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请推荐几本看风水方面的书籍
这些书籍都是简体中文文字版本的，可以访问原文下载 网页链接本书将晦涩难懂的风水理论运用于现代生活中，侧重于追求家居生活的健康和品位，更科学、更专业地传授给你改善家居风水的技巧和秘诀。介绍了宅地、家居、植物风水、物品风水等知识，对疾病风水解释与补救等生活中涉及的风水学常识也做了全方位的展示。《受用一生的14堂实用风水课》以阴阳宅为主要对象，从事业、爱情、姓名、装修等方面着手，不但将风水学的科学基理讲述透彻，同时也使读者能够参考《受用一生的14堂实用风水课》为自己布局开运，从而获得更加和谐美好的生活和人生。商业开运·居家开运(2010最新版)》乃中国当代改运大师李居明先生应广大读者及弟子的一再要求，亲自闭关写成的风水学入门巨著。大师以现代阳宅为实战对象，将风水学的基础原理，活泼生动地演绎出来，使读者能在学习风水绝学的同时，也能马上为自己布局开运，李居明先生的相关著作其实早在内地流传，其独特的风水理论和应用方法，也早已成为中国两岸三地相关专业人士的必修及引用经典。李氏著作在内地盗版横行，绝大多数内地读者难以以原著证道。《学风水的第一本书:商业开运·居家开运(2010最新版)》为李氏最具影响的集大成之作，相信《学风水的第一本书:商业开运·居家开运(2010最新版)》能更加精益求精，无憾于其风水学现代经典的地位和读者的期望。《图解中国古代测绘学:撼龙经(看懂龙脉风水，快速振兴家业)(白话图解本)》内容简介：龙脉是风水学中最高端、最有全局观的精髓，是历代定都、选宅、开商铺的重要参考。杨筠松的《撼龙经》是龙脉风水的最权威圣典，中国古代测绘学之最”是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，《图解撼龙经》以《四库全书》文渊阁足本的《撼龙经》及其姊妹篇《疑龙经》、《葬法倒杖》为底本。寻求风水高人或资料
目不暇接我想学三合风水
三合形理风水，还是山东曲阜周福生老师的最好，讲的好。风水，盖房看风水到底是科学还是迷信
刘精通易经八卦，从未见过他精风水的报道。当今风水门派林立，其中我认为吕文艺的吕氏风水比较科学，容易入门，没有深奥难懂的理论。风水大师谁最厉害?
刘精通易经八卦，从未见过他精风水的报道。当今风水门派林立，其中我认为吕文艺的吕氏风水比较科学，容易入门，很容易判断准，没有深奥难懂的理论。尤其跟现代社会紧密结合，如家用电器，手机信号塔等该怎么看。直接在网上用“吕文艺”三字搜索，可得相关资料。杨公风水《疑龙经》在讲什么？
郭璞《古本葬经》，蔡元定《发微论》，缪希雍《葬经翼》《博山篇》，《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》，青乌先生《葬经》，刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢？这些经典著作是如何讲“的传统风水学理论经典著作，究其实质只是在讲：龙脉中的脉气在龙脉的什么位置“什么样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙？龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙），寻龙理论“的经典著作归根结底其实只讲了”主从龙、龙的剥换、龙的穿帐过峡、脉气的止聚“这四大问题”从龙非真龙“古人不断在讲，送、护、托、缠、迎”人伦尊卑等级思想“的影响才这么讲的”任何一个龙脉都是真龙“只不过每一个龙脉的能量大小不同罢了”从龙就未必能量小：如果主龙的脉气层在离穴位十里处的上游折断了，而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断，这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了，因为古人不知道龙脉中的脉气层在什么地方，他们只认为脉气在龙脉脊线下，所以他们就错误的认为，主龙的能量大。从龙的能量小，龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的，而这三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系：正因为古人不知道决定，的这三个决定性因素之风水理论”所以古人才不断的通过各个角度来论述，决定龙脉脉气能量大小的三个因素，之风水理论“那么所有关于古人”之理论的理解就易如翻掌了“龙脉只有有剥换才是真龙，龙脉只有起伏星峰剥换“龙脉才是活龙”只有是活龙才有真龙穴。所以古人就从各个角度来论述龙脉的剥换“龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系，在龙脉脉气层没有折断而延续的情况下，龙脉起伏剥换的次数越多，龙脉脉气的能量就越大。