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- admin 发布于 2021-01-17 02:53:34
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香港中国银行大厦和汇丰银行的建筑斗法是怎么回事呢没去过香港的人可能还真不明白~~，据说中银大厦落成后，顶部的双尖按照香港风水的说法是太煞风水，像把刀一样挡住了别人家的财
香港中国银行大厦和汇丰银行的建筑斗法是怎么回事呢
没去过香港的人可能还真不明白~~，据说中银大厦落成后，顶部的双尖按照香港风水的说法是太煞风水，像把刀一样挡住了别人家的财气，所以旁边的汇丰银行气不过，在自己大厦顶部架起两个类似大炮似的东东（远看有点像大梯子）冲着中银大厦，说把煞气挡回去。现在是长江大厦挡在中间，谁也别气谁了。哪部风水小说里写的有解决香港中银大厦风水的
相师分九品，一品一重天 风水有境界，明理，养气，修身，问道。香港中银大厦的设计思路是什么呢？急求！！！！
中银大厦位於花园道一号，地处中区经济和金融核心地带。一九九○年五月大厦正式开幕。大厦楼高70层，中银大厦於一九八九年建成时是香港最高的建筑物，也是世界第五高建筑物，现在仍是香港最高的建筑物之一。中银大厦是世界著名美籍华裔建筑师贝聿铭先生的匠心杰作。中银大厦是计划於1988年8月8日落成的，也寓意中国银行(香港)未来继续蓬勃发展，基座的麻石外墙代表长城。则代表中国其建筑特点是将中国的传统建筑意念和现代的先进建筑科技结合起来，大厦由四个不同高度结晶体般的三角柱身组成，其独特外型设计因此让它成为香港最瞩目地标之一。不少香港发行邮票、明信片亦常以中银大厦为观景之一发行，中银大厦同时为幻彩咏香江的参与汇演建筑物之一。这座由玻璃幕墙与铝合金构成的立体几何图形建筑物。巍然矗立在港岛中区，中银大厦的建筑曾经也引来了许多争议，因为这是唯一的香港主要建筑中没有考虑风水师意见就开始建造的大厦，大厦在刚建成之时曾引发一场风水战。当时香港传指中银大厦的形状像一把刀，而其中一面「刀锋」直指港督府（今香港礼宾府），最後决定在面朝中银大厦的方向种植柳树以挡杀气，而中银大厦建成後。在旁兴建的万国宝通银行大厦则采取了呈书本开页形状的设计，另一个跟中银大厦风水有关的是其对面的滙丰总行大厦。因为正好也对到中银大厦的「刀锋」，因此据说中银大厦落成後不久，於是滙丰便在其大楼楼顶加装两座对著中银大厦的炮台装饰，反击中银大厦的杀气，获奖情况中银大厦屡获香港和国际建筑设计大奖的殊荣。包括﹕2002年香港建筑环境评估。香港中银大厦 是干什么的?
经历了百多年殖民统治的香港，处处充满了西方的文化和色彩，可是香港人却对中国传统的风水命理文化笃信非凡，香港之所以经济繁荣，乃是得益于香港的好风水：维多利亚港风平浪静，东西两边都有山脉阻挡，好像一个大的聚宝盆，香港的财气就是从这个聚宝盆而来。什么是风水？《辞海》引用南北朝郭璞《葬书》中的解释，古人聚之使不散，故谓之风水。郭璞被尊奉为风水师的祖师爷”美国心理学会有一派名为环境心理学（Ecopsychology）。本质上探索的也正是中国这门古智慧，不过是从科学的角度加以诠释和解说罢了，不过在香港人看来。风水既不是迷信，而是一种道地的商业文化，这种商业文化渗透进香港人的骨子里，已经成为生活中不可或缺的一部份，从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等，香港人都要讲究一个风水，偏爱请风水先生，睇风水“香港的商家均在店堂里设有财神位”张挂着。镇宅七十二灵符，据说这是根据中国古代传统仿制的灵符“挂着它可以避难消灾。生意兴旺，而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛，店主人有事无事都要出来拜一拜，香港的公司则大多挂有。老板们谈生意“遇到大生意开张，更会设坛切烧猪，由于风水理论深受香港人的推崇，就连在香港的外国公司难免不入乡随俗，也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布，风水指数，于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。不仅普通小民相信风水“香港的富豪们更是津于此道”他们都配有自己的御用风水师。每月定期请风水先生上门，小到办公室的摆设、家居布置，大到经贸活动、起地盖楼。选点选向选择黄道吉日方能开工，当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后，第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的，竟然是她生前的御用风水师，多少体现出了风水师的吃香。