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办公室风水 > 八字缺五行从风水上怎么布局:办公室五行风水布局要注意的事项有哪些?
- admin 发布于 2021-01-17 02:56:59
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办公室五行风水布局要注意的事项有哪些?办公室的风水布局，主要要考虑的是办公室座位、办公桌、电脑及一些饰品的摆放！一、办公室座位风水1、公司经营者座位宜忌办公室内有四个
办公室五行风水布局要注意的事项有哪些?
办公室的风水布局，主要要考虑的是办公室座位、办公桌、电脑及一些饰品的摆放！一、办公室座位风水1、公司经营者座位宜忌办公室内有四个气方，公司经营者是主导公司命脉的灵魂人物，其办公室风水坐向的好坏和公司的发展息息相关，所以它的位置应在聚气方。这个座位应尽量选在动线较顺畅之处，公司经营者的办公桌最好放在“有窗户的地方，但窗户不宜太大。公司经营者办公桌上最好摆放玫瑰红配紫色系的摆饰，办公桌的正对方向，最好能有属土的mgc系饰物，如果有梁柱挡在前面，可用mgc系的木皮包裹，并在墙上悬挂山水画。2、座位其他宜忌（1）忌背门而坐门是人进入的必经之处，是办公室的气口，它包括生气和煞气。身后又时常有人走动，长此以往就会导致思绪混乱，不能安定做好每件事情。调整办工座的位置，换到不是背门而坐的方向；但对于办公室的小职员就不太容易调整办公桌的位置了，因为很多办公桌的位置是因为工作的需要而摆放的，那么我们可以选择一张有靠背的椅子来坐，（2）忌坐在靠走道的窗边如果座位窗外是行人走道，不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声、喧哗声，总之不能让人安心下来做事。办公桌尽量离窗户远一些。同时也可利用窗帘遮住窗口。（3）忌坐后有窗坐后有窗就如同坐后有门一样不可用。一是调整办公桌的位置；二是选择一张有高靠背的座椅。（4）坐后宜有墙壁自风水学角度来看，也就是背后有山作依靠来旺人，前面有水环绕来旺财；所以座位背后必须有靠山才有利于工作者事业。座位要尽量靠着墙壁，墙壁与座位之间最好不要留太多空间，（5）忌镜子照射如果每天镜子照射着自己。久而久之就会发觉自己经常头晕眼花、决策失误、睡眠不好等等，镜子在风水里叫。镜子里的世界叫幻影，（6）忌横梁压顶有的人座位头上正好是横梁或低矮的吊顶，横梁压顶，如果一个人长期坐在横梁下“在工作上会产生压力”风水里葫芦起化病、收煞气的作用，去工艺品店买几根带葫芦的装饰藤缠绕在上面。既美观又化了横梁压顶的煞气：二、办公家具风水1、办公桌（1）办公桌的理想方位办公桌之后最好是厚实的墙，左边是窗，透过窗是美丽的风景。景色优美、采光良好、通风适宜，（2）办公桌的色彩选择每个人的命理不同，所以选择办公桌的色彩亦不同，这需要配合自己的五行来选择合适自己的办公桌色彩。属木适合的颜色。（3）办公桌的摆设宜忌①办公桌品质不宜讲究昂贵、豪华。②办公桌高度以高为佳：颜色应配合室内光线。③办公桌不可设于梁下，不可面向外面水沟之顺水流，最好逆水而坐。④办公桌不可侧面对冲厕所门，也不可背靠厕所门，⑤办公桌不可面向进门直冲。办公桌右边不可靠墙，左边靠墙为利。办公桌座椅不可太小；办公桌桌面不可垫白纸；⑥会计、财务人员办公桌背后不可有人时常走动。一般公教人员可挂颜色淡雅的山水画；企业人士则可挂象征富贵吉祥的牡丹花、荷花；军警则适合挂严肃的书法字画。室内字画不宜挂太多，可在室内摆放一座牛角当装饰，实在不可用怪石当做室内摆饰，尤其忌摆来路不明的石头。2、金属制品现在企业流行使用铁柜、金属办公桌、传真机、影印机等多种事务机器，使其室内金属制品很多。这极不符合健康要求的办公室摆设。因为金属制品易导电及感应磁场，使室内磁场杂乱，容易干扰脑波，导致身体不适，办公室应使用木质办公桌最好，老板办公室内最好全部采用木质制品，决策者座位附也不可有大型电器设备，如大冰箱、冷气机等，这些电器品产生的磁场对人体有很大影响。3、办公小物件（1）办公室的垃圾桶要“好办公室的垃圾桶如果放在显眼的地方，就会有很多人丢垃圾，久而久之会形成污浊之地，如果随空气扩散到整个空间，影响所及才是大问题。