当前位置：首页 >
风水大全 >
风水禁忌 > 庭院风水树:庭院种植大树风水禁忌，庭院为什么不能种植大树
- admin 发布于 2021-01-17 06:09:07
- 分类：风水禁忌
- 来源：
- 阅读()
- 评论()
庭院种植大树风水禁忌，庭院为什么不能种植大树势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗，阻碍阳光进入室内，以至住宅内阴暗而潮湿，2、在庭院中种植大树，还影响良好的通风，阻碍新鲜
庭院种植大树风水禁忌，庭院为什么不能种植大树
势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗，阻碍阳光进入室内，以至住宅内阴暗而潮湿，2、在庭院中种植大树，还影响良好的通风，阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通，导致室内湿气和浊气不能尽快排除，使得住宅环境变得阴湿，3、庭院里不可种植较大的树木，还因为大树的根生长力强盛、吸水多，容易破坏地基而影响住宅的安全。4、庭院为什么不能种植大树？高大的树木容易将树根到房子下面，影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死，会给住房的安全带来潜在的危险。庭院种植大树风水禁忌介绍5、如果在庭院种植大树，大树本身所占面积不小，会使庭院显得狭窄。6、庭院种树在古代是观赏重于实用价值，庭院除了利用来晒衣、乘凉外，若在庭院种植大树，会使活动空间缩小，庭院里不适宜栽种大树，但是不等于说不可以种植其它植物。如果想在庭院种树，不如种些成长度有限的小树，以增加环境的美观。庭院种植大树风水禁忌二、庭院种植大树风水禁忌庭院种植大树风水禁忌有哪些？在庭院中央的位置上种植树木，庭院是用来晒稻谷之用，当然会遮挡阳光。而树根会破坏平坦的庭院，因此才会有庭院中不宜有树的说法。庭院的这些用途已经不复存在，尤其在现代建筑的庭院中，树木的死亡是生命体不能自足供养的表现。庭院树木风水有讲究吗
家里又庭院并且条件与环境的又允许的情况，还是会有不少的朋友会选择在自家庭院里种植树木的，不是所有的树都适合种植在庭院里的。树种的选择庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分，如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒，对心脏病和高血压患者有不利影响，夹竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，过多接触毛发容易脱落等等，不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉，大树古怪，发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树，它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定，而且现实生活中人们趋同这种观点，如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物，桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用，我们在园林设计中就应予以参照。庭院树木风水讲究庭院中央不宜放植栽庭院中心不宜种树，树根会破坏平坦的庭院。大树居中，容易挡掉房子的阳光，不利于采光。如果是落叶树经常掉叶，也有碍美观和卫生。此外正对自家大门的位置也不适宜。宅前不应有树倾斜如果宅前有倾斜树，说明住宅所受的阳光有特定的角度，树木的生长重心总在一个固有方向，假以时日很可能树干不能支撑树枝，前门不宜有枯树假使所有的树木均枯萎败朽，那可能此地的地气存在问题，则人的运气也会依其运的旺衰而运行。枯树在门前，在视觉、心理上都形成阴影，影响一家人的出行情绪，则对居住者会造成不利影响。如果住宅前有枯树，就应该立即砍除再植新树、新草坪，或另想它法如迁居。窗前不宜有树窗外的婆娑树影和斑驳的光影会带给居住者清爽的心情，树不宜太贴近窗子，否则会招致阴湿之气，不利于居住者身体健康。窗前之树要离开2米以上。住宅与树要形成一个友好的关系。树向宅则吉“如果一棵树是在与住宅争生存的空间”那么它必定与住宅形成背离之势。如果树与宅是友好的，树为住宅遮荫挡风“对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助”各树各不同另外在树木的选择上也有讲究。每种树都有各自不同的代表含义，例如椿树代表长寿。有的地方还盛行让小孩子，桃树和柳树、柏树则寓为避邪、驱邪的作用。仍保留着种植这种催旺全村运势的树木”多为樟、松、柏、楠等长青树，其含义也大多为昌盛不衰的意思。庭院种几棵树风水好种哪些树好