香港政府的高官们也讲风水，譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻，就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构，竟然花费了几十万港元三度聘请风水师。就办事处环境及迁址事宜大看风水。警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见，如当年九铁工程出现阻滞，就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。不过说到政府官员中最爱风水的，还要属前特首曾荫权，当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时，首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池（下图）。有风水大师剖析，这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门，礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。风水里也蕴藏着政治，香港最有名气的一次。风水大战，莫过于汇丰银行和中银大厦的，汇丰银行地处香港扯旗山山脚的“因山坡形似低垂的马头，故曾被风水大师寓之为有助提升运势的”为了不让大厦前方再出现新的建筑物来破坏这饮水之穴“汇丰银行于是将其前方一直到香港渡轮码头的整片地皮买下”发展成为公园，以保持其风水之优势“在中国银行进入香港之前”汇丰银行的效益一直非常好。中资背景的中行闯进了香港。到香港发展，活跃在社会的各个阶层。中国的风水理论定型于唐宋时期，并形成了以江西风水为代表的“和以福建风水为代表的“理气派”理气派强调以，当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港，他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化，这应该说是香港风水文化盛行的基本原因，大众传媒的大肆渲染和公益机构的，风水行为“也为香港的风水文化营造了社会氛围”香港的一些电台、电视台经常会请一些，相学专家。谈运程、看掌相或讲星座“深受香港人的欢迎”不少报章和杂志也专门辟有，紫微斗数论命，易经占卜”由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈风水与命运”睡房布置不宜动，各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整个报档。每年全港运程书约有50多种，除香港媒体的宣扬之外,一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命。运演生辰八字，香港风水文化的盛行。脱离不开港英政府殖民统治时期的管治政策，文化政策导向下“为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境”算卜看卦、相命测字等风水习俗才有机会得以保存并壮大。香港富豪为什么那么信风水
经历了百多年殖民统治的香港，处处充满了西方的文化和色彩，可是香港人却对中国传统的风水命理文化笃信非凡，甚至可以说是到了如痴如醉的地步。很多人相信，香港之所以经济繁荣，乃是得益于香港的好风水：维多利亚港风平浪静，东西两边都有山脉阻挡，好像一个大的聚宝盆，香港的财气就是从这个聚宝盆而来。什么是风水？《辞海》引用南北朝郭璞《葬书》中的解释，是为“葬者，乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”郭璞被尊奉为风水师的祖师爷，当然以此为准。美国心理学会有一派名为环境心理学（Ecopsychology），本质上探索的也正是中国这门古智慧，不过是从科学的角度加以诠释和解说罢了。不过在香港人看来，风水既不是迷信，也不是科学，而是一种道地的商业文化，这种商业文化渗透进香港人的骨子里，已经成为生活中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位，从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等，香港人都要讲究一个风水，偏爱请风水先生“睇风水”。香港的商家均在店堂里设有财神位，张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符，一式两款，挂着它可以避难消灾，身心安泰，生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛，店主人有事无事都要出来拜一拜。