垃圾桶切记要安放在隐秘处，而且垃圾桶不要选红色和复杂的花色系，最好用柔和的色系，（2）不宜在办公室出现的小物件在办公室里要招人气、旺财运，有些小物件是不宜出现的，比如化妆品、指甲刀、针线、刮胡刀、袖扣等私人用品，这些鱼工作无关的物件要收好，最忌放在明处。四、财位摆设与禁忌财位对事业的发展有锦上添花的效果。财位是在进门的左前方对角线处，此处必须很少人走动之外，有人认为要摆盆景，不可摆有水流动之物，有流水的盆景或鱼缸。但有人认为摆鱼缸较好，而且财位上摆鱼缸是最常见的。则应该在财位上摆个鱼缸，则最好摆放长春树盆景，但必须选高度超过室内高度一半的大花瓶来盛水养植，不可选针叶树种，摆放万年青、铁树、秋海棠、发财树等均可。风水中对五行很重视，五行坛可以在风水布局中代替五行的力量么？五行坛在古代是什么样子的？是五行阵么？
中国文化起源——阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今有几千年的历史，学说就初见雏形”期间经过先秦的演变和完善，直至春秋战国时期，的概念已被诸子百家广泛应用“儒、墨、道、法、兵家等学说的形成”无不是建立在阴阳学说理论的基础上。阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络，也是整个东方哲学和宇宙观的认识论，《易传》记载，一阴一阳之谓道。成之者善也“阳物也，坤。阴阳合德“而刚柔相济：《老子》中；万物负阴而艳阳：冲气人以为和。以及《荀子·礼论》中的”天地合而万物生；阴阳接而变化起“等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观，阴阳理论认为”自然周而复始；化生万物，世间万物无不是一阴一阳相对应”刚与柔。乾与坤，寒与暑。男与女等等，自然界遵循着一个统一的规律，所以中国道家思想认为人应当，道法自然，并一直追求着，天人合一，这种思想在社会经济、政治、军事、教育、家庭等等方面也都有着深远的影响 中国文化纵深——四方八维时空观《易经》“易有太极”是生两仪，两仪生四象“四象生八卦”这是《易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程。两仪即天地，四象从方位角度论即“东、南、西、北，从时间角度论即，春、夏、秋、冬，在方位上。从四象到八卦又细化为八方”这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观。加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法，这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局。干支纪时法是由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配：组合而成的六十个基本单位；用以纪时：干支与阴阳、五行及四时、五方的配合关系中可以看出。每个干支除了各自的阴阳、五行属性外，还各代表着一个时空关系，即一个时空坐标。属阳木，代表春季(时间) 和东方(空间)，属阳水,代表十一月(时间) 和北方(空间),属阴土。代表四季中的六月、十二月(时间) 和中央(空间)“酉”属阴金,代表八月(时间) 和西方(空间);所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的、整体性的、辩证的时空观“这种观念是中华民族独一无二的对时间和空间本质的阐释”中国五行与北京五行之,谈到北京城五方与五行的联系“目前比较一致的观点是始于明朝初年”明永乐皇帝朱棣,明朝的开国皇帝朱元璋去世后“时为燕王的朱棣以”清君侧之恶,举兵反抗朝廷。从北方打到南方。终于登上了皇帝宝座。下的第一道诏书就是从南京迁都北京，到北京后首先做的三件事是铸钟、建天坛和营造皇宫（现在的故宫），铸的大钟就是现在大钟寺里悬挂的“靖难之役“和定鼎北京的壮举，无意中，在北京城打下了伏笔，明朝永乐年间造北京皇宫“大量木料从运河运来”皇宫建成了。留下了一根最大的金丝楠木搁在了皇木场，这皇木场就在现今的花市一带“后将这根楠木和整个皇木场移至广渠门东”楠木的神化“是在清朝乾隆皇帝为其作《神木谣》并刻成御碑之后”实在是为五行之。木，写下了厚重的一笔“北京城内的五行之水。一说为德胜门内的镇水观音庵“乾隆二十六年改为汇通祠”现在是郭守敬纪念馆。另一说为现在颐和园的昆明湖，镇水观音庵在前。昆明湖在后，似觉前者在明朝所建。