花木君中国的建筑文化，融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、伦理、艺术等文化，凝聚着古人的智慧和心血，是最优秀的传统文化的代表之一，在于整体造型的美轮美奂，飞檐斗拱，在于布局合理和结构严谨，建造有法，在于符合天人合一的朴素哲学，中庸对称，庄严和谐；古代建筑之美，假山池沼，花草点缀，树木掩映。诸多建筑之美，笔墨难以描绘。在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种奢侈，大多都是独门独户，一座小院子，既静谧又闲适，非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生，建成后总想锦上添花，无不是极尽财力去装修装潢，至于院子里，不少人都会选择栽种花木，增添更多乐趣。庭院植树，古往今来形成了一种约定成俗的文化，或者说讲究颇多，有的说是风水，有的说是迷信，有的说是习俗，有的说是科学，有的说是心理学，自然是各说各有理，难得调和。我们先来看栽植树木的目的何在？中国传统建筑，大多坐北朝南，便于采光通风，利于人们身心健康。由于夏季酷热，冬季寒风，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。还有不少古人植树主要目的是为了观赏，出于情趣使然，了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，搜集了不少谚语和说法，尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。一、松柏不进宅类似的说法有“这是全国各地比较普遍的说法。尤其是以北方最为讲究，【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说。也就是俗称的风水，人们把活人住的宅院称之为阳宅。代表活力和生命力，而坟地庙宇等。敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，则很少看到，【科学道理】依笔者看。主要不是风水原因，而是树木的习性造成的，中国人的宅院。栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观，而松柏属于四季常青的树种。夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光，尤其是北方。冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种，二、前不栽桑。后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，松柏桑梨槐，桑树、梨树、李树和”很少栽种，【原因】杨树之类的叶片在风吹下，从养生方面来说。确实能影响人的情绪，因而不太适宜，另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，如果说上面还有些许道理，之类谐音的说法“笔者认为就有点迷信了”因为我们可以举出很多例子进行反驳“我们也用迷信的说法”《三国演义》里描述刘备，有一颗大桑树，高五丈余。童童如车盖，相者云，此家必出贵人，更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表：《三国志》记载。成都有桑八百株”若臣死之日，自家种植桑树“至于柳树，北魏贾思勰《齐民要术》记载，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶！一手拿柳枝，为人间遍洒甘露“祛病消灾”东晋大司马桓温植柳的名句，昔年种柳：而槐树多在民间庭院看到。三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，桃树和“更有牵强者，说桃树成妖，枣树做生意容易倒霉（倒灶）。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法，比如桃树成妖，文化匮乏的会说“是旺盛的说法”而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪，然而依笔者看法。这两种树很少在庭院栽种，其实原因在于桃树和枣树容易生虫，多毛的刺蛾幼虫蜇人很难受，刺蛾俗称扁刺蛾、荆条虎、八角虫、带刺毛毛虫、耀毛子、洋辣子、触子毛，因此人们很少在庭院栽种，四、不种植孤树民间不少说法。不能在庭院只栽种一棵树，院子合围”这种说法就属于心理学的范畴了“笔者不予评价”因为在现实中有不少庭院只栽植一棵树，民间除了不宜栽植的树种，还有喜欢栽植的树种，一、石榴树石榴树是丝绸之路开通后，张骞从西域引进的树种，由于石榴株形美观？花朵娇艳：果实多子，多子多孙，因而被人们认为是最吉祥的树，二、梧桐树俗语有云，家有梧桐树“不愁凤凰来”更早的记载源自《史记.晋世家》，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候“周公旦认为天子无戏言”而晋则以桐树为兴“因此非常重视桐树”千百年来桐树遍山西，几乎家家院落有栽种”三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景，而且柿子树寓意。因而不少庭院栽植柿子树，苹果树则寓意，况且果实繁多。因而也有不少人栽种，四、榆树榆树的果实俗称，榆钱儿。再加上古人认为榆树可辟邪。宅后有榆”的迷信说法，因此榆树也是房前屋后的常见树木。五、槐树和前面不赞成栽种的正相反“门前有槐“槐树为北方常见树木，虽多不成才，人们期冀后代子孙兴旺发达，六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木”比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等。各地方的环境气候不同。喜欢的品种不一，大多数树木都可以在庭院栽植“其实民间的讲究，古人之爱惜树木，妆点院落，二则托物喻情，三则寓意美好，充满希冀，因而广植庭院四周，观赏玩味，树高千丈，表达人们不忘祖先，这也是人类存在的意义所在；庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲“然而大多似乎有点牵强，就拿风水而言”虽然其中有着一定的科学道理，就是做人的良知和坚守的道德，《三国演义》里面的故事，因而过分追求风水和迷信一些虚幻的东西，、不昧良心，种什么树都是最好的树。