香港的公司则大多挂有“通胜”挂历，老板们谈生意，大都会看日子，遇到大生意开张，更会设坛切烧猪，祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推崇，就连在香港的外国公司难免不入乡随俗，也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”，于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。不仅普通小民相信风水，香港的富豪们更是津于此道，不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师，每月定期请风水先生上门，小到办公室的摆设、家居布置，大到经贸活动、起地盖楼，都要请出来测算，选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后，第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的，竟然是她生前的御用风水师，多少体现出了风水师的吃香。香港政府的高官们也讲风水。譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻，就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构，竟然花费了几十万港元三度聘请风水师，就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院，警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见，如当年九铁工程出现阻滞，就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。不过说到政府官员中最爱风水的，还要属前特首曾荫权。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时，首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池（下图），迁养他心爱的九尾锦鲤鱼，以挡官刹。有风水大师剖析，这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门，功劳不小，礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。风水里也蕴藏着政治。有人的地方，就有江湖，就有政治的明争暗斗。香港最有名气的一次“风水大战”，莫过于汇丰银行和中银大厦的“斗法”。汇丰银行地处香港扯旗山山脚的“龙穴”，因山坡形似低垂的马头，在维港饮水，故曾被风水大师寓之为有助提升运势的“天马饮水穴”。为了不让大厦前方再出现新的建筑物来破坏这饮水之穴，汇丰银行于是将其前方一直到香港渡轮码头的整片地皮买下，发展成为公园，取名为“皇后花园”，以保持其风水之优势。在中国银行进入香港之前，汇丰银行的效益一直非常好，就在其业绩如日中天之时，中资背景的中行闯进了香港，并在其边上建起了中银大厦。中银大厦由建筑大师贝聿铭所设计，整栋楼高300米，形状下大上小，以竹子节节拔高为形象理念，被贝聿铭充满诗意地形容为雨后春笋。可是大厦落成后，所占据的风水格局却给邻居带来了麻烦。香港的风水师出来说，中银大厦像一把寒光四射的尖刀，有许多尖角和刀刃一样的棱线，特别是那贝氏特色的“三角式”顶端，犹如犀利的钢刀，刀锋一面对着港督府，一面直指汇丰银行，占尽风水之余，也破坏了督署和汇丰的贵气。于是，为了避开中银大厦那柄尖尖刀刃带来的坏运道，香港展开了一场风水大斗法：汇丰银行在它的楼顶上面架了两尊钢炮，比林则徐当年抗英用的大炮还大，炮口瞄准中银，意为“刀来炮往”；而港督府则是“以柔克刚”，在面朝中银的方向种了六棵柳树挡刹，并在花园里修成了世界上独一无二的旋转喷水池，寓“时来运转”之意。风水信仰为什么可以在香港长盛不衰？这与香港特殊的人文社会环境分离不开。首先，香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载，最早迁徙香港的mgc是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年，彭桂公携子迁居至新界粉岭定居，至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期，又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界，他们自成聚落，有土有财，具有相当的影响力。1842年香港开埠之后，越来越多的客家人来到香港发展，他们散处在港九各地，活跃在社会的各个阶层。一般说来，中国的风水理论定型于唐宋时期，并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”，理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶，传播于闽、浙、粤、赣等地区。