亦为京城河网中心所在，代表五行的。水，后者是清朝时期“五行之。五行坛的起源风水是中国独有的地理占卜学”古人相信。地理和环境会影响人的命运。现代地理学证明。人类的命运，甚至历史发展与未来，都与地理息息相关，在风水学中，认为好的地理与环境会使人幸福。甚至得到与众不同的福禄与成功，而坏的地理环境也可以让人发生灾难，地理师不断研究印证。发现和发明了不少风水专用的方法和法器，比如石狮子、石碑石敢当，水晶柱，现代还用上了闹钟电灯等等，但是这些法器有两个共同的特性，风水中依然有很多大凶大煞的地理环境无法解决；当不能搬走回避之时，古人从东方哲学中得到理论。从修行者的经验得到通天达地的符法，两者结合成最强的风水法器——五行坛，五行坛在吉祥的地方可以安镇守护人民，在凶煞的地方可以化煞解灾。解决一般风水法器无法解决的问题，五行坛都可以起聚集正能量，使运气一帆风顺的作用，五行坛的理论依据五行学说是东方哲学思想，它以日常生活的五种物质。金、木、水、火、土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础：这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性。火有炎热、向上之性，土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性；五行说把自然界一切事物的性质；分门别类纳入这五大类的范畴。五种元素在天上形成五星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性，以天人合一的东方哲学为本，这五类物质在天地之间形成串联。如果天地之五行有变，人的五行也有变，五行坛就是根据天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的，五行相生金生水。木生火，五行相克火克金，木克土，水克火，在风水学中，一切吉祥之地都是因为五行流通相生。一切灾难犯煞是因为五行相克中止了流通，当五行坛镇守家宅与企业，基至镇守城市与国家。都会流通五行，从天到地到人都能开运得福，古代五行坛的结构古代修行者为了解决最难解的风水凶灾，按五行原理创造了五行坛。于是一直在师承中秘传，古代五行坛之所以称为坛，是因为五行要以通神之力来驱动。所以无论是家宅还是皇庭，都必须先建立祭祀天地的坛台，后来宗教发展，以道坛佛坛为基础也可以。先在坛上用一碗盛水，水中放金钱。筷子上点起香火蜡烛，以碗为土，以筷子为木，以香烛为火，构成了五行的本质，又在这个五行阵下面压上五行符，在阵中加入五行的精神。于是与坛台一道组成了五行坛，然后法师会在坛前行法祈福，流通天地人的五行，行风水学不能达至之功，古代五行坛的问题古代五行坛存在许多问题，不能长期设坛，容易倒下发生火灾，以宗教信仰坛台为基础。但很多家庭与企业没有坛台，五行之物随手拈来。如果没有法师开光，就不具有神力，二不适合现代优雅的室内审美风格。符纸与五行阵不能结合。在现代家居贴符纸会非常难看唐突，不用符却等于失去了五行阵的灵魂。五行阵是秘传风水法，本来懂的人非常少。就算法师会使用五行阵，在现代也尽量不用，在实际风水操作中会遇到许多大凶大煞，就算在迫不得已的情况下使用五行坛。也非常繁复并且不能持久，最后只能治标，需要重新设计适合这个时代。甚至能超越这个时代的五行坛，把古代智慧充分发挥，现代五行坛的优点材质，五行坛是聚集天地之间正能量的法器。材质耐用有效是一大重要：用金银加上水晶两种配色方案，适合现代一切风格的环境。无论居所风格是中式西式，都可以与五行坛融为一体。形成了各种文化和宗教。在文化刚刚开始接触碰撞的时候，互相之间发现了差异性，无法马上互相认同。也有些人认为各种文化宗教不能同时信奉执行。但是以五行哲学与实用效果为依据的五行坛，则完全跳出了文化与宗教的局限性，五行理论就象中医理论，不会只对中国人有效。五行哲学通达天地万物，不会被文化局限。五行坛可以融入佛堂和道坛以及其他文化背景的居所，就算是没有宗教背景的地方也可以有效应用。五行坛的结构太极垣：太极垣是五行坛的主要外在载体，实际是太极之道运行五行的路线，内含太极阴阳循环相生的宇宙能量。五行法器：五行法器全部以钛合金制成，以古风水理论的五行之形设计。把五行的形状分为“高直属木，尖角属火，圆形属金，波浪属水”在风水学中，这五行形态相生相克，事实证明五行之形有极为强大的左右命运的能量，以最纯正的五行的形态与最优异的材质取代旧五行阵。