由于夏季酷热，冬季寒风，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。还有不少古人植树主要目的是为了观赏，了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，许多讲究略有差异，搜集了不少谚语和说法，一、松柏不进宅类似的说法有“这是全国各地比较普遍的说法。尤其是以北方最为讲究，【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说。人们把活人住的宅院称之为阳宅。而坟地庙宇等。敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，【科学道理】依笔者看。主要不是风水原因，而是树木的习性造成的，中国人的宅院。栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，而松柏属于四季常青的树种。夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光，冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种，二、前不栽桑。后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，松柏桑梨槐，桑树、梨树、李树和”很少栽种，【原因】杨树之类的叶片在风吹下，确实能影响人的情绪，另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，如果说上面还有些许道理，之类谐音的说法“笔者认为就有点迷信了”因为我们可以举出很多例子进行反驳“我们也用迷信的说法”《三国演义》里描述刘备，有一颗大桑树，童童如车盖，相者云，此家必出贵人，更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表：自家种植桑树“至于柳树，北魏贾思勰《齐民要术》记载，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶！为人间遍洒甘露“东晋大司马桓温植柳的名句，昔年种柳：今看摇落，凄怆江潭。树犹如此”春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。说明植柳很普遍：因而庭院不种柳树也说不通“至于槐树，更是民间喜欢种植的树木。孤、卿、大夫位焉，公侯、伯、子、男位焉”州长众庶在其后，记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志。明代《花镜》有云“人多庭前植之”一取其荫：一取三槐吉兆“期许子孙三公之意。明朝洪武年间大移民，人们聚集在槐树下，折枝留念。栽植到异乡，后来各地习俗庭院种植槐树，以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合。因而槐树多在民间庭院看到，三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，枣树和,说桃树成妖,枣树做生意容易倒霉（倒灶）,桐树俗语有云：家有梧桐树“不愁凤凰来，更早的记载源自《史记.晋世家》。桐叶封弟”当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候“周公旦认为天子无戏言，而晋则以桐树为兴，因此非常重视桐树，千百年来桐树遍山西，几乎家家院落有栽种，三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景，而且柿子树寓意。事事如意，因而不少庭院栽植柿子树，苹果树则寓意。况且果实繁多”因而也有不少人栽种，四、榆树榆树的果实俗称。榆钱儿“再加上古人认为榆树可辟邪。宅后有榆”的迷信说法”因此榆树也是房前屋后的常见树木，五、槐树和前面不赞成栽种的正相反，门前有槐“槐树为北方常见树木”虽多不成才。人们期冀后代子孙兴旺发达：六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木“比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等，各地方的环境气候不同。喜欢的品种不一”大多数树木都可以在庭院栽植，其实民间的讲究。古人之爱惜树木，妆点院落，二则托物喻情，三则寓意美好，充满希冀，因而广植庭院四周，观赏玩味，树高千丈，表达人们不忘祖先，这也是人类存在的意义所在，庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化。庭院栽树的文化习俗浅谈
花木君中国的建筑文化，源远流长，融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、伦理、艺术等文化，凝聚着古人的智慧和心血，是最优秀的传统文化的代表之一，即便是如今，也是傲视世界，称雄天下。古代建筑之美，在于整体造型的美轮美奂，飞檐斗拱，如翚斯飞；古代建筑之美，在于布局合理和结构严谨，建造有法，稳如泰山；古代建筑之美，在于符合天人合一的朴素哲学，中庸对称，庄严和谐；古代建筑之美，在于技巧能工，雕梁画壁，假山池沼，花草点缀，树木掩映。等等，诸多建筑之美，笔墨难以描绘。然而当今社会，在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种奢侈，而在农村，大多都是独门独户，一座小院子，既静谧又闲适，非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生，建成后总想锦上添花，无不是极尽财力去装修装潢，增加舒适度和美观度，至于院子里，不少人都会选择栽种花木，增添更多乐趣。