所以，当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港，他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化，这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。其次，大众传媒的大肆渲染和公益机构的“风水行为”，也为香港的风水文化营造了社会氛围。香港的一些电台、电视台经常会请一些“相学专家”谈运程、看掌相或讲星座，深受香港人的欢迎，不少报章和杂志也专门辟有“紫微斗数论命”、“神机测字”或“易经占卜”等专栏，由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈风水与命运，解答诸如“睡房布置不宜动”、“克夫克妻相”、“旺宅催财化煞”等问题，五花八门，应有尽有。而每逢新春前，各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整个报档，据估计，每年全港运程书约有50多种，年销售量达40万本，若以每本50元计算，生意额高达2,000万港元。除香港媒体的宣扬之外，一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命，运演生辰八字。再次，香港风水文化的盛行，脱离不开港英政府殖民统治时期的管治政策。当年的港英政府在“不干预”文化政策导向下，为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境。如此，算卜看卦、相命测字等风水习俗才有机会得以保存并壮大，乃至很多在内地已经消失的中国传统文化和信仰，也能够在香港这块弹丸之地安身立命，如包山节、天后诞等。另一方面，港英政府奉行“经济挂帅”的经济政策，统治期间努力在社会中营造商业主义氛围，实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准，香港人在追求商业效益最大化的同时，也开始借助风水学说抚慰心灵。香港人生活在一个竞争激烈的环境中，人人渴求做人上人，步入中产阶级置业安家。当富豪们长年拥有自己的御用风水师，因为相信风水而受益时，普通人士就更想借用外部力量助自己一臂之力，年年赚大钱，谋取人生的成功。而风水正是可以“夺神功，改天命”的重要元素，在香港人的日常工作生活中发挥着不容忽视的影响。高分求！！欣赏香港中银大厦 理由和评赏。
移交香山饭店，贝聿铭撤出北京，在那里喝酒时他告诉助手们，他的下一个项目是在香港的商业区边缘、离大都饭店只有几个街段的地方为中国银行造一幢有纪念意义的塔楼。贝聿铭接受这份业务出于这样的考虑：中国的高层银行家都受过西方教育，香港的承包商和工程师成熟老练，在全世界都有竞争力；贝聿铭的父亲贝祖诒创立中国银行香港分行，当时贝聿铭才1岁。由于中国历史发生了转折，由中国共mgc领导的中国银行现在要祖诒的儿子为香港分行设计建造一幢威严的新办公大楼，以表现一种乐观、和解的氛围。中国大陆的银行官员也曾与贝祖诒取得联系，香港似乎是可以让贝聿铭得心应手开展业务的地方。香港与贝聿铭本人一样，把新与旧、东方与西方合成为一体。香港是海外华人网络的枢纽，也是在文化和地理上通向祖国的大门。为香港汇丰银行设计了一幢高技术总部大楼，香港的建筑声誉才得到改善。汇丰银行是实力雄厚的英国金融机构，福斯特的设计仿佛是在惹人注目的港口沿岸地面上停放了一艘宇宙飞船。汇丰银行就开始与中国银行在建筑上大唱对台戏。这两家银行争相建设日益气派的大楼，由于香港在1997年要交还中国政府管理，贝聿铭所设计的新的中国银行香港分行大楼必然要象征香港美好的未来前景。这幢建筑必须使福斯特的银行大楼和其他殖民统治的标志相形见绌，使香港著名的老公司放心，在中国政府的领导下香港会继续繁荣昌盛。贝聿铭说，贝聿铭在65岁时遇到了给他的建筑作品添加一幢与众不同的摩天大楼的机会。福斯特那座里程碑似的大厦建在港湾边沿。贝聿铭可享受不到这些优势。二战时日军总部曾占领过这块地皮，许多香港人相信。香港的港口和小山之间已经挤满了密密麻麻的四五十层高的摩天大楼。贝聿铭要想在如此不利的地皮上建造出引人注目的建筑物就必须把大楼造得出奇地高。纯粹依靠垂直高度的表现手法与香山饭店深思熟虑的朴素风格相比，香港每一街段所拥有的摩天大楼数目已超过世界上任何其他城市。贝聿铭承诺说，银行大厦的西洋派头将不比任何其他建筑物逊色。香港是世界的十字路口：它有技术也有办法建筑一幢现代大楼“在传统的高层建筑中。大楼重量随楼层的增加而增加，建筑师们给支撑建筑物重量的长方形框架绑上横向拉结条起稳定作用，防止大楼侧面发生摇摆；由于香港经常受台风袭击，其横向拉结条的标准是纽约的两倍。如果换一位不像贝聿铭那样敢于大胆创新的建筑师，在面临这种额外的负担和预算资金不充足的情况时。