福力更显著，在五行法器中：镶有五道不同的钛合金符，这五道上古秘符称为五行补命制煞符。源自《度人经》修行秘法，是历代高真修行的心血结晶，正是五行坛的灵魂所在，能把五行法器之力贯通到人的命运，水晶炉。水晶炉的设计极为现代而精巧：上古坛台都会在中间供奉香火。这样会在台上铺满法器，不安全又占地方，这个水晶炉把整个坛台结合起来。包含了香炉，灯盏三个主要坛台元素，通用于任何文化背景与宗教，而且在使用明火时。还可以使现代香薰通用的铝盘底小蜡烛，购买用品极为方便安全，香炉使用卧香。只要在炉底铺上香灰，相对于插在炉上的直香。卧香不会被风吹倒，不会把香灰香头落在炉外，更加洁净安全，还可以作香薰之用，香炉最大的秘密还在于点香。就能带动坛台之气流通五行，又能把供奉者的诚敬通达神明，是使用五行坛达到效果的一大秘诀，符者：符可以沟通天地人。把人的心意传达给天地，又能把天地之力贯注到人的身上，一般认为符是写在纸上，对于坛台来说，古代最强大的符是用铁铸而成，朝廷举行大祭祈晴求雨，皆铸铁符使用，而且每有神应神显，为天下符法最高，古代以铁为最优材质。现代以钛为文明标志，以铁符的传统发展到钛符的工艺，是文明发展与五行文化进步的必然产物，又因为钛比铁更纯更硬更轻。经亿万年吸纳天地灵气，一经炼制成符，其神力比古法更胜一筹，常规使用镇守中宫五行坛可以用于镇守中宫。五行必然混乱，邪气丛生，以五行坛镇守中宫。调顺五行，化解太岁与各种不显眼的煞气，使天地万物、人际关系、阴阳二界，都能五行相生，化解煞气风水学看地理环境有许多煞气。通过八字如何断风水
如果想学习就没有必要在这里问了。要想理解风水也是因人而异的。八字看命主强弱，在风水方面要看命主强弱程度选择生扶、耗泄的趋势。先分析八字格局判断命主强弱程度；再看房屋风水布局，根据坐向朝向确定吉凶神的位置。综合当事人命主强弱的程度判断该房屋是否适合当事人居住。适合居住的再看卧室适合放置的位置，在选择卫生间的位置。事实证明平衡五行和风水布局对运气不好的人是有作用的
五行缺水养鱼效果最好，鱼缸放客厅的东南角。东南之位，卦位巽。五行缺水怎么办 五行缺水的家居风水布局宜忌
五行缺水养鱼效果最好，鱼缸放客厅的东南角。东南之位，卦位巽，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水。家居风水五行中的颜色和布局
装修家居也好、公司也罢很多朋友忽视了基本的装修风水常识，违背了不少风水要求，运程反复难以改善。家居装修风水主要是门、房、灶三大区域，没有根据屋主男女主人的命理去定位装修风水线位和格局的都是不到位的家居装修风水。结果必然是家运反复难以改善。在正确的家居选址确定后，正确的家居装修也同样重要。怎么才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布局。武汉装修在线对装修和家居风水都有很详细的资料。家居风水布局：第一、大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，人们的风水意识也越来越薄弱，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。风水主张入门宜三见：意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，意思是指一进家门即能见到雅致的，开门见福不是指特定的，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用，还有就是入门忌五见。一忌开门见灶，开门见灶，《阳宅指要》说，令财气无法进入”秽气迎人。则不利家人健康，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去。则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等，四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，第二、过道楼梯风水(指复式或别墅风水) 过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场，在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。