庭院植树，古往今来形成了一种约定成俗的文化，或者说讲究颇多，有的说是风水，有的说是迷信，有的说是习俗，有的说是科学，有的说是心理学，究竟该是什么，自然是各说各有理，有的念念有词，有的侃侃而谈，有的引经据典，有的据理力争，难得调和。我们先来看栽植树木的目的何在？中国传统建筑，大多坐北朝南，从科学上来说，便于采光通风，利于人们身心健康。由于夏季酷热，冬季寒风，因此，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，遮挡阳光，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。当然，还有不少古人植树主要目的是为了观赏，出于情趣使然，这类也不在少数。了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，我们略微整理了一下，搜集了不少谚语和说法，尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。一、松柏不进宅类似的说法有“松柏桑梨槐，不进府王宅”。这是全国各地比较普遍的说法，尤其是以北方最为讲究。【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说，也就是俗称的风水。人们把活人住的宅院称之为阳宅，代表活力和生命力。而坟地庙宇等，敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅。而松柏之类，由于寿命长，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，于是，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，则很少看到。【科学道理】依笔者看，主要不是风水原因，而是树木的习性造成的。中国人的宅院，坐北朝南，栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观。而松柏属于四季常青的树种，夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光。尤其是北方，冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种。二、前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，“松柏桑梨槐，不进府王宅”，其原因在于，桑树、梨树、李树和“丧”、离”谐音，柳树和“流”谐音，至于“鬼拍手”，即杨树，人们忌讳，因此，很少栽种。【原因】杨树之类的叶片在风吹下，哗啦啦作响，让人心烦，从养生方面来说，确实能影响人的情绪，因而不太适宜。另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，让人不易察觉，这也是理由之一。如果说上面还有些许道理，至于其他“丧”、“离”、“流”之类谐音的说法，笔者认为就有点迷信了，因为我们可以举出很多例子进行反驳，我们也用迷信的说法，以子之矛，攻子之盾。《三国演义》里描述刘备“其家之东南，有一颗大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：此家必出贵人。”更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表，《三国志》记载“成都有桑八百株。。。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财”，自家种植桑树，自给自足，高风亮节，感动和激励的多少人！至于柳树，民间有“柳可驱鬼”的说法，北魏贾思勰《齐民要术》记载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶，一手拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。东晋大司马桓温植柳的名句：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪。”千古流传；唐宋时期，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，说明植柳很普遍。因而庭院不种柳树也说不通。至于槐树，更是民间喜欢种植的树木。《周礼?秋官》“朝士”条：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”，记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志,这一制度被延续了下来，明代《花镜》有云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意。”，明朝洪武年间大移民，人们聚集在槐树下，折枝留念，栽植到异乡，后来各地习俗庭院种植槐树，以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合，因而槐树多在民间庭院看到。三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，桃树和“逃”谐音，枣树和“糟”谐音，更有牵强者，说桃树成妖，枣树做生意容易倒霉（倒灶）。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法，比如桃树成妖，文化匮乏的会说“逃之夭夭”，事实上“夭夭”是旺盛的说法，而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪。然而依笔者看法，这两种树很少在庭院栽种，其实原因在于桃树和枣树容易生虫，尤其是夏天，多毛的刺蛾幼虫蜇人很难受，刺蛾俗称扁刺蛾、荆条虎、八角虫、带刺毛毛虫、耀毛子、洋辣子、触子毛，巴夹子等等，如果被蛰，几天都疼痛难忍，因此人们很少在庭院栽种。四、不种植孤树民间不少说法，不能在庭院只栽种一棵树，因为一棵树为“木”，院子合围，为“口”，合在一起为“困”，容易穷困，这种说法就属于心理学的范畴了，笔者不予评价，因为在现实中有不少庭院只栽植一棵树，也未见有何异兆，因此从科学上来讲并无依据。民间除了不宜栽植的树种，还有喜欢栽植的树种，有哪些？我们也简单列举：一、石榴树石榴树是丝绸之路开通后，张骞从西域引进的树种，由于石榴株形美观，花朵娇艳，红彤似火，果实多子，寓意“多子多孙”，因而被人们认为是最吉祥的树。二、梧桐树俗语有云：“家有梧桐树，不愁凤凰来。”，更早的记载源自《史记.晋世家》“桐叶封弟”的故事，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候，剪桐树叶为“圭”状，戏称“以此封若”，周公旦认为天子无戏言，于是遂封叔虞于唐，这是晋的来历。而晋则以桐树为兴，因此非常重视桐树，千百年来桐树遍山西，繁盛异常，几乎家家院落有栽种。三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景。而且柿子树寓意“事事如意”，因而不少庭院栽植柿子树。苹果树则寓意“平平安安”，况且果实繁多，因而也有不少人栽种。四、榆树榆树的果实俗称“榆钱儿”、“余钱”，寓意美好，再加上古人认为榆树可辟邪，有“宅后有榆，百鬼迁移”的迷信说法。因此榆树也是房前屋后的常见树木。五、槐树和前面不赞成栽种的正相反，俗话说：“门前有槐，升官发财。”，槐树为北方常见树木，虽多不成才，但是人们非常喜爱。原因如前面所说，人们期冀后代子孙兴旺发达。六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木，比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等，各地方的环境气候不同，喜欢的品种不一，可以说，大多数树木都可以在庭院栽植，限于篇幅，这里就不一一介绍了。从上面可以看到，其实民间的讲究，有的有道理，有的并无根据，不能一概而论。古人之爱惜树木，一则遮阴蔽日，妆点院落；二则托物喻情，陶冶情操，三则寓意美好，充满希冀。因而广植庭院四周，观赏玩味，又有“树高千丈，叶落归根”之念，表达人们不忘祖先，追根溯源，继承传统，源远流长，这也是人类存在的意义所在。庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同，讲究各异，这是由于文化差异使然。至于有些非要强词夺理，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲，然而大多似乎有点牵强。就拿风水而言，虽然其中有着一定的科学道理，然而真正的风水，就是做人的良知和坚守的道德，《三国演义》里面的故事“的卢妨主”就是明显的例子，因而过分追求风水和迷信一些虚幻的东西，还不如踏踏实实的做人和做事，做到“不愧屋漏”、不昧良心，那么，种什么树都是最好的树，只要您喜欢。2019-7-8易花得木更多精彩文章敬请关注微信公众号：易花得木（yihuademu）(服务号）宜花得木（yihua-demu）（阅读号）院栽树的文化习俗浅谈花木君中国的建筑文化，源远流长，融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、伦理、艺术等文化，凝聚着古人的智慧和心血，是最优秀的传统文化的代表之一，即便是如今，也是傲视世界，称雄天下。古代建筑之美，在于整体造型的美轮美奂，飞檐斗拱，如翚斯飞；古代建筑之美，在于布局合理和结构严谨，建造有法，稳如泰山；古代建筑之美，在于符合天人合一的朴素哲学，中庸对称，庄严和谐；古代建筑之美，在于技巧能工，雕梁画壁，假山池沼，花草点缀，树木掩映。等等，诸多建筑之美，笔墨难以描绘。然而当今社会，在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种奢侈，而在农村，大多都是独门独户，一座小院子，既静谧又闲适，非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生，建成后总想锦上添花，无不是极尽财力去装修装潢，增加舒适度和美观度，至于院子里，不少人都会选择栽种花木，增添更多乐趣。庭院植树，古往今来形成了一种约定成俗的文化，或者说讲究颇多，有的说是风水，有的说是迷信，有的说是习俗，有的说是科学，有的说是心理学，究竟该是什么，自然是各说各有理，有的念念有词，有的侃侃而谈，有的引经据典，有的据理力争，难得调和。我们先来看栽植树木的目的何在？中国传统建筑，大多坐北朝南，从科学上来说，便于采光通风，利于人们身心健康。由于夏季酷热，冬季寒风，因此，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，遮挡阳光，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。当然，还有不少古人植树主要目的是为了观赏，出于情趣使然，这类也不在少数。了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，我们略微整理了一下，搜集了不少谚语和说法，尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。