用。而且还能美化居家环境,而所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类,依据居家环境与个人的风水状况,栽植适当的植物,并必须搭配金属花器与配件,其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐,绿色植物皆属之,而且要选择种子植物,喻「发」之意。如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽、竹柏(日本茉草):水耕栽培的植物为代表,搭配使用兰色或透明玻璃的花器。开运竹、万年青等:会开花或是会结果的植物,选用红色花会及花器。如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。室内耐阴的植栽,应使用黑色花器或镶有宝石的花器,如绿宝石、仙人掌都可栽种。在风水学的应用中:植物常被用作趋吉化煞,因此不同的植物被赋予了不同的含义,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设,吉祥草小巧,泥中水中均易生长;象征着"吉祥如意"也叫瑞草;uot;王维在这首诗中为什么要"遍插茱萸"原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物,无患子尤为受到尊崇。佛教称为菩提子,无患"葫芦八仙之一的张果老为什么用"。葫芦被认为是能驱邪的植物,古人常种植在房前屋后,现代物理测试证明"。形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰;张果老用"。装酒;还因为",宝葫芦"能保存酒的味道不变;被视为凶兆的植物 桉树这种可长到二十多层楼房高的树中"。巨人"中青年人是不敢栽种的;据说树大人必亡,要植此树只得请老人,反正等到树大时;植树者寿数也差不多了,有的村子附近保留着一小块青葱林木。

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