(1)过道的设计不宜过长，如果占的方位又不好。则会经常闹鬼;主人财运不佳，(2)走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。(3)走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安。严重者会造成心脏功能损害，(4)过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通。不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致(即是顺时针方向)。不宜设立玄关，在选择吉祥物件饰品时忌与自己的生年太岁相冲，如鼠年生人忌马饰品，牛年生人忌羊饰品，虎年生民忌猴饰品，兔年生人忌鸡饰品，龙年生人忌狗饰品，蛇年生人忌猪饰品，马年生人忌鼠饰品，羊年生人忌牛饰品，猴年生人忌虎饰品，鸡年生人忌兔饰品，狗年生人忌龙饰品，猪年生人忌蛇饰品。第四、客厅风水 客厅是整套居室动与静的衔接点，是居家生活的活动中心，也是整套居室的核心之地，最能体现主人的精神面貌和运气，装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视。客厅是家居的中心地，位置应设在房前，客厅的采光一定要好。避免走廊横或直向贯穿客厅中央，也要顾及家人生活的隐秘性，要根据主人的四柱五行选取，大致主色可按坐向来搭配。风水术中东、南、西、北为四正室，认准方向就可为你的住宅调配颜色了。东向客厅宜用米mgc为主要色调，因东方五行属木，南向客厅以白色为主色调，所以白色能消减火之炽焰，也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调，或加于淡蓝的色彩，或载种较为茂盛的树木，而绿色则是木的代表色，西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点，亦能有助主人财运、官运和学业。北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行属水，而红色是火的代表色，北向客厅配以红色，大利主人财运及异性缘。东南向客厅，西南向客厅宜用蓝色，西北向客厅宜用绿色红色，东北向客厅宜用微红蓝色。第五、主人房风水 主人房风水的好坏，直接影响着主人的财运、事业、前途和家庭，门主灶的主卧相当重要，采光、通风、颜色、饰物、照明、花卉显得相当讲究，3的时间在卧室中度过，东南、西北二方设主卧为宜，成熟、稳重、责任感、东南主名气，在这二方设置主卧易受领导器重，在工作中与生活方面容易得到他人的尊重，色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造，东、东南方位宜用绿、蓝、黑色，西方位可用微红、米黄、白色、北方位可用红、黄、米黄、西北可用灰、红、黄、东北可用淡黄、橙黄、棕色、西南宜用淡红、棕色。床的摆放位置需注意如下几点：1、床头不宜靠窗，2、床头上面不宜悬挂物件，3、床头不宜靠厕所，冲凉房使人容易患妇科病。4、床前不宜摆放梳装台镜，反光玻璃能散气，容易得惊吓或精神恍惚症，重者会造成心脏功能失常。5、床不宜对门或摆在房门旁，住在这样的地方很难聚财，也难保证私秘性和应有的安全感。6、床顶不宜悬挂吊灯和横、竖梁压顶，这些都容易给房主人带来不幸。7、主卧室内忌放神佛像和刀、枪、剑等凶器，会给房主人带来凶险之灾。六、厨房风水：厨房的风水在阳宅三要中指出，百病皆由饮食而起，由此可见灶的风水仅次于门，主卧，厨灶风水的好坏，直接影响着全家人的财运及健康，在地理正宗阐述灶应安在生气、延年、天医三吉方。尽可能设在右下角，在色调配置上由主人自由喜欢，厨房切忌完全封闭于屋中 厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井、后院等)，切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍，原本在屋后得厨房，在后头加盖之后，变成屋子中段，不但有碍卫生，更影响家运。厨房不可设在卧室之间 厨房切不可设在两个卧室之间，对居住两边的卧室中的人不利。忌在厨房内洗涤衣服 有些人会把洗衣机放在厨房，因为古人把厨房视为灶君之所在，在其间清洗不洁的衣物，家中炉火向外使家道中落 厨房也不可盖在屋子前面，最忌炉火向外，以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计、饰品、方位，还有其它居室内的设置、形状等等。对人的心理、生理健康的影响。风水五行属金的人缺什么