也许就满足于建造一幢标准的50层盒式楼，诺尔曼·福斯特那幢大受赞扬的银行大厦就坐落在两个街段之外的地方，不可避免的竞争促使贝聿铭尝试一切建筑可能，从香山饭店回美国后不久。贝聿铭请儿子山地把一根方形木杆沿纵向切开，当贝聿铭滑动这些柱子，在向上达到柱子四分之一高度的地方，一座体积逐渐缩小、带有壁阶的塔状物出现了。在达到一半高度和四分之三高度时又分别出现了第二和第三座塔状物。桁架用红笔圈出。如果我们不把结构表现出来“这幢楼就不会显得舒适，在尊重历史方面。贝聿铭表现了恰如其分的儒家态度”但他并不总是对侵犯他职业生活的行为持欢迎态度，过去他经常开玩笑说，他没有通过纽约州建筑师执照考试中的现场规划部分。风水之说在香港很盛行”用来安抚鬼神世界的神秘做法和迷信仪式极不和谐地和监测世界市场的高技术金融机构并驾齐驱。建造皇都饭店时，相信风水的人担心九龙的九条由周围山丘象征的龙会找不到它们最喜爱的洗澡的地方。他们认为这个问题非常严重，要求在前厅增加四十扇窗户。以便这九条龙能找到下水的路线，贝聿铭曾说，我怎么能相信那些东西。风水是我所受教育的一部分“在设计中国银行香港分行大厦时，贝聿铭曾把一本关于风水的书交给他的一位助手，让后者根据风水规则评估设计图样。这位助手向他报告了设计中存在的几处侵犯风水的地方，在后来的一个场合贝聿铭解释说，香港的华人是你能找到的最迷信的人。风水是另一种大生意。那里的风水先生好比这里的律师：你不去征求他们的意见就寸步难行。我知道我会遇到麻烦，但我不能预料会是什么样的麻烦。中国银行是至少不会在公开场合容忍风水说法的客户：因为共产主义信条已经正式抛弃了鬼怪神学，在技术图纸的设计过程中，银行给贝聿铭发来电报。对建筑正面展现的众多加了框的巨型”意味着遭殃，部分的原因是已判罪的犯人脖子上带着牌子“上面写有已经打过叉的他们的名字”中国的高层银行官员本身并不见得相信风水。一旦大楼风水不好“就会影响储户和房客的积极性”好几笔香港房地产交易都是因为风水不好弄得不欢而散，也许我应再看看那些‘X’，‘X’是设计中最重要的组成部分，贝聿铭把分隔每13层都要应用的预制件的横向桁架隐藏起来：并十分精明地把遗露在外面的部分描述成一系列互相交叉的宝石——这种吉利的形象使银行家们大为高兴“他把塔楼比作雨后春笋——中国传统中再生和希望的象征。贝聿铭说，中国有一句古老的格言。谈到荷花出污泥而不染。我们希望大楼具有与荷花一样的资质”贝聿铭所运用的是香港能够理解的象征手法，他让他那幢闪闪发光的方形尖塔坐落在3层楼高的花岗岩地基上，那笨重的后现代主义风格的基座与上面轻巧的塔楼十分笨拙地联结在一起。但它达到了表现尊贵与实力的目的，贝聿铭的父亲曾经告诉他。银行必须显得很安全：贝聿铭原来想利用陡峭的地势“从大楼的一端引入喷泉水，但根据风水的原则。这样做意味着失败”贝聿铭决定在庞大的地基两侧设置两座倾斜式喷泉，以减轻周围车辆的噪音，由于他的框架系统非常有效。贝聿铭得以按照比较拮据的预算在纽约和芝加哥之外的地方建造了世界最高建筑之一：即使算上附加的台风加固设备“银行大厦也比传统的高层建筑少用40％的钢材和25％的电焊接缝。中国银行大楼在1985年年中破土动工”以每4天盖一层楼的速度拔地而起，整座超级建筑结构在16个月内完成，标志着大楼空中进程完工的封顶典礼正式举行，200名来宾戴着塑料头盔。乘着缠满铁丝的施工用电梯，来到70层高楼的顶部，粗糙的水泥地板上已放好一根刻有100名工人名字的柱子，富有喜庆色彩的金mgc螺栓把柱子牢牢固定。当人们用缠有红带的铲子掀起一铲铲具有象征意义的水泥时，无数只彩色气球放了出去。大家大开诺尔曼·福斯特设计的汇丰银行大厦的玩笑，在这么高的位置看下去。冲作用。问题解决。关于香港风水的历史，故事，或传说，100分送上
高达351米总共有70层的香港中银大厦是香港的标志性建筑。在看过设计图纸后，中国银行给贝聿铭发去了电报，对大厦的立面展现的众多加了框的巨型“最后贝聿铭十分精细地把。并把暴露在外的部分改变成类似佛教中的吉祥符号——万字符的形象，虽然贝聿铭充满诗意地将中银大厦形容为雨后春笋，因为风水师说，大厦像一把寒光四射的尖刀，正对着这些尖角和楞线的建筑纷纷感到了不安。这个故事听起来似乎充满了迷信和荒诞的色彩。但是这仅是站在科学的角度看，如果从文化和美学的角度看，就会发现风水并不是荒诞不经的，我们至少看到了风水的美学价值和对心灵的抚慰价值，从科学的角度看，从一般的建筑艺术角度说，但是忽略了中国人的文化心理和在中国，形的符号意味着什么这个问题”而风水师却会注意到这些。美是一种有意味的形式“那么忽略了中国人文化心理的东西”在中国人的眼中不会是美的，可以说风水是从文化的角度对科学的一种平衡和校正，许多西方人惊叹中国大地区性村落分布所呈现出的美。其实这种美的形成跟中国人讲究风水密切相关。尽管风水主观不是为了美，但是客观上风水成为中国人建筑规划的美的标准。风水另一个重要的价值是对心灵的抚慰作用，科学不可能说。中银大厦像尖刀。
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