一、松柏不进宅类似的说法有“松柏桑梨槐，不进府王宅”。这是全国各地比较普遍的说法，尤其是以北方最为讲究。【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说，也就是俗称的风水。人们把活人住的宅院称之为阳宅，代表活力和生命力。而坟地庙宇等，敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅。而松柏之类，由于寿命长，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，于是，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，则很少看到。【科学道理】依笔者看，主要不是风水原因，而是树木的习性造成的。中国人的宅院，坐北朝南，栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观。而松柏属于四季常青的树种，夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光。尤其是北方，冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种。二、前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，“松柏桑梨槐，不进府王宅”，其原因在于，桑树、梨树、李树和“丧”、离”谐音，柳树和“流”谐音，至于“鬼拍手”，即杨树，人们忌讳，因此，很少栽种。【原因】杨树之类的叶片在风吹下，哗啦啦作响，让人心烦，从养生方面来说，确实能影响人的情绪，因而不太适宜。另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，让人不易察觉，这也是理由之一。如果说上面还有些许道理，至于其他“丧”、“离”、“流”之类谐音的说法，笔者认为就有点迷信了，因为我们可以举出很多例子进行反驳，我们也用迷信的说法，以子之矛，攻子之盾。《三国演义》里描述刘备“其家之东南，有一颗大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：此家必出贵人。”更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表，《三国志》记载“成都有桑八百株。。。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财”，自家种植桑树，自给自足，高风亮节，感动和激励的多少人！至于柳树，民间有“柳可驱鬼”的说法，北魏贾思勰《齐民要术》记载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶，一手拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。东晋大司马桓温植柳的名句：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪。”千古流传；唐宋时期，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，说明植柳很普遍。因而庭院不种柳树也说不通。至于槐树，更是民间喜欢种植的树木。《周礼?秋官》“朝士”条：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”，记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志,这一制度被延续了下来，明代《花镜》有云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意。”，明朝洪武年间大移民，人们聚集在槐树下，折枝留念，栽植到异乡，后来各地习俗庭院种植槐树，以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合，因而槐树多在民间庭院看到。三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，桃树和“逃”谐音，枣树和“糟”谐音，更有牵强者，说桃树成妖，枣树做生意容易倒霉（倒灶）。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法，比如桃树成妖，文化匮乏的会说“逃之夭夭”，事实上“夭夭”是旺盛的说法，而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪。然而依笔者看法，这两种树很少在庭院栽种，其实原因在于桃树和枣树容易生虫，尤其是夏天，多毛的刺蛾幼虫蜇人很难受，刺蛾俗称扁刺蛾、荆条虎、八角虫、带刺毛毛虫、耀毛子、洋辣子、触子毛，巴夹子等等，如果被蛰，几天都疼痛难忍，因此人们很少在庭院栽种。四、不种植孤树民间不少说法，不能在庭院只栽种一棵树，因为一棵树为“木”，院子合围，为“口”，合在一起为“困”，容易穷困，这种说法就属于心理学的范畴了，笔者不予评价，因为在现实中有不少庭院只栽植一棵树，也未见有何异兆，因此从科学上来讲并无依据。民间除了不宜栽植的树种，还有喜欢栽植的树种，有哪些？我们也简单列举：一、石榴树石榴树是丝绸之路开通后，张骞从西域引进的树种，由于石榴株形美观，花朵娇艳，红彤似火，果实多子，寓意“多子多孙”，因而被人们认为是最吉祥的树。二、梧桐树俗语有云：“家有梧桐树，不愁凤凰来。”，更早的记载源自《史记.晋世家》“桐叶封弟”的故事，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候，剪桐树叶为“圭”状，戏称“以此封若”，周公旦认为天子无戏言，于是遂封叔虞于唐，这是晋的来历。