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其他风水 > 佛教怎么看住地风水:佛教怎么看风水好坏/佛教怎么看风水好坏
- admin 发布于 2021-01-17 02:57:05
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佛教怎么看风水好坏/佛教怎么看风水好坏佛教典籍上说：“依报随着正报转”，这里说的正报，就是指的就是我们身心。依报，就是我们生活的环境和赖以生存的各种事物。而民间所说
佛教怎么看风水好坏/佛教怎么看风水好坏
佛教典籍上说：“依报随着正报转”，这里说的正报，就是指的就是我们身心。依报，就是我们生活的环境和赖以生存的各种事物。而民间所说的风水，大约属于“依报”的范畴。“依报随着正报转”，也就是说，风水的好坏，与我们身心的修养密切相关，如果身心积德行善，那么我们所在之处的风水就会好转。反之，如果身心作恶多端，风水就会越变越坏。我们看到许许多多高官厚禄的人，本来他们的家风水很好，但他们因为贪污受贿作恶多端，最后彻底破坏了风水，把自己送进监狱。有些风水专家说，佛教寺院所在之处，风水极佳，是因为佛教中有高人，善于看风水。其实不然，佛教高僧大德讲，寺院风水好，不是因为会看风水选寺院地址，而是寺院中有许多真正的修行人，修行人广度众生，积德行善，风水自然会好转。佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水？佛教不讲，如果能够转移风俗，如果地方上的人他很执着，你的家亲眷属很执着，实际上风水就是环境，我们居住的环境，环境影不影响我们？除非得到禅定的人，佛法就是修定、修慧，所有这些影响都没有了，不但你不会被环境影响，你还会影响环境，风水里头也有这麽一句话，说「福人居福地，福地福人居」。这块风水再好，你没有福报，大概一般讲一百天，一百天这里好风水就变成不好的风水。如果你真正有福报，不好的风水它就变好了。风水是由人心转的，可是你没有定慧的时候，你肯定会受环境影响，我在世界上到处走，也有很多地方过去也有居住的场所。第一个这个地区离婚率少，青少年犯罪少，我住这个地方；青少年犯罪很高，我就不会住这个地方。我是选择人心，我对那个地方的印象很好，我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆，家里门不要锁的。这个地方四百年没有灾难，人心善良，没有贪心。他说那是傻事情。他说大坂染污。人民很保守，生活很简单，真的是健康长寿，现在讲治安环境非常好。选择居住地方，净空法师，一九二七年出生于中国安徽省庐江县，一九四九年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授，学习经史哲学以及佛法十三年，而于佛教净土宗着力最多。中国人民大学客座教授,格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年，净空法师于台北圆山临济寺剃度；以恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大乘佛法慈悲精神为己任。至今讲经教学已逾五十年，首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及运用影音设备、网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府、国家图书馆暨各宗教团体。曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国内学院院长。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」。