而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话。其龙脉也是没有什么能量了，古人能认识到龙脉的起伏变化对脉气能量的大小有影响，确实是很伟大啊，龙脉穿帐过峡决定着龙的生死，如果过峡不成功则龙脉就不是真龙了，只有过峡成功的龙脉才是真龙。所以古人从各个角度论述龙脉的穿帐过峡，龙脉中的脉气层有时在过峡处折断了“折断了脉气层的龙脉其脉气能量就很小了，而有时即使是过峡时龙脉的脉气层没有折断，也未必该龙脉是真龙是脉气能量大”因为龙脉中的脉气地层并不一定是与地面与脉脊线呈平行状态向前延伸的，而大多数时候脉气地层都是在每一个星峰上折断了倾斜进入了地下或倾斜向上朝天。即使是龙脉过峡处的脉气地层没有折断，该龙脉的脉气能量也不大了；古人能在没有地层概念的那个时代充分认识到过峡穿帐对龙脉脉气能量大小的影响这个问题，也真的是十分伟大了，四因为古人认为，水能界气，所以古人在论述龙脉时，从各个角度论述水。龙脉中脉气所在的地层并不一定遇水就停止就折断就止聚（详情可阅读《地理命理求真》总弟18期中。古人为什么把龙脉过峡看成是龙穴的命门“为什么三年寻龙十年点穴，龙脉被挖断了就一定是不吉利吗。该龙脉中脉气所在地层延续的距离长短和脉气所在地层随龙脉从上游向下游起伏变化的次数以及脉气层和其上下地层的密度之关系”古人因为没有地层解剖的概念，所以就只能从龙脉的外在形势来估计龙脉脉气的所在位置，所以古人论真龙时就只能反复的从不同的角度来讲解，从而也就让我们后学之人无从理解无法掌握，因为古人所写的“著作其实都是“会提出问题说“难道你吕文艺都是对的，古人都是错的吗？我可以坦诚的说，古人也会因时代的局限性而犯错误，古人论述正确的地方我们要当仁不让的继承过来，古人错误的地方我们也要勇于面对现实，科学客观地给于纠正和发展完善，古人过去没有地层解剖的知识，所以古人就只能通过外表来辩别真龙假龙；这在当时那个时代是正确的，但现在有了地层解剖的知识，我们就应该从龙脉内部来研究真龙假龙的问题，因为任何一个事物的真假并不是由其外表所决定的，而是由其内在结构决定的，这也就如古代中医只能通过，这种表面方法来判断肿瘤生长在什么部位”等技术来从内部观察肿瘤长在何部分”难道说用，来探测肿瘤在什么部位是错误的吗”是否定古代的？望闻问切“来判断龙脉的真假”又能通过龙脉内部结构来判断龙脉的真假，更何况通过地层解剖理论所找到的？龙脉脉气层与真龙穴之关系“的理论已经经得住了理论上和实践上的检验”难道正确发展了，难道把深奥复杂神秘的理论科学化简单化直观化又有什么不正确吗？更何况完全利用古人的？不但我们当现代的风水大师不能保证100%找到真龙穴”就是杨廖曾赖这四大祖师爷们又找到几个真龙穴呢，又有什么证据证明了他们所选龙脉100%是真龙呢，理论不但可以在山区而且可以在平洋地100%的寻找到“我吕文艺搞风水研究写风水文章分析风水理论，并不是为了说我吕文艺是天下弟一？而是想给天下的易友指明一个研学的方向，是想全面客观的把中国传统风水学介绍给天下易友，是想让天下易友能正确全面的理解中国传统风水学。地下库的空气在风水上能看成地气吗
对于这个问题，风水大师”各有看法。能看而且百发百中”说”不能看纯属胡闹……“谁是谁非”我这里也不想进行判断，我只是想客观科学的告诉天下易友，不是由地图本身决定的：这个问题决定的“只有搞清楚”才能正确的解答”我可以绝对肯定的告诉天下易友一个真理”风水的能量来自于两个方面。一个是龙脉中蕴积存储能量的那一个地层：一个是龙脉外在构造形成的能量聚集点——焦点，明白了，风水的能量在哪里。这个问题“的问题也就容易解答了“如果是考察风水的。不论是什么地图都不能用来看风水”在考察，即使是实地观察也要认真分析“地层的走向”地层的波长“然后才能精准确定”在什么地方点穴才能最大限度的最有效的利用上龙脉脉气“如果想通过看地图来寻找”龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向，那是绝对做不到的“那就当然可以做到了”如果想考察一个风水格局的。通过任何一种地图都可以准确地寻找到这个，焦点。的基本位置：如果是山区丘陵地区的话“不论是通过什么地图？也都无法准确地寻找到一个风水格局的”焦点（焦点位置就是穴位），在山区只有通过实地观察分析计算才能准确寻找到风水格局的，如果是在城市建筑群里；那就更不可能通过看地图的方式方法寻找到城市建筑群所形成的风水格局的，在城市里”建筑群的。焦点（穴位）“而寻找建筑群的，焦点，除了实地考察别无他法“的本领高强”等高线地图”卫星照片地图。来寻找“真龙真穴”首先我们不说用这种方法是否能找到，骗人：之术真的是发挥到了极致“凡是有风水实践经验的人都知道”人站在同一地点的不同位置时所看到的四周的地形地貌所组成的风水格局都差别巨大“仅凭一张地图就要”实在是“
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