而晋则以桐树为兴，因此非常重视桐树，千百年来桐树遍山西，繁盛异常，几乎家家院落有栽种。三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景。而且柿子树寓意“事事如意”，因而不少庭院栽植柿子树。苹果树则寓意“平平安安”，况且果实繁多，因而也有不少人栽种。四、榆树榆树的果实俗称“榆钱儿”、“余钱”，寓意美好，再加上古人认为榆树可辟邪，有“宅后有榆，百鬼迁移”的迷信说法。因此榆树也是房前屋后的常见树木。五、槐树和前面不赞成栽种的正相反，俗话说：“门前有槐，升官发财。”，槐树为北方常见树木，虽多不成才，但是人们非常喜爱。原因如前面所说，人们期冀后代子孙兴旺发达。六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木，比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等，各地方的环境气候不同，喜欢的品种不一，可以说，大多数树木都可以在庭院栽植，限于篇幅，这里就不一一介绍了。从上面可以看到，其实民间的讲究，有的有道理，有的并无根据，不能一概而论。古人之爱惜树木，一则遮阴蔽日，妆点院落；二则托物喻情，陶冶情操，三则寓意美好，充满希冀。因而广植庭院四周，观赏玩味，又有“树高千丈，叶落归根”之念，表达人们不忘祖先，追根溯源，继承传统，源远流长，这也是人类存在的意义所在。庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同，讲究各异，这是由于文化差异使然。至于有些非要强词夺理，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲，然而大多似乎有点牵强。就拿风水而言，虽然其中有着一定的科学道理，然而真正的风水，就是做人的良知和坚守的道德，《三国演义》里面的故事“的卢妨主”就是明显的例子，因而过分追求风水和迷信一些虚幻的东西，还不如踏踏实实的做人和做事，做到“不愧屋漏”、不昧良心，那么，种什么树都是最好的树，只要您喜欢。2019-7-8易花得木更多精彩文章敬请关注微信公众号：易花得木（yihuademu）(服务号）宜花得木（yihua-demu）（阅读号）庭院门前种什么树风水好？
庭院门前种树风水有讲究，庭院门前种树不同，种什么树风水不好呢?那么庭院门前种什么树风水好呢?风水学把一棵树归于吉祥之物，有时是从植物的特性，有时是从植物的寓意甚至谐音来判定。庭院门前适宜种的树如下：1、橘树，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。2、桂树相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。桂子月中落，桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，3、石榴含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。4、枣树在庭院中植枣树，喻早得贵子，5、海棠花开鲜艳，令富贵满堂，象征兄弟和睦，6、葡萄葡萄藤缠藤，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，其五片花瓣有梅开五福之意，对于家居的福气有提升作用。8、椿树《庄子 逍遥游》云：因此椿树是长寿之兆?在风水上有护宅及祈寿功用。院子里的风水需要注意什么?庭院风水树都有哪些？
对我们的生活影响蛮深远的，现在很多人对这方面更没有那么讲究了，毕竟流传了这么久的传统，庭院的风水也是蛮讲究的，不重豪华美观(不要太亮，令人浮躁)。2.庭院应有适量之花木。3.庭院排水应畅通。4. 庭院正中央不要有大石头。庭院风水树都有哪些：又名棕树。树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。即桔树。象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐，宁可食无肉：不可居无竹“竹是高雅脱俗的象征，更可以成为家居的风水防护林”逍遥游》云。上古有大椿者。因此椿树是长寿之兆：后世又以之为父亲的代称“在风水上有护宅及祈寿功用，槐树木质坚硬”可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表，古代朝廷种三槐九棘。因此槐树在众树之中品位最高“镇宅有权威性”相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用，桂子月中落。桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，灵芝性温味甘、益精气、强筋骨“有观赏作用，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见题材，梅树对土壤的适应性强。花开五瓣，对于家居的福气有提升作用。9、榕树。居者以此自勉有助于提高涵养”
[9] => 农村庭院风水禁忌！
0
部分内容转载于互联网：学点风水 > 庭院风水树:庭院种植大树风水禁忌，庭院为什么不能种植大树
小心对面大厦外墙转色
教摆家具风水位
风水景观受阻摆石养鱼续财运
家居摆设助你事业顺境
热门信息
阅读 (2108)
1 八十大寿应当哪一天过适合：有什么忌讳阅读 (456)
2 乾山巽向择日阅读 (286)
3 后天八卦图阅读 (271)
4 桌面风水旗帜:办公桌上的红旗和党旗一起怎么摆放？阅读 (231)
5 在院子里挂上红旗是风水好吗:国旗能镇宅避邪吗？