现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师；透过远程教学向法师学习。除讲经教学，净空法师于各类医药、教育、慈善救济事业也非常关注，不分国家、宗教、族群，平等真诚的贡献力量。旅居星洲三年，致力团结新加坡九大宗教，告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」！先后荣获美国德州荣誉公民、达拉斯荣誉市民、澳洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最高荣誉，以及澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学、南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都拉回教大学的荣誉博士学位与荣誉教授。荣获英国女王AM勋衔，再次肯定了法师对多元文化教育与宗教团结的卓越贡献。法师足迹遍满五大洲。多次代表大学至亚、澳各地参加国际和平会议；数次陪同新加坡九大宗教、印尼五大宗教、马来西亚五大宗教代表团，访问中国（远至新疆）、罗马、埃及等宗教圣地与大学。并捐赠泰国僧伽医院建设基金，实为化解南北传佛法两千多年来的隔阂迈一大步。各宗教学习者皆能恪奉真主神圣仁慈博爱精神，落实和谐社会的大同理想。为坚实伦理、道德、因果、宗教、科学的圣贤教育基础，净空法师特于二ΟΟ六年在澳洲昆士兰省购买建校土地，希望建校培育世界各宗教及优秀传统文化的师资。以儒之《弟子规》、道之《太上感应篇》与佛之《十善业道》的教诲为扎根教育，戒律基础，要求全体师生百分之百落实此三门课程。不仅是儒释道三家学术的基础，实为圣贤「仁慈博爱、诚敬谦和」教育之大根大本。尤于今日社会，老法师更加强调，唯有深明因果教育，才能真正自利利他，纵然学习伦理、道德教育，人人不明因果，世出世间所有德行学问仅如空中楼阁，自行化他均难真实成就。二十世纪英人汤恩比博士曾说：「欲解决二十一世纪的社会问题，唯有孔孟学说与大乘佛法。」净空法师多次参加国际和平会议的经验，唯有建立和谐社会示范区，才能使世人明白肯定「人性本善」，告知世人「和谐是可以落实的」。法师秉持着「但开风气不为师」的处世原则，于家乡安徽庐江县汤池镇建立「文化教育中心」，培养伦理道德教育的师资，展开小镇全民伦常教育。老师们经过二个月的密集学习，已协助镇中四万八千居民，道德水平显着提升，地方领导与百姓深刻体会「『和谐社会、和谐世界』不是口号」！一生致力于宣扬神圣伦理道德教育的净空老法师，以「团结宗教、族群为世界和平的基础」之理念，深深感动了全世界无数各行各业的志士仁人。以教育与和平为前提，诚邀老法师于法国巴黎总部，进行为期三天的「二五五Ο年欢庆卫塞节活动」，多方阐扬「宗教是可以团结的」、「人民是可以教得好的」、「圣贤传统文化教育于现代社会仍深具实用」等重要理念。有来自全世界一百九十二国的驻法使节、团体代表、联合国教科文组织秘书长以及法国重要官员共襄盛举，对全球宗教人士与爱好和平者而言，实为一次意义深远的重要活动。在澳大利亚总理陆克文先生的支持赞扬下，由净空老法师领导的净宗学院与格里菲斯大学于澳大利亚布里斯本市政厅联合举办三天，以《世界宗教是一家》为主题的「澳洲、亚太地区促进和平与和谐之多元宗教高峰会议」。来自亚、澳各地一百四十八个宗教、政府、商业、医药、大学、警方和媒体机构的二百八十八位代表出席。「你们举办的多元信仰高峰大会。佛教与风水
净空法师---出家人不学风水，出家人心善，他天天诵经，这种心，就这么个道理。念头可以控制“物质“是念头生的”那你念头好。物质现象就好，就极乐世界，念头不好;外面环境，内是身体，身体的健康、环境的围绕，都是我们起心动念有关系，我们中国人讲外面环境叫。风水“风水轮流转”风水离不开自性，离不开念头，福人居福地，福地福人居“有懂得风水的，看到中国古时候这修行人的道场都是最好的风水”他们怀疑是不是这出家人都懂得风水、都会看风水。为什么他们建筑都是最好的风水，这个话讲不通，出家人不学风水，今天科学家给我们解释出来了?出家人心善，他不造恶，他天天诵经。佛教怎样看风水住宅/佛教怎样看风水住宅