但是不是缺什么就要补什么！命局生克制化：※五行个数(计入藏干)：0休水 4旺木 0相火 4死土 0囚金五行力量：水16(4.7%) 木264(78.1%) 火0(0.0%) 土54(16.0%) 金4(1.2%)己生助力量:280(82.8%) 克泄耗力量:阴气:※日主综合得分：日元太旺，命局入半壁格(以变格论命)，喜用木，乙木生于卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。癸略取则足。※此命局入建禄格。入半壁格（变格）。职业财运：(测适合职业、财运等)★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，事业发展利东北，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，事业发展利中南，不利东北。★财星为喜用神，公私可求，从事商业经营可得财。失时无力。★正财信息：天干不透。地支不藏。虽有经济头脑，容易浪费财物。★地支藏财，不会虚花多有积蓄。财运临之，有发财之机会。★天干透财，支中又藏财，★食伤为财之原神，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。★月支比肩，惟中年前运势欠佳，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，★金为正官，处理事情果断，同时经济概念也很正确，适合作财政，军队警察的工作。◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。在实业方面会有所成就。★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，也可自己赤手空拳创一番事业。★身财俱旺，一生乐守家园。享现成之福。★正财少，多主富贵。◆四柱有财，衣食不缺。偏财必出入杂气。终获福。此人只是有钱财。★先比后财，先贫后富。★身弱财多遇比制财，★财多显露，有败有成。(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、中央为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、四季可事半功倍。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、mgc。☆居住地宜选择：多树木花草之地居住，或者寒带适中之地及高山，☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆。五行缺金要注意哪些风水上的问题
有时候我们会抱怨命运的不公，或许我们可以通过自己周围的风水，五行缺金要注意哪些风水学上的问题。五行缺金床位不可摆在西边五行缺金的人，往往在自己的风水布局上就要尽量就要避免金属性。自身的防御属性是最差的。就得注意一下自己的周围的风水搭配。西边范围在风水学上属于金元素，所以家里的床位最好就不要摆放在西面，书桌不要采用金属材质对于自己日常使用的书桌，因为自己很多时候会专注于自己的在看的东西，所以就得注意一下自己的书桌的材质。在书桌的材质的选择上最好选用木材质的，尽量减少金属材质的物品，以免周围的金属性的戾气伤害到自己的命理，选择文职面对自己的事业的时候，由于自己的命中缺乏金属性，但是工科的工作往往都是要跟金属打交道的，尽量减少选择工科的机会，最好选择文科专业，来弥补自己命理中的不足，餐具尽量减少金属制品餐具是我们每个人都需要的一种日常使用品，对于缺少金属性的人来讲，在选择餐具的时候，尽量避免选择金属制品的餐具，最好就选择木质筷子。自己家里的餐具最好就选择木质以及陶瓷这两种材质的器具，尽量避免金属元素的入侵。寝室不要悬挂金属吊坠在很多时候，人们都会在自己的寝室里悬挂上一些物品，来提高自己寝室的格调。在寝室内悬挂金属吊坠。
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