佛教典籍上说：而民间所说的风水，依报，风水的好坏“与我们身心的修养密切相关”如果身心积德行善，那么我们所在之处的风水就会好转，如果身心作恶多端，风水就会越变越坏，本来他们的家风水很好，最后彻底破坏了风水。有些风水专家说，佛教寺院所在之处，风水极佳，是因为佛教中有高人。善于看风水，佛教高僧大德讲，寺院风水好。法师：为什么佛教的寺庙，道家的宫观都是风水宝地
净空老法师：为什么佛教的寺庙、道家的宫观都是风水宝地？地球灾变异常，过去历史上没有见过，现在为什么会这么多？我们想想佛经上一句话，冷静思惟就明白了，「相由心生，那我们就得想了，他心里想什么？如果他所想的、所说的、所做的都是错误的，都是违背伦理道德的，这个相就有问题了，善心生的是善相，恶念所生的是恶相。有些人讲风水，古人讲的，天下的风水宝地多半都是出家人、修道人他们占去了，这些出家人，是不是都懂得看风水？问我这个问题。我说不见得。出家人不重视风水，不重这个东西，我相信道教也不讲究这些，为什么他们建的寺庙都是风水宝地？这些人心善良，真正修行人，他住在这个地方三年，它如果是个不好的风水，风水就转好了。如果是恶人，恶念，风水宝地好地方，那个风水就变坏了。讲得通。不是心随境转，这个道理要懂。近代的量子它就提倡这个，用我们念头来控制物质现象，这个地球变成天堂，念头要恶，天堂也变成三恶道，不能不知道。念老这几句话描绘我们现代地球的环境，说得好。浊是染污，严重的染污；人起心动念都是损人利己，起心动念想到别人的人太少了。古人自私自利，不好意思出口，现在自私自利是变成风尚，现在倡导这个。我记得早年，我有一次在香港讲经，是香港很有名的一个记者，好像现在也应该退休了，年岁老了，「人不为己，天诛地灭」。我就告诉他，它是有罪过的。我就跟他说，孔子、孟子没有为自己，地也没有灭他。他不出家他是国王，他舍弃了王位，不为自己为苦难众生，为教化众生，我说再说到现前，我在没有学佛之前，我很少想我自己，学了佛之后更是不想自己了，完全把佛的经典讲清楚、讲明白，劝人为善，天也没诛我，地也没灭我。所以这两句话不可以再宣传。天诛地灭是说违反伦理道德，不仁不义，不知道断恶修善，敢做这些恶业，只图眼前一点小利，不知道来生问题严重，人如果相信因果，决定不敢作恶。恭录自《2014净土大经科注》第245集科学家知道，看清楚物质现象是从念头波动现象里面产生的。所以念头可以控制物质，因为物质是念头生的，你念头好，物质现象就好，念头不好，外面环境（内是身体，身体的健康），都是跟我们起心动念有关系。我们中国人讲外面环境叫风水，风水轮流转，风水离不开自性，离不开念头，所以才说「福人居福地，福地福人居」。有懂得风水的，看到中国古时候这些修行人的道场，都是最好的风水，他们怀疑是不是这些出家人都懂得风水、都会看风水，为什么他们建筑都是最好的风水？这个话讲不通，出家人不学风水。今天科学家给我们解释出来，出家人心善，他不造恶，天天念佛、拜佛，这种身语意都善，天天修善，这个地方风水，坏风水也变好了，如果这里面的老师、学生个个都懂得四好，我们人人都学存好心、说好话、行好事、做好人，兰彼得这个风水世界第一。随着人心转，人心善，这地方就善；人心不善，这地方就有灾难，就这么个道理。环境随着我们念头在转。恭录自《2014净土大经科注》第354集中国的房屋多半是正方正圆，我们看到外国的房屋，可是风水家所说的也有一点道理，真正道理他未必懂。对我们的念头会产生影响。让我们的念头是正念；这个都是自己根本没有觉察到，时间久了他就起这个念头，中国人讲求，外国人不懂这些道理。一看到这个房间，反正我们作客，没有关系，我们只住几天就走了，这就是环境会影响我们，而我们也能影响环境。我们的能量超过它，我们能量没有，负能量，不是正能量，我们就会被干扰。所以像这些奇奇怪怪的地方，修行人住没关系。真有功夫，心地真正清净，不会被外面干扰，他居住哪里都是吉祥的，确实境随心转；没有这个功夫的话，他受环境影响。有戒定慧，戒定慧能转外面境界，不受干扰。所以这个房屋的形状，恭录自《2014净土大经科注》第287集现在这个地球上的人，跟上个世纪不一样。中国人讲甲子，六十年前这世界很可爱。台湾的人口总共六百万人，人与人之间很亲切，确实人都有推己及人这些道德观念，互相照顾、互相帮助；真诚，上街上买东西货真价实，没有假的。现在连医药都有假的，你说怎么得了！现在人都骗人，完全考虑到的是自己的利益，不顾别人死活。什么果报？灾难。你看现在灾难特别多，五、六十年前没有，很难得听到哪个地方灾难，所以有人告诉我，现在人是假人，没有真实话，欺骗成为时尚，佛法里面讲，那就是灾难会现前。我们相信，科学家相信，地球上灾难能不能化解？在理上讲，人把念头转过来，不自私，把伦理道德找回来，地球上灾难就没有了；地球上充满正能量，负能量都消失，灾难就没有了，真做得到。世界上有一些科学家在澳洲悉尼办一个论坛，里面有一天，这一天专门就讨论一个专题，马雅灾难预言，讨论这个预言。是美国一个科学家布莱登，他是个量子科学家，他结得好，他说只要地球上的居民能够「弃恶扬善，端正心念」，二O一二的灾难可以化解，讲得一点都不错。就是物质现象是受念头控制的；念头变了，物质现象就跟着变了。佛法讲「一切法从心想生」，又讲「相随心转」。过去有人说，中国有些人相信风水，这些游山玩水的人说，天下最好的风水都被佛跟道掌控去了，为什么佛的寺庙、道家的宫观都是风水宝地？是不是这些出家人、道士都懂得风水？我回答他说，我说不尽然。他们持戒，守戒律，每天诵经、讲学、修行，行好。所以好人居住在这个地方，这个地方风水就变好，不好的风水都变好了。住的人都叫他走，找一般世间人到那里去住，那里风水全变坏了。这就是境随心转的道理，现在这是科学上的问题，绝对不是迷信。佛在这里给我们说明，我们的果报不可思议，这是真的不是假的。学佛，要学跟佛一样的想法、一样的看法，心同佛心，念同佛念，我们中国古圣先贤，我们看古圣先贤留下来这些著作，跟大乘经对起来看，我们会发现，中国古圣先贤是佛菩萨再来的，都是大彻大悟、明心见性、见性成佛，都是这个境界。他们会教我们，你只要认真学，家庭和乐，国家富强，世界和平，真能做到。现在这个社会mgc，灾难频繁，伦理道德没有了，人与人的关系乱了，道德教育没有了，人作奸犯科到处都是，全都是教育出了问题。今天教育只有科技教育，科技属于物质文明。精神文明没有了，物质文明再好，免不了灾难，这一点不能不知道。恭录自《2014净土大经科注》第255集灾难不是天然的，凡是自然的都是最美好的，自然是自性变现的。不要造作，顺其自然多好！现在人遭这个罪，受这么多苦，破坏自然，以为我们的本事很大，发展科学可以改变自然。连我们饮食里头最重要的农产品。他告诉我，靠近中央的这沙漠里面，居民非常苦，三年没下雨，人怎么活得过来？人都不想活了，活不下去。我们听了很难过，这个问题怎么解决？有没有方法解决？沙漠地带居民多半都是澳洲土著，这些土著有非常严重的怨恨，如何能帮助他把怨恨化解？我们知道境随心转。他们自己也说，没有出现过像现在这样的灾难，这边这些农牧都非常正常，图文巴这个名词是土著的语音，是沼泽、绿洲，所以我们只有从意念上来转，然后山河大地、物质跟着我们的念头来转。一切法从心想生是真理，我们今天念头不善，造成这些灾难；弃恶扬善，端正心念，中国有个谚语说，福地福人居」，有福报的人住在那里，风调雨顺，自然能感得。要有真诚心，有信心、有恭敬心，转我们的心理、生理，转变我们居住的环境，诚就灵验。这种不可思议的感应的例子多，我们在讲经教学要多多的告诉大家。这个力量帮助你断烦恼，帮助你证菩提。这个世间在这个地区，有一个真正有德行、有智慧的人住在这个地方，这个地区磁场就不一样，让人感到很舒适，这是庄严世间，有佛菩萨住在这里，有阿罗汉住在这里。在这个世间，我们相信在中国大陆，名山宝刹，佛菩萨修行的道场很多，朝山的人，有在家的，有出家的，像虚云老和尚，为报母恩，许愿朝五台，把这个功德回向给妈妈，这三年当中有两次生病，病都很危险、很严重，荒山旷野，附近村庄都没有，需要人救他，不救，他活不了。这个乞丐救了他，乞丐讨饭来喂他，跟他住了半个多月，一直到他身体调养好，可以再拜佛了，乞丐走了。第二次生病，又遇到这个乞丐，这个乞丐给他找药草，帮助他调理，半个多月身体恢复了。老和尚问他，救命恩人，尊姓大名。他说他姓文，名字叫吉，吉祥的吉，文吉。乞丐告诉他，他说我就住在五台山，五台山的人都知道我。他就记住了，他拜到五台山到处问人，有一个乞丐叫文吉，没人知道。一直拜到大雄宝殿，这很多出家人在一起，他向他们请教，其中有一个人说，那是文殊菩萨，他恍然大悟。你有急难的时候，菩萨化身，非常难得。菩萨用应化身帮助他，完成他的孝心，完成他的心愿。四大名山，地藏菩萨在九华，文殊在五台，普贤在峨嵋，观音在普陀，我相信菩萨住在那里，阿罗汉住在那里更多，一般没有缘的人见不到。所以有人说将来会有全球性的大灾难，哪个地方灾难比较轻一点？中国有佛菩萨住在那边，沾佛菩萨的光，所以比较起来会轻一些，也就是比较起来中国比外国安全。有很多同学问我这些问题，我都告诉他中国安全。他问我为什么？我是从逻辑上来分析，中国这个地区千万年来，老祖宗都是修善积德，断恶修善，中国人把老祖宗丢掉，不相信，顶多不过两百年。老祖宗纵然是发脾气，惩罚你一下，不会要你命的。像父母、老师对待子弟学生，不会要你命的，做错了惩罚，希望你回头，回头他就欢喜，这一点要知道。所谓风水，这就属于风水，绝对的真理。风水在人心，现在人心不好，两百年前的那些祖先，他们的心地好，善良。中国人从来没有欺负过人，没有mgc过人，没有征服过别人。风水大师告诉你：佛教到底讲不讲风水
有些人虽然不懂风水，但在第一眼看到这套房子时，内心非常喜欢并急欲想买下这套房。不仅这套房子的风水确实不错，还与这个人的八字命理中的喜忌完全符合。这就是一个房子本身与居住者之间的风水磁场能量互相良性作用的结果！如果这套房子的风水不好或者与他本身的八字不合，那他就不会在第一感觉时的潜意识中就喜欢并有急欲买下的冲动，更不会住进去以后感觉心情舒畅，所以风水师的作用就判断周边环境与房子风水的好坏，与居住者之间是否契合；并在装修时就进行合理的规划，让每个家庭的成员各自居住在合适的吉利方位，同时化解一些带有凶煞的风水因素。购房时除了最关心的房价、交通和生活配套之外，一是花点时间打听下这块地在建房之前有没有做过什么医院、殡仪馆、火葬场、墓地之类等不好的用途，也顺便打听下这套房子之前有没有发生过死亡命案之类，若有这种凶事和不好的因缘地，二是静下心来感受一下周边环境和房子内部的气场。好的风水肯定会让你觉得心情舒畅，采光和通风都非常良好，从风水的阴阳角度来说，采光阴阳要和谐为佳，通风亦不可太过以适当为好。再以佛教密宗风水来举个例子：在很多人眼里都认为佛教只讲因果不论风水。笔者早年为了见识各种山形地理，曾背着相机和罗盘走过不少的名山大川，发现很多风水绝佳之地，都暗合风水之道。此二部经书详细记录了佛教密宗的四十二种择地之法，可使持咒者如意法成（择地也就是风水中的相地术）。佛教密宗的风水择地之术与民间盛行的主流风水大相径庭。净空法师：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水
不讲这些！不讲风水，要明白。
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